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元道堂酸棗仁,酸棗仁與元胡治什么病

酸棗仁與元胡治什么病酸棗仁養(yǎng)心、安神、斂汗。用于神經(jīng)衰弱、失眠、多夢、盜汗。酸棗仁是養(yǎng)心安神的,元胡一般用來理氣活血止疼的。2,為什么在藥店買的酸棗仁跟小時候在山里摘得酸棗味道不一樣呢一點(diǎn)都首先酸……

1,酸棗仁與元胡治什么病

酸棗仁養(yǎng)心、安神、斂汗。用于神經(jīng)衰弱、失眠、多夢、盜汗。
酸棗仁是養(yǎng)心安神的,元胡一般用來理氣活血止疼的。

元道堂酸棗仁

2,為什么在藥店買的酸棗仁跟小時候在山里摘得酸棗味道不一樣呢一點(diǎn)都

首先酸棗仁和酸棗不是一個東西,第二,藥店里的酸棗不嚴(yán)定放了多長時間,可能是時間長了,酸味沒有了

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3,元道堂好睡眠酸棗仁高濃縮飲液淘寶上看到的有親用過嗎效果

飲料不問效果問口感
酸棗的確能在一定程度上提高睡眠的質(zhì)量,不過要記住這個不是藥,效果也是因人而異。

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4,有人來農(nóng)村花2元一斤收酸棗他們收回去做什么

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酸棗的確能在一定程度上提高睡眠的質(zhì)量,不過要記住這個不是藥,效果也是因人而異。

5,現(xiàn)在野生干酸棗價格是多少

酸棗價格等級劃分: 鮮棗價格等級:1.5元/斤 2.0元/斤 2.5元/斤 分三級 干棗價格等級:3.0元/斤 3.5元/斤 4.0元/斤 分三級 特級干棗4.5元/斤
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6,酸棗仁的地道產(chǎn)地在那

付費(fèi)內(nèi)容限時免費(fèi)查看 回答 你好,很高興能夠?yàn)槟?wù)呢。據(jù)我所知,酸棗仁一般是指北方的酸棗核,主要產(chǎn)于河南,河北,陜西,遼寧,山東等干旱貧瘠的地方,被山區(qū)群眾成為“山里的珍珠”。其中太行山路區(qū)域產(chǎn)的最佳呢。?? 1、正宗的酸棗仁是扁圓形或者扁橢圓形的,長寬都在5-9毫米,厚3毫米,表皮有光澤,成紫紅色或者紫褐色。2、劣質(zhì)的酸棗核體積小且薄,表面成棕黑,棕紅色。 提問 淘寶上十多元一斤幾十元一斤的酸棗仁是真的酸棗仁嗎 回答 我個人也是買過酸棗仁的呢,我覺得買的時候應(yīng)該注意辨別,這樣才會買到相對比較好的呢?? 提問 怎么辨別 回答 淘寶上的也是真的呢,您可以選一個評價比較高的進(jìn)行購買就行了呢,是真的?? 看顏色,一般紫紅色的品種好一點(diǎn)呢?? 提問 淘寶上十多元一斤幾十元一斤的酸棗仁是真的酸棗仁嗎 回答 是真的呢,還是可以信任的呢?? 幫祝您是我的榮幸呢,希望我的回答對您有所幫助呢?? 提問 謝謝 回答 嗯嗯,順帶可以給個贊嗎??非常感謝您 更多10條 

7,小孩拉肚子一個營養(yǎng)師朋友建議不要吃藥吃點(diǎn)常道益生元擔(dān)心是

有用的,常道益生元起到"腸內(nèi)清道夫"的作用,對便秘、腹瀉起到雙向調(diào)節(jié),還可以吸附腸道中陰離子、膽汁酸而有效降低血脂和膽固醇,提高免疫力,抑制、預(yù)防腫瘤。
可以的,補(bǔ)充點(diǎn)有益菌就行再看看別人怎么說的。

8,人參川芎天麻石菖蒲葛根肉桂酸棗仁白術(shù)桂枝麥冬刺五加黃芪

補(bǔ)血補(bǔ)氣,,
人參大補(bǔ)元?dú)?、川芎活血化瘀、天麻息風(fēng)止痙、石菖蒲開竅豁痰、醒神益智、化濕開胃、葛根解肌退熱、生津止渴、透疹、升陽止瀉、肉桂補(bǔ)火助陽、引火歸元、散寒止痛、溫通經(jīng)脈、酸棗仁養(yǎng)心安神、白術(shù)健脾益氣、桂枝發(fā)散風(fēng)寒、麥冬養(yǎng)陰生津、潤肺清心、刺五加益氣健脾、補(bǔ)腎安神、黃芪補(bǔ)氣、甘草補(bǔ)氣、當(dāng)歸補(bǔ)血、法半夏燥濕化痰、瓜蔞殼清熱化痰、紅景天益氣活血,通脈平喘、巴戟天補(bǔ)腎陽、山茱萸補(bǔ)益肝腎,收斂固澀、桑寄生祛風(fēng)濕,補(bǔ)肝腎,強(qiáng)筋骨,安胎元

9,中醫(yī)治失眠的方法有哪些具體說說啊

酸棗仁,又名棗仁、酸棗核,中醫(yī)認(rèn)為,酸棗仁性平味甘,歸心、脾、肝、膽經(jīng),有寧心安神、養(yǎng)肝斂汗的功效。酸棗仁是中醫(yī)常用的治失眠的要藥,有養(yǎng)心安神,益陰斂汗的作用。不論生用還是熟用,都有催眠作用。 酸棗仁可治失眠,在營養(yǎng)學(xué)認(rèn)為,酸棗仁有抑制中樞神經(jīng)系統(tǒng)作用。酸棗仁含有多量脂肪油和蛋白質(zhì),并有兩種甾醇,白樺脂醇、白樺脂酸。另含酸棗皂甙,甙元為酸棗甙元,還含多量維生素C。
1. 入睡困難屬于肝郁氣滯型,有時胸脅會有脹痛感。主要以疏肝解郁為主,多吃小米、牛奶、牡蠣肉、龍眼肉等食物。同時,還要注意調(diào)養(yǎng)精神,消除顧慮以及緊張情緒。另外,睡前最好用熱水泡。瀉火安神泡腳方:生梔子,遠(yuǎn)志,丹參,黃芩各30克。 2.整晚睡不著屬于心肝火旺型,表現(xiàn)急躁易怒、目赤口苦、大便干結(jié)、舌紅苔黃。主要以清熱瀉火為主??梢苑乘釛椚手?酸棗仁30g,搗碎濃煎取汁,粳米100g煮粥,粥半熟時加入酸棗仁汁,煮熟食用。3.多夢,睡不踏實(shí)屬于營氣不足型。整晚都似睡非睡,白天精神不振、健忘、注意力不集中,有時還會出現(xiàn)心慌。以養(yǎng)血安神為主,服安神定志丸、參松養(yǎng)心膠囊等中成藥,多吃些補(bǔ)血的,如大棗、阿膠等。4.時睡時醒屬于脾胃失和型,夜間睡不安穩(wěn),同時感到口膩、口淡,有厭食、大便不成形等癥狀。要以和胃健脾安神為主??梢猿3孕∶咨徸影俸现?,口感清淡、香甜,又能養(yǎng)心安神,是調(diào)養(yǎng)佳品。養(yǎng)血安神泡腳方:生棗仁,合歡皮,夜交藤,丹參各30克。5.醒得早,但醒了又睡,迷迷糊糊到天亮還經(jīng)常伴有咽干、口干、長痤瘡、盜汗的癥狀。屬于營血蘊(yùn)熱型,可以多吃藕、槐花、綠豆、薏苡仁、冰糖柚等,按摩內(nèi)關(guān)、神門、后溪等穴位,用生地和冰糖泡水代茶飲效果很好。*****三十待嫁論壇本版的精華貼,可以很好的幫助你.*****

10,心氣虛 舌尖很多齒痕 半夜容易醒 心氣虛有幾年了 還沒好

一、治療心氣虛的3大藥物療法  1、基本方藥:  (1)宅中湯加減:炙黃芪15克、炙黨參12克、朱茯神10克、遠(yuǎn)志10克、當(dāng)歸10克、白芍l 0克、丹參6克、柏子仁10克、酸棗仁10克、炙甘草6克。本方適用于心氣虛,無寒、熱象癥狀者?! ?2)養(yǎng)心湯加減:炙黨參12克、炙黃芪10克、柏子仁10克、酸棗仁10克、朱茯神10克、當(dāng)歸10克、白芍10 克、百合12克、桂枝6克、炙甘草6克。本方適用于心氣虛偏陽虛癥狀者?! ?3)炙甘草湯加減:炙甘草12克、炙黨參10克、生地黃15克、阿膠珠10克、朱麥冬10克、*仁10克、百合10克、廣木香6克、生姜6克、大棗5枚。本方適用于心氣虛偏陰虛而兼見脈結(jié)代,或促者?! ∫陨戏剿帲瑵饧?,取汁200~300毫升,每日1劑,溫服,每日3次?! ?、加減變化:若氣虛及陽,癥見形寒肢冷者加附片6克、蓽澄茄6克以溫陽;若氣虛致血瘀,癥見胸悶憋痛,口唇紫紺者在養(yǎng)心湯的基礎(chǔ)上加檀香6克、桂枝10克、丹參10克以活血通絡(luò);若納呆、腹脹、大便溏泄者加炒白術(shù)10克、薏苡仁15克、陳皮10克、砂仁6克以健脾利濕;兼見血虛,癥見口唇淡紅,心悸不已者可在宅中湯基礎(chǔ)上加桂元肉15克、制首烏12克以養(yǎng)血安神;若兼咳嗽少氣,喘促面浮加沉香6克、蛤蚧10克、核桃仁15克焙干共研末,每次5克以固腎平喘:若兼見膽虛,癥見心悸不寐.寐中惡夢紛紜,易驚恐,可在宅中湯基礎(chǔ)上加茯苓10克、石菖蒲10克、珍珠母15克,以補(bǔ)氣益膽安神。  3、外敷藥物:在出現(xiàn)厥心痛、真心痛時,選用下列方藥外敷以治其標(biāo),暫緩疼痛?! ?1)冠心膏:藥用丹參、川芎、紅花、當(dāng)歸、乳沒、公丁香、沉香、人工麝香等制成藥膏。交替敷貼于膻中、心俞、虛里等穴,每穴l張,敷貼12~24小時?! ?2)取王不留行子敷貼于耳部的心穴、小腸穴、冠狀動脈后、前列腺后等穴,每天按壓4次,每次每穴按壓40次。每3天換藥一次。10次為一療程。二、治療心氣虛的飲食療法與禁忌  (一)心氣虛吃什么食物  1、西洋參。單以西洋參片3~5克,泡茶常飲。適宜心氣不足或陰虛火旺之心悸者食用?! ?、小麥。宜用小麥60~100克,同大棗10枚,炙甘草6~10克,一同煎水代茶頻飲。此法尤其適宜婦女體虛心悸,或心臟神經(jīng)官能癥心悸不安者服用,可以起到養(yǎng)心安神止心悸的效果?! ?、人參??捎萌藚?克,切片,每天泡茶飲。適宜心氣虛弱,產(chǎn)后病后體虛之人心功能不全而心悸時食用?! ?、苦瓜。性寒,味苦,有清心火的作用??喙稀俺盁?,清心明目。明日清心。這對痰火上擾或心火偏旺的心悸者,食之尤宜?! ?二)心氣虛吃這3款食療方  1、百合15克、桂元肉15克,加冰糖少許請鈍后,少量頻服。2、百合30克、蓮子肉30克、粳米200克煮粥早晚服用。3、桂元肉30克、大棗15克,加入糯米200克,煮粥食之?! ?三)心氣虛的飲食禁忌  1、忌食辛辣,因其逼津外泄,慮其更傷心之氣陰;忌食生冷、肥甘,因生冷傷脾陽,肥甘生痰濁,故當(dāng)禁之。酒易蘊(yùn)生濕熱,耗氣傷陰,當(dāng)戒禁。  2、飲食宜清淡,可進(jìn)食時令鮮果。亦可食用一些滋補(bǔ)陽氣陰精的血肉有情之品,如瘦肉、魚類、家禽類等?! ∫陨暇褪顷P(guān)于心氣虛吃什么食物的相關(guān)內(nèi)容,此外,黑木耳、銀耳等物也很適合心氣虛的朋友服用哦。三、心氣虛的癥狀及其辯證治療法  (一)心氣虛癥狀有哪些  主證:心悸、氣短、自汗,胸悶不適,神疲體倦,面色淡白,脈細(xì)無力或結(jié)代?! ∞q證:心氣不足,鼓動無力,故見心悸氣短,脈細(xì)無力或結(jié)代,神疲體倦,心氣不足,衛(wèi)陽不固則自汗出。心氣不足,氣血不得上榮,故面色淡白。心氣虛,中氣不足,胸中氣機(jī)不暢,故胸悶不適?! ?二)心氣虛治療需辨證施治  1、心氣虛  證候:心悸、氣短、自汗,胸悶不適,神疲體倦,面色淡白,脈細(xì)無力或結(jié)代等。治則:調(diào)補(bǔ)營衛(wèi),安養(yǎng)心神。主方:宅中湯加減。方藥:炙黃芪、炙黨參、朱茯神、遠(yuǎn)志、當(dāng)歸、白芍、丹參、柏子仁、酸棗仁、炙甘草?! 〖嬉娧?,癥見口唇淡紅,心悸不已者可加桂元肉、制首烏以養(yǎng)血安神;若兼見膽虛,癥見心悸不寐,寐中惡夢紛紜,易驚恐,可加茯苓、石菖蒲、珍珠母,以補(bǔ)氣益膽安神?! ?、心氣虛偏陽虛  證候:心虛血少,神氣不寧,怔忡驚悸。治則:養(yǎng)肝脾,通腎氣,寧心神。主方:養(yǎng)心湯加減。方藥:炙黨參、炙黃芪、柏子仁、酸棗仁、朱茯神、當(dāng)歸、白芍、百合、桂枝、炙甘草?! ∪粜魏湔呒痈狡⑸湷吻岩詼仃?若納呆、腹脹、大便溏泄者加炒白術(shù)、薏苡仁、陳皮、砂仁以健脾利濕;若氣虛致血瘀,癥見胸悶憋痛,口唇發(fā)紺者加檀香、桂枝、丹參以活血通絡(luò);  3、心氣虛偏陰虛  證候:脈結(jié)代,心動悸,虛羸少氣,舌光少苔,或質(zhì)干而瘦小者。治則:益氣滋陰,通陽復(fù)脈,養(yǎng)血定悸。主方:炙甘草湯加減:炙甘草、炙黨參、生地黃、阿膠珠、朱麥冬、*仁、百合、廣木香、生姜、大棗。若兼咳嗽少氣,喘促面浮加沉香、蛤蚧、核桃仁焙干共研末以固腎平喘?! ∫陨暇褪怯嘘P(guān)心氣虛癥狀的一些相關(guān)內(nèi)容了,心氣虛對人體的影響還是很大的,如果朋友們出現(xiàn)了心氣虛的癥狀,那么一定要好好調(diào)理,這樣才可以讓身體更快的恢復(fù)健康。四、氣虛體質(zhì)的特征及其調(diào)養(yǎng)方法  (一)氣虛體質(zhì)的主要特征:  1、形體特征:肌肉不健壯。  2、常見表現(xiàn):容易氣短(呼吸短促,接不上氣),喜歡安靜,不喜歡說話,說話聲音低弱,容易感冒,常出虛汗,經(jīng)常感到疲乏無力。舌淡、胖嫩、邊有齒痕,脈象虛緩。有的可見面色萎黃或淡白,目光少神,口淡無味,唇色少華,毛發(fā)不澤,頭暈,健忘,大便正常,或雖便秘但不結(jié)硬,或大便不成形,便后仍覺未盡,小便正常或偏多。  3、心理特征:性格內(nèi)向,情緒不穩(wěn)定,膽小,不喜歡冒險?! ?、常見美容問題:干性皮膚較多見,也可見敏感性皮膚,易出現(xiàn)消瘦、面色萎黃、眼臉或肢體浮腫、黃褐斑等。  5、發(fā)病傾向:平素體質(zhì)虛弱,易患感冒;或發(fā)病后因抗病能力弱難以痊愈;易患內(nèi)臟下垂、虛勞等病?! ?、對外界環(huán)境適應(yīng)能力:氣虛衛(wèi)外失固,不耐受寒邪、風(fēng)邪、暑邪。  (二)調(diào)養(yǎng)方法  1、飲食調(diào)養(yǎng)。脾主運(yùn)化,為氣血生化之源,氣虛體質(zhì)者的飲食調(diào)養(yǎng)可選用具有健脾益氣作用的食物,如黃大豆、白扁豆、香菇、大棗、桂圓、蜂蜜等。少食具有耗氣作用的食物,如檳榔、雍菜(空心菜)、生蘿卜等?! ?、起居睡眠。起居宜有規(guī)律,夏季應(yīng)適當(dāng)午睡,保持充足的睡眠。平時要注意保暖,避免勞動或激烈運(yùn)動時出汗受風(fēng);不要過于勞作,以免損傷正氣。  3、體育鍛煉。可做一些柔緩的運(yùn)動,如在公園、廣場、庭院、湖畔、河邊、山坡等空氣清新之處散步、打太極拳、做操等,并持之以恒。平時可自行按摩足三里穴以健脾補(bǔ)氣。不宜做大負(fù)荷運(yùn)動和大出汗的運(yùn)動,忌用猛力和做長久憋氣的動作,以免耗損元?dú)??! ?、情志調(diào)攝。多參加有益的社會活動,多與別人交談、溝通。以積極進(jìn)取的態(tài)度應(yīng)對生活。
有沒有中成藥 你這樣說的號復(fù)雜

11,修真各境界及對應(yīng)的能力

先說結(jié)論:①總的來說,凡人→仙人→混元級(圣人)→天道級→大道級②詳細(xì)來說,煉氣→筑基→金丹→元嬰→化神→渡劫(合道)→地仙→天仙→金仙→太乙金仙→大羅金仙→準(zhǔn)圣→混元大羅金仙(圣人)→天道→大道。ps:①很多小說里還有真仙,玄仙,九天玄仙,太乙真仙,羅天上仙等等。其中玄仙往往被設(shè)定為高于天仙,但我總感覺別扭,因?yàn)樘斓匦S的順序是天>地>玄。②鴻鈞合道后,鴻鈞是天道,天道卻不是鴻鈞。此時鴻鈞已經(jīng)不能算一個生靈。如果非要算是生靈的話,那就是半步天道級的存在。③盤古是半步大道級,他開天,以力證道,如果成功,就是大道圣人,和大道平起平坐,算是大道級。但是他失敗了。另外還有沒有其他成為大道圣人的方法,不知道。④人族創(chuàng)造了自己的武道修煉一途。境界由低到高是:后天→先天→宗師→大宗師→武道金丹→丹碎成嬰→武道元神。其中后天、先天相當(dāng)于煉氣,宗師、大宗師相當(dāng)于筑基,后面3個境界分別相當(dāng)于金丹、元嬰、化神。習(xí)武之人的最高境界是武道元神,以武入道修煉出來的元神無法合道,無法渡劫成仙。⑤基本上每個境界都可以分為初期、中期、后期、巔峰。煉氣期又可以根據(jù)功法的不同分為9層或10層或12層或13層,就好比同樣從山腳爬到山頂,走的路線不同,所分的階段不同。筑基期算是邁入了修仙的大門,一入筑基,仙凡永別。進(jìn)入金丹期(結(jié)丹期)才算是真正的修仙者(修真者),正所謂“一粒金丹吞入腹,我命由我不由天”,金丹期有丹火。金丹之后是丹碎成嬰,就像雞蛋孵出小雞,元嬰現(xiàn),元嬰期有嬰火。再之后元嬰壯大,和魂魄融為一體,靈魂升級為元神,自此進(jìn)入化神期,可以元神出竅。之后是合道期(也叫渡劫期,這里的合道不是鴻鈞身合天道的合道)渡劫期隨時可以渡劫成仙,渡劫初期就可以引動天劫,但是修為越高渡劫成功幾率越大。一般說的渡過天劫是指雷劫,成功以后是地仙,也可以引動雷、風(fēng)、火三劫齊至,渡劫以后直接是天仙(但是沒有這么做的,因?yàn)樘kU,幾乎不可能成功)。再之后是金仙,金仙不朽(金者,不朽也)。太乙金仙有太乙道果,頂上三花,胸中五氣;大羅金仙有大羅道果。大羅金仙修習(xí)斬三尸之法,斬去一尸為準(zhǔn)圣初期,斬去兩尸為準(zhǔn)圣中期,斬去三尸為準(zhǔn)圣后期,在此基礎(chǔ)上繼續(xù)修煉可達(dá)準(zhǔn)圣巔峰。再往后成圣之法有三:以力證道、斬三尸證道、功德證道,三種都叫天道圣人,成圣后實(shí)力高到低,其中以力證道成功者和天道平起平坐,是為天道級存在。斬三尸證道只有鴻鈞成功,三清以立教功德引動開天功德成圣,女媧以造人功德成圣(冥河老祖學(xué)女媧,造阿修羅族,但因?yàn)樗旆N族不是未來天地主角,雖有功德卻不能成圣,當(dāng)然他也沒有鴻蒙紫氣),接引準(zhǔn)提立西方教并對天道立下宏愿,功德成圣。洪荒六圣可以強(qiáng)行提升人的修為,最高可至大羅金仙,后果是修為再難寸進(jìn),天道鴻鈞可以強(qiáng)行提升人的修為至準(zhǔn)圣(玉帝王母就是這樣成為準(zhǔn)圣,修為也再難寸進(jìn)),圣人雖強(qiáng),但修真者本就是逆天而行,所以圣人強(qiáng)行提升人的修為也有限制。
世俗的習(xí)武的武者劃分是:外勁-內(nèi)勁-化勁-先天-天人外勁(習(xí)武高手)、內(nèi)勁(武學(xué)強(qiáng)者)、化勁(武學(xué)大師)、先天(武道宗師)、天人(陸地神仙的神人)。雖然說殊途同歸,習(xí)武入道有一線渺芒的機(jī)會,但更高的境界卻限于功法和傳承的缺失,天人境已經(jīng)是世俗中的武者所能修練到的最高境界。我認(rèn)為比較成熟和正統(tǒng)的修仙(或修真)體系應(yīng)該是:練氣期(吸納天地靈氣,入體化為元力,壽元可達(dá)至百來歲;丹田為氣狀,初步掌握靈氣術(shù)法運(yùn)用,已具備神識,不能辟谷,體內(nèi)元?dú)獠⒉荒苤翁玫挠鶆︼w行)、筑基期(丹田為液態(tài)狀,可辟谷,神識倍增,壽元可達(dá)兩百余歲,不能遁光飛行,能長時間御劍飛行)、金丹期(丹田內(nèi)有規(guī)則的圓形固態(tài)丹元,已辟谷,壽元可達(dá)五百載,可駕遁光飛行)、元嬰期(破丹成嬰,壽元可達(dá)千年歲月,遁光飛行,破體元嬰可瞬移)、化神期(體內(nèi)元嬰倍增,元嬰向元神過渡,壽元可超兩千余年,掌握元力領(lǐng)域,可破元嬰瞬移)、煉虛期(壽元可達(dá)近五千歲,體內(nèi)元嬰化為元神,返虛出本體,化為分身或眾多分身)、合體期(分身與本體合二為一,達(dá)到返樸歸真,初掌神通,可破煉虛萬千化身,壽元可達(dá)上萬年載)、大乘期(壽元可達(dá)兩萬余年,熟練使用或自創(chuàng)神通,法力肉身已具備飛升上界的條件,諶為修士大能)、渡劫期(凡人向仙人過渡的境界,修士飛升上界以后,初掌天地法則,體內(nèi)元力逐步向仙元力或仙靈力轉(zhuǎn)換,失敗則為渡劫修士,隨歲月而消亡;轉(zhuǎn)換成功,則融會貫通天地法則,可與天地同壽,是為仙)仙人沒有較正統(tǒng)的劃分體系,僅供參考,大致是:天仙境、真仙境(太乙真仙)、玄仙境(大至玄仙)、金仙境(大羅金仙)、仙君境、仙尊境、仙帝境
靈動期,此階段悟真守靜,而身感元靈初動,時有時無。用功精進(jìn),而感靈元漸趨穩(wěn)定,此時神清氣爽,百病俱消。筑基期,靈元自丹田而行入奇經(jīng)八脈,通大小周天,遍全身方筑基成功,此是身輕體健,可踏雪無痕,登高涉水如履平地。
這個問題每個小說寫了都不一樣,你可以自己在他們的基礎(chǔ)上創(chuàng)新,創(chuàng)新才是硬道理
修真:筑基、開光、融合、心動、金丹、元嬰、出竅、分神、合體、洞虛、大乘、渡劫一:筑基修行起步階段,可以看出修真者的種種跡象,鑄造身體基礎(chǔ),體內(nèi)丹田位置有發(fā)光的蓮子形物體發(fā)育,符咒上可以表現(xiàn)出異相(如飛行、起火、爆炸)。祈福禳災(zāi),驅(qū)病救人。筑基就是大道之基,對你未來的成就有著巨大的影響。筑基有好有差,區(qū)別只是對于大道的理解。關(guān)于對天地萬物的理解程度不同造就了不同的筑基。并且,根據(jù)各人領(lǐng)悟到的規(guī)則不同,筑的基也不盡相同。例如,假如你對時空的理解遠(yuǎn)超常人,那么你的筑基屬性就是“時空”!此階段的修者根據(jù)筑基的屬性不同會具有多樣的功能區(qū)別,例如“時空”之基的“捕捉時間”“空間穿梭”(當(dāng)然,要做到以肉身穿梭很難,這里指的是筑基期的意識)。二:開光能看到凡人所看不見的,堪破紅塵,超凡入圣。開光即開悟,乃悟性開竅之意。達(dá)到此境界者會對世間萬物有不同的理解。有這么一句話:看山不是山,看水不是水。天才與凡人的分水嶺,開光也叫開悟,至于對悟性的提升具體有多少往往不一而足。但是凡是成功開光的修士就獲得了生命的自由權(quán)(從天道之下解脫出來,證得“超脫”),古人常說“五十而知天命”“天衍五十,唯遁去的一”說的就是修士一般在五十歲左右就能切斷操縱自己的線,來到非線性的世界。至于對“五十”這個大圓滿數(shù)的理解,也許就是“知天命”,也就是開光成功的信號。三:融合筑基的身體跟修為開始結(jié)合在一起,是個能力提升的階段。蓮子生長發(fā)育并開花,蓮花清晰的生長于丹田。諸般感覺的融合,此境界的所需悟性與腦速要求比較高,因各人的領(lǐng)悟程度不同而融合不同感覺。此境界的關(guān)鍵在于“融合感覺?!备魑坏烙芽梢匀⒖挤鸾痰哪┠亲R,阿賴耶識及阿摩羅識。保證會有不一樣的理解?!吧砼c神融”“心與念融”“精與識融”融合的不僅僅是你我的“意識”,也包括了“感覺”“物質(zhì)”“精神”。此境界的修士最突出的能力就是“融合萬物”,通過后天的學(xué)習(xí)以及先天的本能理解這個世界,以及更改這個世界的微小或者偉大之物。順道一提,“融合”也是一種大道規(guī)則,在三千大道中排行前列,僅次于“時間”以及“空間”。四:心動修真的第一個危險階段,心靈出現(xiàn)悸動。蓮花開始結(jié)出獨(dú)有的心臟,兩顆心的跳躍和對真意的迷茫,是心動期的特點(diǎn)。對真意的迷茫,兩顆心的躍動雖然很爽快,充滿了誘惑,但是只要通過了此境界的誘惑,達(dá)到心如止水之境界就會發(fā)覺,與其思維迸發(fā)不如上善若水,修身養(yǎng)性,這也是此方天地的要求。來到這個境界,你將會擁有更加澎湃的情感,更加火熱的心靈?!靶挠麆佣癫恢埂薄吧碛卸R不分”“魂欲出而魄不蛻”每一個心動期的修士的人生就是一本演繹了人世間悲歡離合的書籍,這是人生的境界,這也是情感的宣泄,這就是心動!五:金丹心動后的平穩(wěn),步入真正修真的最后階段,符咒等已經(jīng)頗懼靈驗(yàn),可以幻化形體,展現(xiàn)萬千幻想,法術(shù)等威力大漲,永駐容顏。開始與武道界有本質(zhì)上的區(qū)別。修性命,心如水。平穩(wěn)的波動是跨入金丹期的前提。達(dá)到此境界的修士足以被稱為大能金丹真人了,已經(jīng)可以構(gòu)建思維投影,虛假記憶于識海之中,對于天地萬物的理解達(dá)到一個新的高度。順便一提,此境界的修士的壽元將大幅增長。古人云“金丹大道”所指的就是一個圓滿的道行。天有三十三重,丹有三色:金光耀世,紫光氤氳,無色萬千。凡求丹者,無不心境圓滿,金丹期的修者所擁有的不僅僅是一個圓滿的心境,更是一顆“不畏世間渾濁”的燦燦金丹。六:元嬰蓮花心臟發(fā)育成一個本相嬰兒,真正步入修真殿堂。可以使用飛劍飛行。法術(shù)道術(shù)進(jìn)入一個嶄新的階段。符咒等已經(jīng)具備某些實(shí)體的性質(zhì)。丹田處有個處于更高維度的嬰兒,法術(shù)威力大漲,已能溝通天地,推演萬物之始轉(zhuǎn)終,神游太虛,渺渺大羅,指日可待。此境界的心境將無比自信與強(qiáng)大,壽元翻倍,元神處于增長狀態(tài)中,隨時可以跨入下一個境界。真正可以被稱為大能的境界,肉身與元嬰可分可合,穿梭物質(zhì)界與靈魂界,“我眼中的世界,可以二分”。道家的元嬰之所以強(qiáng)大,其根源來自于修士自身的三魂七魄,所謂陽神就是可以出竅了的元嬰,但是想在物質(zhì)界顯化出陽神所需要的魂力十分龐大,差不多相當(dāng)于一個凡人一生的魂力,因此今世的元嬰大能幾乎不可見。但是,一旦嬰成,就將擁有“神游太虛”“天眼通”“推演萬物”的無上神通,其中“神游太虛”可以讓你在不同次元遨游,“天眼通”可讓你足不出戶預(yù)知天下事,區(qū)分陰陽,“推演萬物”知吉兇,每一個元嬰期的大能幾乎在最后都平靜了下來,經(jīng)歷了人生的起起伏伏跌跌蕩蕩最后所余之物就是這顆平靜的心。七:出竅類似元嬰性質(zhì)的神識可以飛出體外,進(jìn)行諸如觀察,操控物體,影響其他低修為的心智等活動,對物的控制能力進(jìn)一步加強(qiáng)。陽神出竅,遨游世間,與佛教的第七感,第八感,末那識,阿賴耶識有重疊之處(空間感,元神的空間覺與時間覺),各位道友可以去查一下資料。順便一提,此境界的修士可以感應(yīng)到陽神的感覺。比如你看相遠(yuǎn)處的某一物體,想像著自己的手指掠過此物體的表面,就能感應(yīng)到真實(shí)的觸覺反饋回來。這就是陽神代替你做的。“肉身與陽神的分離不僅僅是代表著物質(zhì)界與靈魂界的隔離,更是代表著你的魂魄已經(jīng)有了一定火候,甚至能承受住物質(zhì)界的混沌了”。在這個境界,你將學(xué)會體驗(yàn)元神的感覺,物質(zhì)與精神的雙重體驗(yàn)?zāi)茏屇愕牡佬械玫酱蠓鲩L。八:分神可以操控分身了,可以同時做兩件以上的事,可以同時對不同的地點(diǎn)施加影響。身化萬千,操縱分身體,能做到普通人做不到的事,神識大幅增長,已經(jīng)能支撐雙人乃至多人的操縱行為。在這個境界你將學(xué)會“一心二用”這個技能。比如你在走路的時候感受到腳踏實(shí)地的感覺,同時你的陽神卻漂浮在虛空中,感悟著這既矛盾而又完美的感覺。陽神本身就是漂浮在線性的時空矩陣之中,因此你可以感受到飛行的感受,同時也可以感受到腳踏大地的充實(shí)感。九:合體外神與元嬰結(jié)合在一起共同修為,分身基本趨近實(shí)體化,好像再造一個有血有肉的人。陽神,元嬰,陰神與本尊肉身合而為一,體味這種圓滿的感覺。此境界已經(jīng)能支撐空間規(guī)則的瞬移了,也就是俗話說的“縮地成寸”。真正跨入“規(guī)則”的境界,元神與肉體的強(qiáng)大可以讓你感悟更多的規(guī)則之力,比如“時間規(guī)則”“空間規(guī)則”“衍生規(guī)則”,這是一個探求世界本質(zhì)的境界,同時也是利用規(guī)則的最基礎(chǔ)的境界。十:洞虛身體已經(jīng)具備宇宙萬象,是一個能量與精神的完美結(jié)合體。洞察虛空,看到超現(xiàn)實(shí)的景象?!疤摕o之力”體悟“空”的境界,其本意是“靜”“無雜念無渾濁之意識”也就是菩提心,清凈識,真正切斷自我的思與念,不生不滅,惡念無法滋生,真正奪回“真我”的本質(zhì),明了“天道規(guī)則”的運(yùn)轉(zhuǎn),達(dá)到順應(yīng)天地,天人合一的強(qiáng)大境界。十一:大乘神體純凈,爐火純青,鞏固修為,累積力量,趨自圓滿。超越真我,誕生超我,粉碎真空,“我識”的最強(qiáng)化,取代天道細(xì)線對“我”的操縱,意識的極盡升華,凡與仙的分界線。十二:渡劫登峰造極,逆天抗劫。渡劫成功,飛升仙界;渡劫失敗,修成散仙。來到仙之境界的第一站,“大羅天,玉京山冠于八方,上有大羅天,其山自然生七寶之樹,一株乃彌覆一天,八樹彌覆八方,故稱大羅天也?!对冀?jīng)》大羅之境,無復(fù)眞宰,惟大梵之炁,包羅諸天。頌曰:三界之上,眇眇大羅,上無色根,云層蛾峨。”尋回“我”輪回之中的記憶,體悟過去,超越未來。為了追求那虛無縹緲的“混元大羅金仙(圣人)”之境,從初臨仙境開始,一步步攀登仙道風(fēng)景,可別醉倒在路途之中?。 跋傻乐仿?,吾將上下而求索”。
執(zhí)著神通,遲早入魔
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