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三七粉煙供,喝三七粉能不能抽煙嗎

喝三七粉能不能抽煙嗎可以抽的!服用三七粉期間抽煙應(yīng)該沒(méi)什么問(wèn)題,但抽煙本身對(duì)身體有害,還是建議不抽或少抽為宜。2,在家里做施食煙供不怕生靈鬼遂不走嗎如果是記載在【佛經(jīng)】中的施食儀軌,是沒(méi)有“鬼來(lái)家里”這回事的。以下為妙印法師……

1,喝三七粉能不能抽煙嗎

可以抽的!
服用三七粉期間抽煙應(yīng)該沒(méi)什么問(wèn)題,但抽煙本身對(duì)身體有害,還是建議不抽或少抽為宜。

三七粉煙供

2,在家里做施食煙供不怕生靈鬼遂不走嗎

如果是記載在【佛經(jīng)】中的施食儀軌,是沒(méi)有“鬼來(lái)家里”這回事的。以下為妙印法師根據(jù)佛經(jīng)整理出的施食儀軌。。清晰標(biāo)準(zhǔn)見(jiàn)我空間1,《佛說(shuō)救拔焰口餓鬼陀羅尼經(jīng)》;不空譯。2、《佛說(shuō)救面然餓鬼陀羅尼神咒經(jīng)》;實(shí)叉難陀 譯。3、《佛說(shuō)甘露經(jīng)陀羅尼》。----------------------- 所謂放焰口,就是給鬼道“餓鬼眾生”施食。 放焰口為什么能改變命運(yùn)? 第一,每天的每次,你在家里施食,施一碗食物:或一碗米飯,或掰碎的一碗饅頭等面食,就有百千萬(wàn)俱胝恒河沙餓鬼,也叫焰口鬼(因平時(shí)嘴里往外冒火焰而得名),每一位餓鬼面前(個(gè)人說(shuō)明:鬼還在鬼道,在他原來(lái)呆的地方,不是來(lái)到家中),個(gè)個(gè)都會(huì)得到七七四十九碗這樣的飯食。個(gè)個(gè)餓鬼,吃飽了之后,都會(huì)脫離餓鬼道,舍報(bào)升天,做天人,做天神,做天仙!一次施食,有無(wú)量無(wú)邊餓鬼,脫離餓鬼身,升天做天人;那么,1000天呢?乃至一萬(wàn)天呢?有多少鬼道眾生,因你施食而得救苦,離苦?這么多的天人,將來(lái)都是你的護(hù)法神(個(gè)人說(shuō)明:此時(shí),天人來(lái)護(hù)持,而不是餓鬼來(lái)護(hù)持)啊,這個(gè)還得了嗎? 第二,佛在《佛說(shuō)救拔焰口餓鬼陀羅尼經(jīng)》中說(shuō),每次施食救拔無(wú)量餓鬼,如同供養(yǎng)無(wú)量諸佛,其功德,等無(wú)有異!??! 第三,施食的人,現(xiàn)世得長(zhǎng)壽之報(bào),阿難,本應(yīng)壽命二三十歲,施食一次,壽命增長(zhǎng)到120歲!平生多災(zāi)難的本煥老和尚,在五臺(tái)山閉關(guān),每天晚上施食,三年一千次,也叫放了千臺(tái)焰口,壽命活到106歲,后半生其德高望重,佛門(mén)富貴,盡享無(wú)盡。 第四,施食的人,蒙受諸佛菩薩,護(hù)法善神的保佑,無(wú)人、非人,乃至惡鬼、惡神得其方便傷害其人。 .......................好處太多 了!先干吧! ----施食、甘露咒法---稱(chēng):南無(wú)本師釋迦牟尼佛! 南無(wú)寶王大光照如來(lái)! 南無(wú)世間自在威德如來(lái)! 南無(wú)大慈大悲觀世音菩薩?。ㄒ陨厦?hào),各稱(chēng)三遍)一、 南無(wú)薩婆怛陀-涅多-,婆路-枳帝,唵,三八羅三八羅吽! Nan mo sa po da tuo-nie duo-,po lu-zhi di,ong!san ba la san ba la ,hong!(-: 拖音的意思) (此變食真言,亦稱(chēng)“無(wú)量威德自在光明勝妙力”陀羅尼咒 ---具體持幾遍,看下面說(shuō)明。)二、 稱(chēng)四如來(lái)圣號(hào):(佛號(hào)3聲,咒1-7遍。) 1、 南無(wú)多寶如來(lái): 南無(wú)婆誐婆帝,缽羅(合-棒)部-多羅怛囊(合-黨)-野怛陀-捏多野。 Nan mo po e po di,bo la bu-duo la da nang- ye da tuo - nie duo ye! (po e :直接念個(gè)拉長(zhǎng)音的“婆-”,就行了) 2、 南無(wú)妙色身如來(lái) 南無(wú)婆誐婆帝,素嚕(合-?)播- 野怛陀-捏多野。(捏:原文是 誐,有誤。更正為捏。) Nan mo po e po di,su lu bo - ye da tuo - nie duo ye 3、 南無(wú)廣博身如來(lái) 南無(wú)婆婆帝,尾補(bǔ)羅誐-怛羅(合-多)野怛陀-捏多野。(亦是開(kāi)咽喉真言) Nan mo po e po di,wei bu luo e - da luo(或la) ye da tuo - nie duo ye. (luo e,---直接念羅,把羅音拉長(zhǎng),就等于念了羅俄(與誐同音)。) 4、 南無(wú)離怖畏如來(lái) 南無(wú)婆誐婆帝,阿婆孕迦羅-野怛陀 - 捏多野。 Nan mo po e po di,a po yun jia luo - ye da tuo - nie duo ye. 三、 佛說(shuō)甘露咒:南無(wú)甘露王如來(lái)(稱(chēng)三遍) 南無(wú)蘇魯婆耶,怛他揭多耶,怛侄他,唵,蘇魯蘇魯,婆羅蘇魯,婆羅蘇魯,莎呵。 (一掬凈水,咒其七遍,散于空中,一滴成十斛甘露。)7遍--或49遍,依水量多少而自定。水多,念咒也多。Nan mo su lu po ye ,da ta jie duo ye ,da zhi tuo ,ong! su lu- su lu,po la su lu,po la su lu,so he!(或suo po he.娑婆訶。)1、施食惡鬼等:(1)在室內(nèi),盛一小碗米飯、或一個(gè)饅頭、或其他面食餅類(lèi),用右手按碗,誦“無(wú)量威德自在光明勝妙力”陀羅尼咒七(7)遍,使成“咒食”;其次,四如來(lái)名號(hào),各三稱(chēng),每個(gè)咒各誦3遍或7遍。(2)在室內(nèi),用凈杯子盛少許凈水,誦甘露咒7遍,凈水變成“甘露水”;(3)出屋外,至凈地處,七彈指后,瀉“咒食”于凈盤(pán)上,此盤(pán)置于凈地上。 其次,再七彈指后,將甘露水,散向空中即可。2、施食婆羅門(mén)仙等:(1)在室內(nèi),盛一小碗米飯、或一個(gè)饅頭、或其他面食餅類(lèi),用右手按碗,誦“無(wú)量威德自 在光明勝妙力”陀羅尼咒二七(14)遍,使成“咒食”;四如來(lái)名號(hào),各稱(chēng)三遍; 咒1-3遍。(2)在室內(nèi),用凈杯子盛少許凈水,誦甘露咒7遍,凈水變成“甘露水”;(3)將“咒食”蓋嚴(yán),甘露水,也要蓋好。帶至戶外有清凈溪水或泉流之干凈處,彈指七遍,將咒食,瀉食于凈流溪水中。隨后,將甘露水散向空中)。(此法,也可以把飯和凈水,帶到溪水邊現(xiàn)場(chǎng),持咒加持,然后施食。)3、施食供養(yǎng)佛、法、僧三寶:(1)將飯食,水果等擺放佛堂供桌前,然后誦“無(wú)量威德自在光明勝妙力”陀羅尼咒三七(21)遍,使成“咒食”; 稱(chēng)四如來(lái)名號(hào)即可,咒可持,可不持。(2)取凈水一杯,加持甘露咒7遍,放在供桌上即可,也可散一部分于空中。 (3)直接在佛堂,加持供養(yǎng)。(end)注此出自《佛說(shuō)救面然餓鬼陀羅尼神咒經(jīng)》第一版(最簡(jiǎn))此出自《佛說(shuō)救拔焰口餓鬼陀羅尼經(jīng)》第二版(又四咒)此出自《佛說(shuō)甘露經(jīng)陀羅尼》此出自《地藏經(jīng)》妙印法師注:2012-08-15 23:22這篇文章,籌措了3年了,今天才得以出爐。但愿能利益無(wú)量無(wú)邊三途眾生,其中必有我等歷代累劫的親人,乃至冤家,債主等,都是我們過(guò)去世的父母,妻兒,兄弟姐妹,朋友親人鄉(xiāng)黨,他們?cè)陴I鬼道里,幾萬(wàn)年了,受盡了焰口之苦!無(wú)水,無(wú)槳燙,口渴難熬,嗷嗷嘢嚎,水漿名字的都聽(tīng)不到,何況能喝上?飯食,根本吃不到嘴里,除了我們實(shí)施的咒食,在佛力加持下能吃進(jìn)去,其他食物,一到嘴邊,就化為炭黑了??喟?,......有慈悲心的人,快施食吧!1,儀軌2012-08-15 22:53此施食儀軌,依據(jù)的經(jīng)典:出自【乾隆大藏經(jīng)】1,《佛說(shuō)救拔焰口餓鬼陀羅尼經(jīng)》;不空譯。2、《佛說(shuō)救面然餓鬼陀羅尼神咒經(jīng)》;實(shí)叉難陀 譯。3、《佛說(shuō)甘露經(jīng)陀羅尼》。2012-08-15 23:00歷史上的,隆藏里面的《瑜伽集要》;日本大正藏中的《佛說(shuō)施餓鬼甘露大陀羅尼經(jīng)》,《施餓鬼甘露陀羅尼神咒經(jīng)》----中國(guó)佛教叢林里的水陸法會(huì)儀軌,蒙山施食儀軌等-------幾乎都是源于上面【隆藏】里面收藏的三部經(jīng)典。祖師們從其他經(jīng)典里找到了一些咒,按照自己的邏輯想象,補(bǔ)充到上面三部經(jīng)里面,逐漸地就變成了所謂的“施食儀軌”或“施食儀軌經(jīng)”等。有興趣的同修,請(qǐng)自己查證。2012-08-15 23:08儀軌的演變,其中一個(gè)最明顯也是最嚴(yán)重的問(wèn)題就是,釋迦佛的本意,四眾弟子,人人都可以施食,施甘露---演變成,能學(xué)習(xí)和參與施食的人,越來(lái)越受到條件的限制,以至于到今天,人們誤以為,只有出家和尚才可以施食,而且要7個(gè)僧人一個(gè)僧團(tuán)才可以施食,這么一個(gè)局面。這是餓鬼眾生業(yè)力感召的結(jié)果啊。期盼天下四眾弟子,人人讀誦佛經(jīng)原文,依本師釋迦牟尼佛親自教授的施食儀軌,趕快利益餓鬼眾生!趕快!趕快!不要分別是是非非,沒(méi)有意義啊。2,忌諱2012-08-15 22:34很多人不敢在家里施食,這是施食的原理沒(méi)有搞清楚。也是受現(xiàn)在流行施食儀軌的影響。施食,佛經(jīng)里講的很清楚。我在家里施食,念完咒,念完如來(lái)名號(hào),這碗飯,就在咒力和佛力的加持下,自動(dòng)送往諸方餓鬼面前,餓鬼個(gè)個(gè)面前呈現(xiàn)49碗飯。而不是把餓鬼召請(qǐng)到你家里來(lái)吃飯,吃飽了,你還要恭送!召請(qǐng)施食,這是誤會(huì)!什么人能施食?----四眾弟子,比丘,比丘尼,沙彌,沙彌尼,優(yōu)婆塞,優(yōu)婆夷,任何一個(gè)人,一個(gè)人就可以獨(dú)立地完成施食!?。〈蟾婚L(zhǎng)者,不學(xué)佛的,有慈悲心的人,都可以依佛經(jīng)里的儀軌,施食!利他利己!

三七粉煙供

3,中藥三七粉喝多了會(huì)有副作用嗎

如果是記載在【佛經(jīng)】中的施食儀軌,是沒(méi)有“鬼來(lái)家里”這回事的。以下為妙印法師根據(jù)佛經(jīng)整理出的施食儀軌。。清晰標(biāo)準(zhǔn)見(jiàn)我空間1,《佛說(shuō)救拔焰口餓鬼陀羅尼經(jīng)》;不空譯。2、《佛說(shuō)救面然餓鬼陀羅尼神咒經(jīng)》;實(shí)叉難陀 譯。3、《佛說(shuō)甘露經(jīng)陀羅尼》。----------------------- 所謂放焰口,就是給鬼道“餓鬼眾生”施食。 放焰口為什么能改變命運(yùn)? 第一,每天的每次,你在家里施食,施一碗食物:或一碗米飯,或掰碎的一碗饅頭等面食,就有百千萬(wàn)俱胝恒河沙餓鬼,也叫焰口鬼(因平時(shí)嘴里往外冒火焰而得名),每一位餓鬼面前(個(gè)人說(shuō)明:鬼還在鬼道,在他原來(lái)呆的地方,不是來(lái)到家中),個(gè)個(gè)都會(huì)得到七七四十九碗這樣的飯食。個(gè)個(gè)餓鬼,吃飽了之后,都會(huì)脫離餓鬼道,舍報(bào)升天,做天人,做天神,做天仙!一次施食,有無(wú)量無(wú)邊餓鬼,脫離餓鬼身,升天做天人;那么,1000天呢?乃至一萬(wàn)天呢?有多少鬼道眾生,因你施食而得救苦,離苦?這么多的天人,將來(lái)都是你的護(hù)法神(個(gè)人說(shuō)明:此時(shí),天人來(lái)護(hù)持,而不是餓鬼來(lái)護(hù)持)啊,這個(gè)還得了嗎? 第二,佛在《佛說(shuō)救拔焰口餓鬼陀羅尼經(jīng)》中說(shuō),每次施食救拔無(wú)量餓鬼,如同供養(yǎng)無(wú)量諸佛,其功德,等無(wú)有異?。?! 第三,施食的人,現(xiàn)世得長(zhǎng)壽之報(bào),阿難,本應(yīng)壽命二三十歲,施食一次,壽命增長(zhǎng)到120歲!平生多災(zāi)難的本煥老和尚,在五臺(tái)山閉關(guān),每天晚上施食,三年一千次,也叫放了千臺(tái)焰口,壽命活到106歲,后半生其德高望重,佛門(mén)富貴,盡享無(wú)盡。 第四,施食的人,蒙受諸佛菩薩,護(hù)法善神的保佑,無(wú)人、非人,乃至惡鬼、惡神得其方便傷害其人。 .......................好處太多 了!先干吧! ----施食、甘露咒法---稱(chēng):南無(wú)本師釋迦牟尼佛! 南無(wú)寶王大光照如來(lái)! 南無(wú)世間自在威德如來(lái)! 南無(wú)大慈大悲觀世音菩薩?。ㄒ陨厦?hào),各稱(chēng)三遍)一、 南無(wú)薩婆怛陀-涅多-,婆路-枳帝,唵,三八羅三八羅吽! Nan mo sa po da tuo-nie duo-,po lu-zhi di,ong!san ba la san ba la ,hong!(-: 拖音的意思) (此變食真言,亦稱(chēng)“無(wú)量威德自在光明勝妙力”陀羅尼咒 ---具體持幾遍,看下面說(shuō)明。)二、 稱(chēng)四如來(lái)圣號(hào):(佛號(hào)3聲,咒1-7遍。) 1、 南無(wú)多寶如來(lái): 南無(wú)婆誐婆帝,缽羅(合-棒)部-多羅怛囊(合-黨)-野怛陀-捏多野。 Nan mo po e po di,bo la bu-duo la da nang- ye da tuo - nie duo ye! (po e :直接念個(gè)拉長(zhǎng)音的“婆-”,就行了) 2、 南無(wú)妙色身如來(lái) 南無(wú)婆誐婆帝,素嚕(合-?)播- 野怛陀-捏多野。(捏:原文是 誐,有誤。更正為捏。) Nan mo po e po di,su lu bo - ye da tuo - nie duo ye 3、 南無(wú)廣博身如來(lái) 南無(wú)婆婆帝,尾補(bǔ)羅誐-怛羅(合-多)野怛陀-捏多野。(亦是開(kāi)咽喉真言) Nan mo po e po di,wei bu luo e - da luo(或la) ye da tuo - nie duo ye. (luo e,---直接念羅,把羅音拉長(zhǎng),就等于念了羅俄(與誐同音)。) 4、 南無(wú)離怖畏如來(lái) 南無(wú)婆誐婆帝,阿婆孕迦羅-野怛陀 - 捏多野。 Nan mo po e po di,a po yun jia luo - ye da tuo - nie duo ye. 三、 佛說(shuō)甘露咒:南無(wú)甘露王如來(lái)(稱(chēng)三遍) 南無(wú)蘇魯婆耶,怛他揭多耶,怛侄他,唵,蘇魯蘇魯,婆羅蘇魯,婆羅蘇魯,莎呵。 (一掬凈水,咒其七遍,散于空中,一滴成十斛甘露。)7遍--或49遍,依水量多少而自定。水多,念咒也多。Nan mo su lu po ye ,da ta jie duo ye ,da zhi tuo ,ong! su lu- su lu,po la su lu,po la su lu,so he!(或suo po he.娑婆訶。)1、施食惡鬼等:(1)在室內(nèi),盛一小碗米飯、或一個(gè)饅頭、或其他面食餅類(lèi),用右手按碗,誦“無(wú)量威德自在光明勝妙力”陀羅尼咒七(7)遍,使成“咒食”;其次,四如來(lái)名號(hào),各三稱(chēng),每個(gè)咒各誦3遍或7遍。(2)在室內(nèi),用凈杯子盛少許凈水,誦甘露咒7遍,凈水變成“甘露水”;(3)出屋外,至凈地處,七彈指后,瀉“咒食”于凈盤(pán)上,此盤(pán)置于凈地上。 其次,再七彈指后,將甘露水,散向空中即可。2、施食婆羅門(mén)仙等:(1)在室內(nèi),盛一小碗米飯、或一個(gè)饅頭、或其他面食餅類(lèi),用右手按碗,誦“無(wú)量威德自 在光明勝妙力”陀羅尼咒二七(14)遍,使成“咒食”;四如來(lái)名號(hào),各稱(chēng)三遍; 咒1-3遍。(2)在室內(nèi),用凈杯子盛少許凈水,誦甘露咒7遍,凈水變成“甘露水”;(3)將“咒食”蓋嚴(yán),甘露水,也要蓋好。帶至戶外有清凈溪水或泉流之干凈處,彈指七遍,將咒食,瀉食于凈流溪水中。隨后,將甘露水散向空中)。(此法,也可以把飯和凈水,帶到溪水邊現(xiàn)場(chǎng),持咒加持,然后施食。)3、施食供養(yǎng)佛、法、僧三寶:(1)將飯食,水果等擺放佛堂供桌前,然后誦“無(wú)量威德自在光明勝妙力”陀羅尼咒三七(21)遍,使成“咒食”; 稱(chēng)四如來(lái)名號(hào)即可,咒可持,可不持。(2)取凈水一杯,加持甘露咒7遍,放在供桌上即可,也可散一部分于空中。 (3)直接在佛堂,加持供養(yǎng)。(end)注此出自《佛說(shuō)救面然餓鬼陀羅尼神咒經(jīng)》第一版(最簡(jiǎn))此出自《佛說(shuō)救拔焰口餓鬼陀羅尼經(jīng)》第二版(又四咒)此出自《佛說(shuō)甘露經(jīng)陀羅尼》此出自《地藏經(jīng)》妙印法師注:2012-08-15 23:22這篇文章,籌措了3年了,今天才得以出爐。但愿能利益無(wú)量無(wú)邊三途眾生,其中必有我等歷代累劫的親人,乃至冤家,債主等,都是我們過(guò)去世的父母,妻兒,兄弟姐妹,朋友親人鄉(xiāng)黨,他們?cè)陴I鬼道里,幾萬(wàn)年了,受盡了焰口之苦!無(wú)水,無(wú)槳燙,口渴難熬,嗷嗷嘢嚎,水漿名字的都聽(tīng)不到,何況能喝上?飯食,根本吃不到嘴里,除了我們實(shí)施的咒食,在佛力加持下能吃進(jìn)去,其他食物,一到嘴邊,就化為炭黑了??喟?,......有慈悲心的人,快施食吧!1,儀軌2012-08-15 22:53此施食儀軌,依據(jù)的經(jīng)典:出自【乾隆大藏經(jīng)】1,《佛說(shuō)救拔焰口餓鬼陀羅尼經(jīng)》;不空譯。2、《佛說(shuō)救面然餓鬼陀羅尼神咒經(jīng)》;實(shí)叉難陀 譯。3、《佛說(shuō)甘露經(jīng)陀羅尼》。2012-08-15 23:00歷史上的,隆藏里面的《瑜伽集要》;日本大正藏中的《佛說(shuō)施餓鬼甘露大陀羅尼經(jīng)》,《施餓鬼甘露陀羅尼神咒經(jīng)》----中國(guó)佛教叢林里的水陸法會(huì)儀軌,蒙山施食儀軌等-------幾乎都是源于上面【隆藏】里面收藏的三部經(jīng)典。祖師們從其他經(jīng)典里找到了一些咒,按照自己的邏輯想象,補(bǔ)充到上面三部經(jīng)里面,逐漸地就變成了所謂的“施食儀軌”或“施食儀軌經(jīng)”等。有興趣的同修,請(qǐng)自己查證。2012-08-15 23:08儀軌的演變,其中一個(gè)最明顯也是最嚴(yán)重的問(wèn)題就是,釋迦佛的本意,四眾弟子,人人都可以施食,施甘露---演變成,能學(xué)習(xí)和參與施食的人,越來(lái)越受到條件的限制,以至于到今天,人們誤以為,只有出家和尚才可以施食,而且要7個(gè)僧人一個(gè)僧團(tuán)才可以施食,這么一個(gè)局面。這是餓鬼眾生業(yè)力感召的結(jié)果啊。期盼天下四眾弟子,人人讀誦佛經(jīng)原文,依本師釋迦牟尼佛親自教授的施食儀軌,趕快利益餓鬼眾生!趕快!趕快!不要分別是是非非,沒(méi)有意義啊。2,忌諱2012-08-15 22:34很多人不敢在家里施食,這是施食的原理沒(méi)有搞清楚。也是受現(xiàn)在流行施食儀軌的影響。施食,佛經(jīng)里講的很清楚。我在家里施食,念完咒,念完如來(lái)名號(hào),這碗飯,就在咒力和佛力的加持下,自動(dòng)送往諸方餓鬼面前,餓鬼個(gè)個(gè)面前呈現(xiàn)49碗飯。而不是把餓鬼召請(qǐng)到你家里來(lái)吃飯,吃飽了,你還要恭送!召請(qǐng)施食,這是誤會(huì)!什么人能施食?----四眾弟子,比丘,比丘尼,沙彌,沙彌尼,優(yōu)婆塞,優(yōu)婆夷,任何一個(gè)人,一個(gè)人就可以獨(dú)立地完成施食?。?!大富長(zhǎng)者,不學(xué)佛的,有慈悲心的人,都可以依佛經(jīng)里的儀軌,施食!利他利己!

三七粉煙供

4,三七粉吃下去能不能抽煙

服用三七粉期間抽煙應(yīng)該沒(méi)什么問(wèn)題,但抽煙本身對(duì)身體有害,還是建議不抽或少抽為宜。
三七粉最簡(jiǎn)單的就是用開(kāi)水送服,每天早晚服用,孕婦禁服用,因?yàn)橛谢钛墓πА?/section>

5,天麻粉和三七粉能同時(shí)充水喝嗎

病情分析:天麻粉可以治頭風(fēng)痛、及降血壓、除痰等; 三七粉可用于治療外傷出血、瘀血、胃出血、尿血等各種內(nèi)、外出血癥;擴(kuò)張血管,溶解血栓,改善微循環(huán),預(yù)防和治療高血脂、膽固醇增高、 冠心病 、 心絞痛 、腦溢血后遺癥等心腦血管疾??;脂肪肝、肝纖維化等肝病以及失血、產(chǎn)后、久病等原因?qū)е碌捏w虛癥。 意見(jiàn)建議:應(yīng)該是可以一起喝的。

6,煙供粉的自制方法所需原料

這個(gè)還真不知道也!
成份:奶粉、玉米粉、黃豆粉、糯米粉、麥粉、丁香、炒果、白芍、西紅花、冰片、酥油、蜂蜜、黃糖、白糖等多重珍貴材料。
成份:奶粉、玉米粉、黃 豆粉、糯米粉、麥粉、丁 香、炒果、白芍、西紅花 、冰片、酥油、蜂蜜、黃 糖、白糖等多重珍貴材料

7,煙供施食怎么做才是如法的

當(dāng)然如法,在做早課之前建議念誦七遍加倍咒可以增加每天的功德上千萬(wàn)倍,特別不錯(cuò)。你可以在百度搜索一下
這個(gè)都有儀軌的 也可以自己組合可以用在任何食物的布施此食色香味,上供十方佛,中奉諸圣賢,下及六道品。等施無(wú)差別,隨愿皆飽滿,令今施者得,無(wú)量波羅蜜。三德六味,供佛及僧,法界有情,普同供養(yǎng),之后念觀音心咒 數(shù)量不限

8,各位師兄什么是火供什么是煙供

阿彌陀佛!轉(zhuǎn)發(fā)供了解:請(qǐng)修行人注意?。。 盎鸸┓謩倭x火供”和“世俗火供”,火供是超度亡魂的其中一個(gè)法會(huì),火供的威力是能伏頑固魔的,如果是世俗的火供就不能參加,因?yàn)橹鞒只鸸┑娜巳绻檬贮c(diǎn)燃供品那證明這個(gè)人是凡夫,不是圣者,沒(méi)辦法伏魔,魔伏不了,被超度的眾生還會(huì)回來(lái)找火供的人員,因?yàn)樗麄儧](méi)有把他們給超度騙了他們,所以很多喜歡做火供的人都滿身病,但都不知道病從那里來(lái),我認(rèn)識(shí)了幾個(gè)參加火供的人回來(lái)都滿身發(fā)癢,舉行火供的人都得重病。所以佛陀提醒大家最好別參加世俗火供。如果參加世俗火供連接大法的因緣都會(huì)不成熟。勝義火供大家就要積極的去參加這種法會(huì),會(huì)增長(zhǎng)功德,勝義火供是圣者用三昧真火圣證量點(diǎn)燃供品,不是用手點(diǎn)燃供品。這種圣義法會(huì)不但能超度亡魂,參加者還能消災(zāi)消業(yè)增長(zhǎng)功德。請(qǐng)佛弟子修行慎重?。。? 并敬請(qǐng)恭聞佛陀親說(shuō)法音《說(shuō)上供下施法》,無(wú)比殊勝!

9,三七粉的功效與吃法

功效: 止血,散瘀,消腫,定痛。 治吐血,咳血,衄血,便血,血痢,崩漏,癥瘕,產(chǎn)后血暈,惡露不下,跌撲瘀血,外傷出血,癰腫疼痛。 ①《綱目》:止血,散血,定痛。 金刃箭傷,跌撲杖瘡,血出不止者,嚼爛涂,或?yàn)槟街?,其血即止?亦主吐血,衄血,下血,血痢,崩中,經(jīng)水不止,產(chǎn)后惡血不下,血運(yùn),血痛,赤目,癰腫,虎咬,蛇傷諸病。 ②《玉揪藥解》:和營(yíng)止血,通脈行瘀,行瘀血而斂新血。 凡產(chǎn)后、經(jīng)期、跌打、癰腫,一切瘀血皆破;凡吐衄、崩漏、刀傷、箭射,一切新血皆止。 1 、跌打損傷等各種出血癥,直接用三七粉撒布傷口即可,傷口較大的,撒布三七粉后,再用消毒紗布加壓包扎,可迅速止血。 2 、三七粉、三七片或三七膠囊,一次 2 克 ,每日 2 - 3 次,溫開(kāi)水或溫米湯送服。可治療各種體內(nèi)出血,如胃出血、鼻血、吐血、便血、尿血、子宮功能性出血、皮下出血、眼出血及腦血管出血。 3 、三七粉、三七片或三七膠囊一次 2 克 ,每日 2 - 3 次,溫開(kāi)水或溫酒送服。可治療血瘀而致的月經(jīng)不調(diào)、閉經(jīng)、痛經(jīng)及產(chǎn)后惡露不停,小腹瘀滯疼痛等。 4 、適量三七粉與適量蜂蜜調(diào)和成糊狀,直接敷面 10 - 20 分鐘,具有活血潤(rùn)膚、抗衰老的功用,長(zhǎng)期敷面可使 皮膚光潔、細(xì)嫩 。 (敷面期間,再用蜂蜜水內(nèi)服三七粉效果更佳)。 5 、三七粉、 三七片或三七膠囊一次 2 克 ,每日 2 - 3 次,溫開(kāi)水或蜂蜜水送服。可治療支氣管擴(kuò)張癥、肺結(jié)核和肺膿腫等引起得咯血。具有止血、鎮(zhèn)咳、祛痰及鎮(zhèn)痛作用。 6 、 三七粉、 三七片或三七膠囊一次 2 克 ,每日 2 - 3 次,溫開(kāi)水送服。能使心肌耗氧量減少,有助于減輕心臟負(fù)擔(dān),故能治療冠心病和心絞痛。 7 、 三七粉、 三七片或三七膠囊一次 2 克 ,每日 2 - 3 次,溫開(kāi)水送服。能擴(kuò)張血管、降低血壓以及治療腦動(dòng)脈硬化,以及因血脂和膽固醇增高而導(dǎo)致的疾?。蝗卟⒕哂锌鼓[瘤抗癌癥的作用。 8 、飲酒前或飲酒后(飲酒前服用效果更佳)。溫開(kāi)水送服適量三七粉、三七片或三七膠囊,能保護(hù)人體肝臟。
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