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廢棉種靈芝，廢靈芝菌棒粉碎后養(yǎng)花效果好嗎

發(fā)布時(shí)間：2022-05-04 01:18 編輯：網(wǎng)絡(luò) 點(diǎn)擊：510

廢靈芝菌棒粉碎后養(yǎng)花效果好嗎可能會(huì)爛根！堆肥發(fā)酵一下或許好點(diǎn)全國(guó)各地，價(jià)格不同。2，請(qǐng)問(wèn)這兩個(gè)字是什么字

1，廢靈芝菌棒粉碎后養(yǎng)花效果好嗎

可能會(huì)爛根！堆肥發(fā)酵一下或許好點(diǎn)
全國(guó)各地，價(jià)格不同。

廢棉種靈芝

2，請(qǐng)問(wèn)這兩個(gè)字是什么字

　　◎ 豳 Bīn 　　〈名〉 　　同“邠”。古都邑名 [Bin city]。在今陜西郴縣。 　　豳州:州名。西魏時(shí)設(shè)置,隋廢,唐仍為州,開(kāi)元間改稱邠州。即現(xiàn)陜西省邠縣 　　豳風(fēng):詩(shī)經(jīng)十五國(guó)風(fēng)之一。共有詩(shī)七篇,其中多描寫(xiě)農(nóng)家生活,辛勤力作的情景,是我國(guó)最早的田園詩(shī) [編輯本段]康熙字典 　　【酉集中】【豕字部】 豳 　　-------------------------------------------------------------------------------- 　　【唐韻】補(bǔ)巾切【廣韻】府巾切【集韻】【韻會(huì)】悲巾切【正韻】
靈芝 （繁體）靈芝
云笙

廢棉種靈芝

3，有客不過(guò)夜來(lái)半閑敲棋子落燈花出自哪首詩(shī)

宋*趙師秀 《約客》 黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來(lái)過(guò)夜半，閑敲棋子落燈花。
“有約不來(lái)過(guò)夜半，閑敲棋子落燈花?！边@個(gè)？ 作者： 趙師秀（公元1156年—1219年），字紫竹，號(hào)天樂(lè)，永嘉（今浙江?。┤?，南宋詩(shī)人。
《約客》 趙師秀 黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來(lái)過(guò)夜半，閑敲棋子落燈花。 趙師秀(1170-1220), 字紫芝, 又字靈秀, 亦稱靈芝, 號(hào)天樂(lè), 永嘉人, 宋宗室, 登光宗紹熙元年(1190)進(jìn)士第, 曾在上元、搞州等地任屬吏, 并不得志, 發(fā)為感嘆:“自為貧簍驅(qū), 十年九離索”, 晚年寓居錢(qián)塘, “有終焉之志”. 趙師秀詩(shī), 有人評(píng)為“四靈”之首. “四靈, 倡唐詩(shī)者也; 就而求其工者, 趙紫藝也.”(紀(jì)昀《四庫(kù)全書(shū)簡(jiǎn)明目錄》) 集名《清苑齋詩(shī)集》. “四靈”為詩(shī), 宗賈島、姚合, 刻意苦吟, 注重鍛字煉句, 詩(shī)風(fēng)簡(jiǎn)約清逸, “貴精不求多, 得意不戀事”為作詩(shī)依歸, 用以反對(duì)風(fēng)行一時(shí)之江西詩(shī)派晦澀拗換詩(shī)風(fēng). “初, 唐詩(shī)廢久. 君(徐璣)與其友徐照、翁卷、趙師秀議曰:‘昔人以浮聲切響單字只句計(jì)巧拙, 蓋風(fēng)騷之至精也. 近世乃連篇累牘汗漫而無(wú)禁, 豈能名家哉!’四人之語(yǔ)遂極其工, 而唐詩(shī)由此復(fù)行矣!”(吳之振《葦碧軒集鈔序》)

廢棉種靈芝

4，槐樹(shù)上長(zhǎng)的這種蘑菇能吃么

正常來(lái)說(shuō)，顏色艷麗的不能吃，顏色暗淡的基本沒(méi)問(wèn)題。如果需要進(jìn)一步鑒定需要圖啊親
榆黃蘑（pleurotus citrinipileatus sing.）又名金頂側(cè)耳、金頂蘑；屬擔(dān)子菌亞門(mén)，層菌綱，傘菌目，口蘑科，側(cè)耳屬。 形態(tài)特征：榆黃蘑子實(shí)體多叢生或簇生，呈金黃色。菌蓋喇叭狀，光滑，寬2～10厘米，肉質(zhì)，邊緣內(nèi)卷，菌肉白色。菌褶白色，延生，稍密，不等長(zhǎng)。菌柄白色至淡黃色，偏生，長(zhǎng)2～12厘米，粗0.5～1.5厘米，有細(xì)毛；多數(shù)子實(shí)體合生在一起，榆黃蘑色澤金黃，艷麗美觀，惹人喜愛(ài)，外觀恰似一朵美麗的鮮花。 營(yíng)養(yǎng)成分：榆黃蘑味道鮮美，營(yíng)養(yǎng)豐富，含蛋白質(zhì)、維生素和礦物質(zhì)等多種營(yíng)養(yǎng)成分，其中氨基酸含量尤為豐富，且必需氨基酸含量高。屬高營(yíng)養(yǎng)、低熱量食品，長(zhǎng)期食用，有降低血壓、降低膽固醇含量的功能，是老年人心血管疾病患者和肥胖癥患者的理想保健食品?？扇胨?，治虛弱萎癥（肌萎）和痢疾等癥。 栽培要求：榆黃蘑生長(zhǎng)力強(qiáng)、出菇快、生長(zhǎng)期短、產(chǎn)量高，既可段木栽培，也可袋料栽培，菌絲生活力強(qiáng)，可在榆樹(shù)、楊樹(shù)、樺樹(shù)、椴樹(shù)、水曲柳、槐樹(shù)等闊葉樹(shù)鋸屑培養(yǎng)基上生長(zhǎng)發(fā)育，也可在紅松、沙松、魚(yú)鱗松、杉、柏等鋸屑培養(yǎng)基上生長(zhǎng)發(fā)育，不過(guò)產(chǎn)量很低。還可在棉籽殼、廢棉、玉米芯、花生殼、豆殼、麥秸、稻草、茶渣以及栽過(guò)草菇和蘑菇的廢培養(yǎng)料上生長(zhǎng)發(fā)育。其中，以棉籽殼、廢棉和玉米芯栽培榆黃蘑的產(chǎn)量較高。菌絲生長(zhǎng)發(fā)育溫度范圍為7～32℃，最適生長(zhǎng)溫度為23～27℃，45℃以上經(jīng)2小時(shí)菌絲即死亡，但能忍耐零下38℃低溫。子實(shí)體形成溫度為10～28℃，最適生長(zhǎng)溫度為 15～25℃。ph5～7都能生長(zhǎng)，以ph5～6.5最適宜。 食用方法：可炒、可爆、可燒、可扒、可燉湯，其味道鮮美，口感滑嫩?？膳c精肉、腌菜、筍、火腿肉、肚片合炒，也可放入肉類中煲湯。

5，經(jīng)常熬夜喝酒導(dǎo)致身體免疫力大大下降怎么辦

喝酒后免疫力會(huì)下降。 喝酒對(duì)人體的傷害： 1、喝酒直接傷肝，酒精肝、肝炎，肝硬化，肝臟傷了后，視力必然下降，身體解毒能力也下降，造成免疫力下降，容易感染其他病和腫瘤。 2、喝酒傷胃，消化不好，體質(zhì)就差，也容易感染其他病。 3、喝酒還會(huì)傷害心臟、脾臟，胰腺，容易引起高血壓，心血管病，中風(fēng)和胰腺炎。 4、喝酒會(huì)傷腎。 5、喝酒傷神經(jīng)，經(jīng)常酗酒的人會(huì)產(chǎn)生對(duì)酒的依賴性，脾氣變得暴躁、不安。 6、喝酒傷害容貌，經(jīng)常喝酒的人容貌枯槁、憔悴，皮膚也容易衰老。 擴(kuò)展資料： 提高身體的免疫力的方法： 1、持之以恒的鍛煉 生命在于運(yùn)動(dòng)，我們?cè)谄綍r(shí)一定要堅(jiān)持體育鍛煉，而且要持之以恒，不能半途而廢，堅(jiān)持體育鍛煉是強(qiáng)身健體的最重要的手段，而且可以起到延緩衰老和保持青春活力的作用。 最好是每天抽出半小時(shí)的時(shí)間堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)，在運(yùn)動(dòng)中能夠出汗，可以把毒素通過(guò)汗液排出，有利于身體器官的功能正常運(yùn)轉(zhuǎn)。而且能夠增強(qiáng)心肺功能，可以促進(jìn)血液循環(huán)，有利于心血管健康。 2、注意勞逸相結(jié)合 現(xiàn)代人的壓力是非常大的，很多人喜歡熬夜加班，其實(shí)這樣會(huì)給身體造成相當(dāng)大的危害，不僅會(huì)影響工作效率，而且會(huì)影響身體健康，所以應(yīng)該保證充足的睡眠時(shí)間，要做到早睡早起，這樣才有利于身心健康，而且能夠提高工作效率。 3、注重飲食健康 要想身體健康，那么就應(yīng)該戒煙戒酒，特別是吸煙這種行為，對(duì)身體造成的危害是非常大的，會(huì)嚴(yán)重影響到肺部，而且還會(huì)影響到身體多個(gè)器官功能。如果一定要喝酒的話，應(yīng)該控制喝酒量，不能夠過(guò)量喝酒，以免對(duì)肝腎功能造成嚴(yán)重危害。 同時(shí)還應(yīng)該注重飲食均衡，要多補(bǔ)充維生素和微量元素，應(yīng)該多吃新鮮的蔬菜和水果來(lái)補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，同時(shí)還要補(bǔ)充蛋白質(zhì)，可以多吃瘦肉和魚(yú)肉等。 當(dāng)你感覺(jué)到平時(shí)容易感冒發(fā)燒，那么就要注意了，說(shuō)明你的身體免疫力越來(lái)越低下了，應(yīng)該及時(shí)調(diào)整自己的生活狀態(tài)，可以堅(jiān)持上面提到的三種方法來(lái)提高身體的免疫力。除此之外還應(yīng)該注重心理的調(diào)節(jié)要學(xué)會(huì)放松自己，遇到了什么不順和不開(kāi)心的事情，應(yīng)該采取健康的方式來(lái)發(fā)泄和排解。
喝酒熬夜這些都是對(duì)身體不好的行為，身體免疫力下降了，就要想辦法提高回來(lái)，你可以試一試靈芝孢子油，同時(shí)多吃水果蔬菜，多做運(yùn)動(dòng)，酒就少喝一點(diǎn)，也不要熬夜了，這樣身體就會(huì)恢復(fù)正常的
要注意規(guī)律作息啊，熬夜喝酒很傷身體的，身體免疫力下降就容易出毛病，平常要多注意清淡飲食，少熬夜少喝酒，多吃水果蔬菜靈芝孢子油來(lái)提高免疫力
那你應(yīng)該少喝酒，多健身和用靈芝孢子油，這些都是可以提升免疫力的呢，另外記得別正常晚睡
酒局以后可以少點(diǎn)去了，平時(shí)注意一下生活習(xí)慣，像蔬菜和靈芝孢子油這些不妨多吃一點(diǎn)，其實(shí)對(duì)體質(zhì)這方面也是有提高的

6，靈芝能自己種嘛

當(dāng)然可以自己種! 看你居住的環(huán)境適不適合種植！種子去收購(gòu)靈芝的地方買！
可以自己種植，現(xiàn)在市面上的靈芝基本都是人工種植為主。但種植比較麻煩，靈芝屬多孔菌科，腐生真菌類植物。其繁殖體為，靈芝孢子體，孢子體應(yīng)該還是比較好買吧，可以去晚上找找！ 另外，靈芝有赤芝，紫芝之分哦！ 赤芝主產(chǎn)于華東和西南地區(qū)：紫芝主產(chǎn)于華東、華南地區(qū)。 種植靈芝，首先了解下靈芝的繁殖環(huán)境： 溫度 靈芝菌絲體在6～35℃溫度下都可以生長(zhǎng)，但以28～30℃范圍內(nèi)生長(zhǎng)較快，25℃以下隨溫度降低生長(zhǎng)逐漸減慢，30～35℃隨溫度升高逐漸減慢，35℃以上則很快死亡。子實(shí)體在23～30℃之間都可能發(fā)育，以25℃左右最適于發(fā)育。 濕度 在人工栽培靈芝時(shí)，濕度有兩層涵義：一是指培養(yǎng)料的含水量達(dá)到60%左右，二是指子實(shí)體發(fā)生期間空氣相比濕度宜在85%～95%之間，濕度太高或太低對(duì)子實(shí)體的發(fā)育都會(huì)有不良影響。 酸堿度 靈芝喜歡微酸性條件，土壤ph值5～6左右生長(zhǎng)較好。 光線 靈芝菌絲體在完全黑暗的條件下比在光照條件下生長(zhǎng)得快，強(qiáng)光對(duì)菌絲生長(zhǎng)具有明顯的抑制作用。不同光質(zhì)對(duì)菌絲體也有不同的效應(yīng)，紅光抑制作用小，黃光抑制作用大。 （注意：靈芝子實(shí)體的發(fā)育對(duì)光線十分敏感，雖然從無(wú)光照到強(qiáng)光照都能產(chǎn)生子實(shí)體，但子實(shí)體形態(tài)變化很大。） 空氣 靈芝是好氧菌類，當(dāng)空氣中的二氧化碳濃度達(dá)到0.1%時(shí)（正常含量0.03%）對(duì)菌柄生長(zhǎng)有明顯促進(jìn)作用，而對(duì)菌蓋生長(zhǎng)則有明顯的抑制作用，甚至不長(zhǎng)菌蓋。 營(yíng)養(yǎng). 靈芝是木腐菌類，整個(gè)生育過(guò)程所需的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)與香菇、平菇等木腐菌類基本一致，營(yíng)養(yǎng)來(lái)源也大體相同，主要由鋸木屑、棉子殼和各類秸桿物質(zhì)提供碳素營(yíng)養(yǎng)，由麩皮、米糠、豆餅、玉米粉等提供氮素和生長(zhǎng)素類營(yíng)養(yǎng)。礦物質(zhì)主要有鈣、鎂、硫、磷等，尚需適量的微量元素。 人工栽種一般以培養(yǎng)基方式栽培具體方法與步驟如下： （1）培養(yǎng)基基礎(chǔ)配方：①鋸木屑73%、麥麩25%、糖1%、石膏1%、水適量（約含60%），以手緊握料指縫有水便可。②鮮酒糟70%、雜木屑10%、玉米粉10%、米糠8%、石灰1%、過(guò)磷酸鈣1%、糖1%、磷酸氫二鉀0.2%。如能在培養(yǎng)基中加入豆腐水、豆奶、醬油等，以及用豆腐渣廢料或山核桃內(nèi)殼作培養(yǎng)基，則效果更佳。 （2）選料與培養(yǎng)瓶準(zhǔn)備 無(wú)論是木屑或麩皮都要求新鮮，曬干后備用，千萬(wàn)不可用結(jié)塊發(fā)霉的木屑或麩皮。栽培瓶一般采用蘑菇瓶，但成本較高，可用割去瓶頸的廢啤酒瓶代替。可用內(nèi)徑3厘米的鐵箍配上柄，放在燒紅的木炭上燒紅后隨即套人瓶頸，并不斷旋轉(zhuǎn)瓶身，讓其受熱均勻，嗣后浸在事先備好的冷水中即可割斷。同時(shí)由另一人用鐵器將割過(guò)的瓶口倒一下鋒，以免傷手。瓶口大，便于裝瓶更有利于改善通氣性，利于菌絲的生長(zhǎng)發(fā)育。 （3）裝料 培養(yǎng)料裝瓶應(yīng)寧緊勿松，且要上下調(diào)勻。如太松，子實(shí)體生長(zhǎng)過(guò)程吸收培養(yǎng)基養(yǎng)分往往會(huì)引發(fā)架空現(xiàn)象，嚴(yán)重影響子實(shí)體進(jìn)一步生育，不利于高產(chǎn)。裝料時(shí)要求將料壓緊至瓶肩，過(guò)滿過(guò)淺都不好；然后洗去或用洗瓶刷刷去瓶外培養(yǎng)料，塞好棉塞。 （4）消毒 農(nóng)村大多采用常壓消毒或蒸氣消毒，一般在100℃蒸氣下持續(xù)兩小時(shí)，并悶一夜，以利用余熱烘干棉塞。 （5）接種 接種應(yīng)在無(wú)菌條件下操作，由于生產(chǎn)期間氣溫已高，雜菌活動(dòng)頻繁，因此宜在氣溫較低的后半夜或凌晨在接種箱內(nèi)進(jìn)行。接入的原種要保持整塊（蠶豆大?。?，以避免或減少子實(shí)體的分叉。 （6）管理 瓶栽靈芝除抓好菌絲的生長(zhǎng)發(fā)育外（發(fā)菌要黑暗），在子實(shí)體蕾長(zhǎng)出瓶口逐步形成子實(shí)體肘，力求控溫在28℃，并保持空氣新鮮，避免生長(zhǎng)畸形。靈芝子實(shí)體的發(fā)育不需直射光，而需散射光，子實(shí)體又有明顯的向光性，在子實(shí)體形成過(guò)程中，其生長(zhǎng)點(diǎn)始終向著光源，故培養(yǎng)瓶應(yīng)豎放，一般每平方米放40瓶左右。 （7）套袋 一般培養(yǎng)50～60天，子實(shí)體邊緣的生長(zhǎng)點(diǎn)逐漸消失，其孢子開(kāi)始彈射時(shí)，就應(yīng)抓緊套袋。套袋要適時(shí)，過(guò)老孢子會(huì)彈射，影響產(chǎn)量，過(guò)嫩易黏袋。并要根據(jù)靈芝生長(zhǎng)的方向小心套袋，千萬(wàn)不可黏袋，否則袋外又會(huì)長(zhǎng)出靈芝，影響產(chǎn)量提高。同時(shí)要加強(qiáng)濕度管理，在符合靈芝生長(zhǎng)發(fā)育條件下，一般一月后便可采收。
這個(gè)最好詢問(wèn)相關(guān)專業(yè)人士好

7，怎樣種植人工靈芝啊

靈芝的人工栽培 　?。?）培養(yǎng)基配方 人工栽培常用的培養(yǎng)基配方：①鋸木屑73%、麥麩25%、糖1%、石膏1%、水適量（約含60%），以手緊握料指縫有水便可。②鮮酒糟70%、雜木屑10%、玉米粉10%、米糠8%、石灰1%、過(guò)磷酸鈣1%、糖1%、磷酸氫二鉀0.2%。如能在培養(yǎng)基中加入豆腐水、豆奶、醬油等，以及用豆腐渣廢料或山核桃內(nèi)殼作培養(yǎng)基，則效果更佳。 　?。?）選料與培養(yǎng)瓶準(zhǔn)備 無(wú)論是木屑或麩皮都要求新鮮，曬干后備用，千萬(wàn)不可用結(jié)塊發(fā)霉的木屑或麩皮。栽培瓶一般采用蘑菇瓶，但成本較高，可用割去瓶頸的廢啤酒瓶代替。可用內(nèi)徑3厘米的鐵箍配上柄，放在燒紅的木炭上燒紅后隨即套人瓶頸，并不斷旋轉(zhuǎn)瓶身，讓其受熱均勻，嗣后浸在事先備好的冷水中即可割斷。同時(shí)由另一人用鐵器將割過(guò)的瓶口倒一下鋒，以免傷手。瓶口大，便于裝瓶更有利于改善通氣性，利于菌絲的生長(zhǎng)發(fā)育。 　　（3）裝料 培養(yǎng)料裝瓶應(yīng)寧緊勿松，且要上下調(diào)勻。如太松，子實(shí)體生長(zhǎng)過(guò)程吸收培養(yǎng)基養(yǎng)分往往會(huì)引發(fā)架空現(xiàn)象，嚴(yán)重影響子實(shí)體進(jìn)一步生育，不利于高產(chǎn)。裝料時(shí)要求將料壓緊至瓶肩，過(guò)滿過(guò)淺都不好；然后洗去或用洗瓶刷刷去瓶外培養(yǎng)料，塞好棉塞。 　?。?）消毒 農(nóng)村大多采用常壓消毒或蒸氣消毒，一般在100℃蒸氣下持續(xù)兩小時(shí)，并悶一夜，以利用余熱烘干棉塞。 　?。?）接種 接種應(yīng)在無(wú)菌條件下操作，由于生產(chǎn)期間氣溫已高，雜菌活動(dòng)頻繁，因此宜在氣溫較低的后半夜或凌晨在接種箱內(nèi)進(jìn)行。接入的原種要保持整塊（蠶豆大?。?，以避免或減少子實(shí)體的分叉。 　　（6）管理 瓶栽靈芝除抓好菌絲的生長(zhǎng)發(fā)育外（發(fā)菌要黑暗），在子實(shí)體蕾長(zhǎng)出瓶口逐步形成子實(shí)體肘，力求控溫在28℃，并保持空氣新鮮，避免生長(zhǎng)畸形。靈芝子實(shí)體的發(fā)育不需直射光，而需散射光，子實(shí)體又有明顯的向光性，在子實(shí)體形成過(guò)程中，其生長(zhǎng)點(diǎn)始終向著光源，故培養(yǎng)瓶應(yīng)豎放，一般每平方米放40瓶左右。 　?。?）套袋 一般培養(yǎng)50～60天，子實(shí)體邊緣的生長(zhǎng)點(diǎn)逐漸消失，其孢子開(kāi)始彈射時(shí)，就應(yīng)抓緊套袋。套袋要適時(shí)，過(guò)老孢子會(huì)彈射，影響產(chǎn)量，過(guò)嫩易黏袋。并要根據(jù)靈芝生長(zhǎng)的方向小心套袋，千萬(wàn)不可黏袋，否則袋外又會(huì)長(zhǎng)出靈芝，影響產(chǎn)量提高。同時(shí)要加強(qiáng)濕度管理，在符合靈芝生長(zhǎng)發(fā)育條件下，一般一月后便可采收。
仿野生
靈芝栽培技術(shù) 江蘇新沂市康原食用菌研究所 Tel:0516-88939450 靈芝俗稱靈芝草，古稱瑞草或仙草，有關(guān)栽培技術(shù)介紹如下： 一、栽培技術(shù) 1、栽培種的制作。原料配方為棉籽殼60%、雜木屑20%、麩皮20%，外加糖1%、豆餅2%、石膏、石灰各1.5%，硫酸鎂0.4%。配制時(shí)先將主料干拌混合均勻，然后把糖、石灰、硫酸鎂溶于水中，噴灑在主料中再進(jìn)行翻拌，待含水量均勻時(shí)（60-65%）即可裝袋。菌種袋最好采用17×35CM的丙烯簡(jiǎn)料，兩頭扎口，兩頭接種。每袋可裝干料0.5公斤。裝料時(shí)要松緊一致，兩頭袋口要扎緊。袋裝好后及時(shí)進(jìn)行常壓（或高壓）滅菌，當(dāng)溫度達(dá)到100℃時(shí)維持8-9個(gè)小時(shí)，?；鸷笤賽炆?-6個(gè)小時(shí)即可出鍋晾袋。待料袋溫度下降至30℃以下時(shí)即可接種。接種時(shí)要嚴(yán)格做到無(wú)菌操作，以減少污染。發(fā)菌階段要使光線陰暗，空氣濕度控制在70%以下，溫度保持在24-28℃。每隔7-10天翻袋一次，發(fā)現(xiàn)污染及時(shí)清除處理。一般經(jīng)過(guò)25-30天菌絲即可發(fā)滿料袋，5-7天后即可擴(kuò)種，擴(kuò)種時(shí)菌絲培養(yǎng)與栽培種相同。 2、出芝的管理。 4月下旬至10月中旬均可安排出芝。當(dāng)靈芝菌袋發(fā)滿菌絲后，開(kāi)始出現(xiàn)原基時(shí)，即可進(jìn)行出芝管理。 紫芝由于其柄短甚至無(wú)柄，所以覆土?xí)r不能全脫袋，應(yīng)在一頭留有2-3CM的菌袋，其余部分全脫，然后進(jìn)行覆土。土應(yīng)覆至袋口0.5CM以下以防芝層沾土，影響質(zhì)量。每平方米50袋左右，袋間距2CM左右，覆土后用噴壺灑水，使袋頭的余土沖掉。芝畦不宜過(guò)寬，以80CM為宜，覆土整理后，開(kāi)始控制溫度。掌握22-30℃之間，空氣濕度控制在85-90%，增加光線，通氣使菌蕾早形成，快分化。適宜條件下，一般從栽培至采摘約40天左右。 靈芝成熟的標(biāo)志是，菌蓋由薄變厚，顏色由淺黃變紅褐色，菌蓋周圍白色的生長(zhǎng)圈已消失，菌管內(nèi)散 少量孢子粉。菌蓋變成漆光色澤。成熟的靈芝已停止生長(zhǎng)，抗逆抗雜菌能力減弱，加之芝棚的溫濕度較高，所以易感雜菌。因此，應(yīng)及時(shí)采收，采收時(shí)可用利刀從芝柄根部割下或用手直接擰斷芝柄，采下的靈芝應(yīng)及時(shí)放在干凈的水泥場(chǎng)上晾曬，嚴(yán)防雜物粘附，也可以在40-60℃烘干，使水分降至12%。 二、病蟲(chóng)防治 1、木霉綠霉（青霉）和鏈孢霉。在培養(yǎng)料上，靈芝菌柄生長(zhǎng)點(diǎn)和菌蓋下面的子實(shí)層均易受傷害。青霉初期的菌絲為白色，松絮狀，產(chǎn)生分孢后，為淺綠色或藍(lán)綠色。木霉初期菌絲為灰白色或白色濃密棉絮狀，不久便產(chǎn)生黃粽色、黑色或深綠色的分生孢子。綠霉的繁殖力強(qiáng)，在靈芝的發(fā)菌期被浸染后，菌絲生長(zhǎng)受到抑制，嚴(yán)重時(shí)不能產(chǎn)生子實(shí)體。子實(shí)體被侵染后，嚴(yán)重時(shí)會(huì)腐死。鏈孢霉在高溫高濕的夏季危害猖獗，主要在培養(yǎng)料袋口和子實(shí)體根部及邊緣蔓延極快，產(chǎn)生大量的桔紅色粉狀孢子。 對(duì)于雜菌的防治，可選用克霉靈注射，子實(shí)體可用克霉靈加石灰擦洗或覆蓋，嚴(yán)重時(shí)可以清除、火燒或深埋。 2、菌蠅。菌蠅產(chǎn)卵于培養(yǎng)料的表面。幾天后便孵化成蛆，蛆鉆入培養(yǎng)料內(nèi)破壞菌絲體，后期危害子實(shí)體，取食組織。 菌蠅及其他害蟲(chóng)都要做到以防為主，在培養(yǎng)袋進(jìn)棚前要作內(nèi)外噴酒0.2%樂(lè)果或0.2%敵殺死處理，以徹底殺死蟲(chóng)體。

8，高分喉嚨里有痰堵住導(dǎo)致呼吸困難

一般痰是鼻炎引起的。痰是鼻子里發(fā)炎的地方分泌的膿性物質(zhì)，這些物質(zhì)被運(yùn)到鼻咽處粘附在那里導(dǎo)致咽部不適，從口中吐出即成了痰。大量的痰會(huì)導(dǎo)致鼻咽以及鼻道的堵塞，出現(xiàn)用鼻子呼吸困難甚至無(wú)法用鼻子呼吸的情況。 這種情況就自己好好調(diào)理，其他的方法不能解決根本問(wèn)題。只要鼻炎的情況好轉(zhuǎn)，痰量就會(huì)下降，呼吸就自然順暢了。 鼻炎是因?yàn)殚L(zhǎng)期鼻子里發(fā)炎如感冒惡化或生理因素如懷孕或鼻腔內(nèi)結(jié)構(gòu)的機(jī)械性改變?nèi)绫侵懈羝谐?。鼻子發(fā)炎部位就會(huì)分泌出大量膿性物質(zhì)，即我們所說(shuō)的鼻涕。鼻涕里含有大量病菌和能讓組織發(fā)炎的物質(zhì)，所以鼻涕在鼻腔內(nèi)的堆積將使鼻子里的炎癥不斷惡化和發(fā)展，并且更容易引發(fā)感冒，形成感冒→鼻炎→更容易感冒→鼻炎更嚴(yán)重的惡性循環(huán)。 同時(shí)，這些鼻涕會(huì)被鼻纖毛運(yùn)送到鼻咽處，但由于過(guò)于粘稠而無(wú)法滑入胃中被處理掉，就粘附在鼻咽處。這些鼻涕便不斷刺激鼻咽組織，引發(fā)咽喉炎。所以咽炎通常伴隨鼻炎發(fā)病。 最簡(jiǎn)單有效解決的方法就是自己去買個(gè)洗鼻壺，每天早晚用溫鹽水來(lái)洗鼻子。把鼻涕洗出去了，鼻咽處沒(méi)有了刺激物，咽炎即可自然消失。同時(shí)，鼻腔內(nèi)沒(méi)有了鼻涕的刺激，各組織炎癥將會(huì)慢慢消失。鼻腔內(nèi)由先前的惡性循環(huán)轉(zhuǎn)為良性循環(huán)，病變的組織細(xì)胞將逐漸被新生的健康細(xì)胞所替代，鼻炎也就自然慢慢好了，人也就不容易感冒了。 用藥的話，藥物基本都是在血液中，很少能夠到達(dá)鼻粘膜表面來(lái)殺死病菌，最多只有給組織消炎的作用。吃藥的時(shí)候炎癥確實(shí)可以消下去，但藥效過(guò)后，病菌又會(huì)繼續(xù)繁殖，重新引發(fā)炎癥，而病菌慢慢地就會(huì)有抗藥性，對(duì)整個(gè)身體都不是好事。 洗鼻由于是綜合提高了鼻子的抵抗能力，所以對(duì)預(yù)防感冒、流感等各種非傳染性和傳染性疾病的效果都非常明顯。也就是說(shuō)，從人多的地方回來(lái)后徹底清潔鼻腔一次可對(duì)各種流感均有非常好的預(yù)防作用。 手術(shù)雖然見(jiàn)效快，但風(fēng)險(xiǎn)大，而且復(fù)發(fā)率比較高。謹(jǐn)慎一點(diǎn)好。
喉嚨有痰一般來(lái)說(shuō)是慢性咽炎或者是慢性支氣管炎 建議去看看醫(yī)生 喉嚨有痰怎么辦:慢性咽炎是一種常見(jiàn)病、多發(fā)病，致病原因是由急性咽炎未及時(shí)治療，經(jīng)反復(fù)感染，長(zhǎng)期刺激造成的。過(guò)敏可能是引起慢性支氣管炎的重要原因，同時(shí)它也是重感冒或流行性感冒的并發(fā)癥。 帶來(lái)這些刺激的致病原主要有：吸煙、受涼、傷風(fēng)、吸人粉塵、機(jī)體過(guò)敏、氣候變化、大氣污染等，刺激使支氣管和細(xì)支氣管一再受到感染，導(dǎo)致這些管道的襯膜變厚，扭曲變窄，并被過(guò)多的粘液及管壁被感染有了炎癥 慢性咽炎的第一個(gè)癥狀就是喉嚨有痰，且老感覺(jué)吐不出來(lái)，喉干喉癢，晨咳并咳出痰液，有時(shí)干咳，有時(shí)咳白粘液痰。到末期則咳嗽、呼吸困難，喘鳴幾乎終年不停。慢性咽炎嚴(yán)重時(shí)產(chǎn)生呼吸道衰竭和肺癌。 喉嚨有痰家庭治療措施戒煙 對(duì)慢性咽炎，支氣管炎患者而言，戒煙能大幅地提升復(fù)原的機(jī)會(huì)。90—95％的慢性咽炎，支氣管炎直接源于抽煙。戒煙后，你的咽炎，支氣管炎會(huì)逐漸改善，多喝一些濃茶，注意消除或避免煙霧和刺激性氣體對(duì)呼吸道的影響。 清除痰液 老年人治療慢性咽炎，支氣管炎，應(yīng)注意喉中痰液的排除，以防痰液堵塞呼吸道造成窒息，對(duì)久病無(wú)力的老人，家人應(yīng)幫其翻身拍背以利清除痰液。 藥茶調(diào)理慢性咽炎，喉嚨有痰目前能調(diào)理慢性咽炎的茶類并不多，能起到治療作用的更少，多半喉嚨有痰的人，都會(huì)有咽炎或者是慢性咽炎，支氣管這之類的疾病，建議這類病人都喝一些清咽藥茶，茶里邊含有一種茶多酚的東西，可以有效的化解咽喉的濃縮菌痰和廢痰，有條件的可以喝一些國(guó)外的藥茶，如日本藥典漢方結(jié)合中國(guó)茶道一起千木葉清咽潤(rùn)肺茶，是這方面的代表，千木葉清咽潤(rùn)肺茶對(duì)咽炎，慢性咽炎頑固性有很好的治療作用，周期性的喝上一段時(shí)間，可使咽炎，支氣管炎等咽喉疾病痊愈，且這類茶對(duì)身體有保健作用，除預(yù)防和改善咽炎外還能調(diào)節(jié)人體機(jī)理平衡，增強(qiáng)人體抵抗力，極大的降低疾病的復(fù)發(fā)率。 適量運(yùn)動(dòng) 適當(dāng)進(jìn)行體育鍛煉并盡量選擇不太激烈的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，以利改善呼吸系統(tǒng)的機(jī)能，增強(qiáng)對(duì)寒冷和疾病的抵抗力。 及早治療 若慢性咽炎，支氣管炎的發(fā)病因素持續(xù)存在，治療不徹底，遷延不愈，加之呼吸道反復(fù)感染，使病情不斷發(fā)展可并發(fā)肺氣腫，甚至肺心病而危及生命，故應(yīng)及早治療，久治不愈者應(yīng)定期去醫(yī)院檢查，以防并發(fā)阻塞性肺氣腫。 喝牛奶 患慢性咽炎，支氣管炎的抽煙者喝牛奶有益。抽煙又喝牛奶的人，其患慢性咽炎，支氣管炎的幾率比那些抽煙但不喝牛奶的人顯著地降低許多。如果你非得抽煙，那么別忘了喝牛奶。 喝水治療喉嚨有痰： 1.多喝蔬果汁 果菜汁對(duì)慢性支氣管炎有較好療效，它不僅能止咳化痰，而且還能補(bǔ)充維生素與礦物質(zhì)，對(duì)疾病的康復(fù)非常有益。你可以將生蘿卜、鮮藕、梨子切碎絞汁，加蜂蜜調(diào)勻服用。對(duì)慢性支氣管炎的熱咳、燥咳療效顯著。 2.多吃青菜 每餐可適量多吃一些蔬菜和豆制品，如白蘿卜、胡蘿卜及綠葉蔬菜等清淡易消化的食物。 3.多吃止咬平喘食物 多吃一些止咳、平喘、祛痰、溫肺、健脾的食品，如白果、枇杷、柚于、北瓜、山藥、栗子、百合、海帶、紫菜等。 4.應(yīng)避免的食物 忌食生冷、過(guò)咸、辛辣、油膩及煙、酒等刺激性的物品，以免加重癥狀。 5.不要急于進(jìn)補(bǔ) 人參、鹿茸等補(bǔ)晶在急性發(fā)作期或痰多、舌苔膩時(shí)都不宜用，否則胸悶氣急更甚，病情反而加重。 藥草茶治療喉嚨有痰： ① 百部茶 用百部100克，蜂蜜500克，清水5000克，先用清水煎百部至1000毫升，濾去渣，再加蜂蜜慢火熬膏，飯后沖服，每次1～2湯匙，每天3次。對(duì)治療慢性慢性咽炎，支氣管炎支氣管炎久咳不愈甚驗(yàn)。 ② 靈芝茶 取靈芝20克，連續(xù)煎服3天，對(duì)咳嗽、祛痰均有顯效，對(duì)氣管平滑肌痙攣有緩解作用。 保健藥膳治療喉嚨有痰 ①杏仁芝麻羹 炒杏仁、炒芝麻各等量搗爛，每次6克， —日2次，開(kāi)水沖調(diào)服用，可以止咳潤(rùn)肺通便，對(duì)老年人較為適用。 ② 燕窩粥 燕窩10克，粳米100克，冰糖50克。將燕窩放溫水中浸軟，去污物，放開(kāi)水碗中再發(fā)，人粳米，加3碗水，旺火燒開(kāi)，改文火慢熬約1小時(shí)左右，人冰糖熔化后即可服食?？芍畏翁摼每然颊?。 ③蘿卜杏仁煮牛肺 蘿卜 500克，苦杏仁15克，牛肺(或豬肺)250克，姜汁、料酒各適量。蘿卜切塊，苦杏仁去皮、尖。牛肺用開(kāi)水燙過(guò)，再以姜汁、料酒旺火炒透。沙鍋內(nèi)加水適量，放入牛肺、蘿卜、苦杏仁，煮熟即成。吃牛肺，飲湯。每周2-3次。功效補(bǔ)肺、清肺、降氣、除痰。適用于肺虛體弱，慢性支氣管炎等癥。尤宜冬、春季節(jié)選用。 ④杏仁核桃 姜9克—12克，南杏仁15克，核桃肉30克，冰糖適量。先將上3味搗爛，再加人冰糖，放人鍋內(nèi)燉熟。每日1次，連服15—20日。功效散寒化瘀，補(bǔ)腎納氣。適用于慢性咽炎，支氣管炎屬寒證型。 ⑤潤(rùn)肺銀耳湯 水發(fā)銀耳400克，荸薺100克，甜杏仁10克，桂圓肉30克，姜、蔥、精鹽、白糖、植物油、玫瑰露酒、味精各適量。先將荸薺削皮，洗凈，切碎放人砂鍋中，加水煮2小時(shí)取汁，備用；甜杏仁去皮，入開(kāi)水鍋煮10分鐘，再用清水漂去苦味，放碗中加清水100毫升；桂圓肉洗凈，與甜杏仁一起人籠蒸50分鐘取出，備用。將銀耳人沸水煮片刻撈出。炒鍋置中火上，加植物油，放蔥、姜、精鹽和水，把銀耳放人煮3分鐘撈出，放在蒸鍋內(nèi)，加荸薺汁、精鹽、玫瑰露酒、白糖入籠蒸50分鐘，然后再放人甜杏仁、桂圓肉蒸15分鐘，加味精即成。佐餐食。 功效滋陰潤(rùn)肺，養(yǎng)血潤(rùn)腸。適用于老年咽炎，支氣管炎，咳嗽，痰中帶血，大便秘結(jié)等癥。 ⑥蜜棗甘草湯 蜜棗8枚，生甘草6克。將蜜棗、生甘草加清水2碗，煎至1碗，去渣即成。飲服，每日2次。功效補(bǔ)中益氣，潤(rùn)肺止咳。適用于慢性支氣管炎咳嗽，咽于喉痛，肺結(jié)核咳嗽等癥。 其他療法 使用藥糊 將桃仁、杏仁、梔子、胡椒各10克，同搗為末用雞蛋清調(diào)成糊狀，敷涌泉穴、用布條包扎，對(duì)治老年咽炎，慢性支氣管炎有奇效。 指壓按摩 點(diǎn)按中府、膻中、天突、太淵等穴各1—2分鐘，以感到酸麻為度；按揉定喘、風(fēng)門(mén)、肺俞、厥陰俞各1—2分鐘，以感到酸麻為度，用掌拍法拍打胸背部至背部發(fā)熱，皮膚以發(fā)紅為度；椎按膀胱經(jīng)胸背部經(jīng)線，自上而下，反復(fù)10—20次。 喉嚨有痰危險(xiǎn)訊號(hào) 如果患慢性支氣管炎，呼吸固難日益嚴(yán)重，且咳嗽的性質(zhì)也有了改變，這可能是肺癌前期征兆，應(yīng)及時(shí)去醫(yī)院檢查。 出現(xiàn)發(fā)燒或咳血。 年紀(jì)稍大者持續(xù)地干咳。 呼吸急促，痰量多。 這些都是病情加重的訊號(hào)，應(yīng)及時(shí)就醫(yī)。
[概念] 喉中梗阻指咽喉部似有異物梗阻，咯之不出，咽之不下的癥狀。但并不妨礙飲食進(jìn)入。 《金匱要略》描述本癥為"咽中如有炙臠"，《古今醫(yī)鑒》稱"梅核氣"。 凡因其它病癥而出現(xiàn)吞咽受障者，均不屬本癥討論范圍。 [鑒別] 常見(jiàn)證候 肝氣上逆喉中梗阻:咽部梗阻，狀如梅核，咯之不出，咽之不下，時(shí)或消失，吞咽無(wú)妨。每因情志不暢而癥情加重?？砂橛蓄^暈，心煩易怒，胸脅脹滿，噯氣，舌苔薄，脈弦。 痰凝氣滯喉中梗阻:咽喉梗阻，時(shí)輕時(shí)重，痰多而粘或色黃，胸悶納呆，舌苔膩，脈濡滑。 肺熱陰虛喉中梗阻:咽喉焮紅干燥微痛，介介如有物梗阻，干咳少痰，煩熱盜汗，舌苔薄黃質(zhì)紅，脈細(xì)數(shù)。 屬于哪種情況可以告訴我
感覺(jué)喉嚨有痰咳不出來(lái)又咽不下去，很有可能就是慢性咽炎，還會(huì)有異物感、灼熱感、癢感和刺激感或者是輕微的疼痛感，與經(jīng)常吃過(guò)于辛辣、刺激的食物，經(jīng)常熬夜，生活、工作中的壓力特別大有關(guān)。在治療方面可以口服甘桔冰梅片、六神丸，或者是腫痛安膠囊來(lái)治療。飲食方面盡量吃清淡的食物，多吃西瓜還有葡萄，都能有效的起到潤(rùn)喉作用。如果經(jīng)過(guò)藥物治療效果并不是很好，可以考慮到醫(yī)院行(高頻)電凝治療，將咽后壁的淋巴濾泡燒灼掉，異物感應(yīng)該會(huì)有明顯的減輕。剛做完(高頻)電凝之后，咽部會(huì)有短暫的咽干癥狀，通過(guò)口服蒲地藍(lán)消炎口服液，還有開(kāi)喉劍噴霧劑一同治療，應(yīng)該會(huì)有明顯的好轉(zhuǎn)。
不僅僅是有痰這么簡(jiǎn)單，她應(yīng)該是有呼吸道發(fā)炎感染，應(yīng)該服一此消炎藥和一些化痰止呵的藥。具體還是去醫(yī)院吧

9，出自二十四孝圖的故事有

1、虞舜孝感動(dòng)天　　《孟子》、《荀子》、《史記·五帝本紀(jì)》均載：舜大孝，父頑、母囂、弟傲，他忍辱行孝，“順適不失子道?！薄八锤麣v山?！睗h·劉向首輯《孝子傳》載其孝行，但未言象、鳥(niǎo)助耕事。敦煌變文《舜子變》載，舜至歷山，“見(jiàn)百余頃空田，心中硬咽。種子犁牛，無(wú)處取之。天知至孝，自有群豬（象）與（以）嘴耕地開(kāi)垅，百鳥(niǎo)銜子拋田，天雨澆溉?！北容^完整地表現(xiàn)了虞舜孝行的故事情節(jié)，并以詩(shī)贊曰：“孝順父母感于天，舜子濤（淘）井得銀錢(qián)。父母拋石壓舜子，感得穿井東家連”。電峽墓磚雕表現(xiàn)的是后母虐待舜及舜扶犁驅(qū)象耕地、群鳥(niǎo)為之助耕一事，與敦煌《舜子變》文所載略有不同。另在河南東漢寧孝子墓刻石、山西北魏瑯琊王司馬金龍墓木板漆畫(huà)中有虞舜行孝故事情節(jié)。宋·林同《孝詩(shī)》贊云：“孩提知所愛(ài)，妻子俱而衰。大孝終身榮，子于舜見(jiàn)之。”（《四庫(kù)全書(shū)》“別集”三，下引《孝詩(shī)》同此）。元·郭居敬《二十四孝》列其為孝子之一，并序詩(shī)曰：“隊(duì)隊(duì)春耕象，紛紛耘草禽。嗣堯登寶位，孝感動(dòng)天心?！? 2、閔子騫單衣奉親　　閔子騫（前515--？），《史記》有傳，名損，春秋魯國(guó)人，孔子弟子。《論語(yǔ)·學(xué)而》載：“子曰：‘孝哉閔子騫！人不間于其父母昆弟之言。’”蕭廣濟(jì)、師覺(jué)授《孝子傳》均載其孝行之事。敦煌遺書(shū)《孝子傳》載：“閔子騫，名損，魯人也。父娶后妻，生二子。騫供養(yǎng)父母，孝敬無(wú)怠。后母嫉子，所生親子，衣加棉絮，子騫與蘆花絮衣，其父不知。冬月，遣子御車，騫不堪甚，騫手凍，數(shù)失韁靷，父乃責(zé)之，騫終不自理。父密察之，知騫有寒色，父以手扶之，見(jiàn)衣甚薄，毀而觀之，始知非絮。后妻二子，純衣以棉。父乃悲嘆，遂遣其妻。子騫雨淚前白父言：‘母在（一）子寒，母去三子單，愿大人思之?！笐M而止，后母改過(guò)，遂以三子均平，衣食如一，得成慈母。孝子聞?dòng)谔煜??！保ㄍ踔孛竦染帯抖鼗妥兾募废聝?cè)卷八《孝子傳》，下引同此） 3、老萊子戲采娛親　　老萊子，周楚國(guó)人，事二親至孝。師覺(jué)授首列其為《孝子傳》人物之一，傳曰：“老萊子者，楚人。行年七十，父母俱存，至孝蒸蒸。常著斑爛之衣。為飲，上堂腳跌，恐傷父母之心，僵仆為嬰兒啼。孔子曰；‘父母老，常言不稱老，為其傷老也。若老萊子者，可謂不失孺子之心矣’”。敦煌遺書(shū)《孝子傳》所載略同，只是更為形象生動(dòng)?！缎⒃?shī)》有贊；“七十已中壽，人生似此稀。絕憐老萊子，猶反作兒戲”。 4、睒子鹿乳奉親　　睒子，又作剡子、閃子、郯子,春秋魯國(guó)人，孔子弟子。關(guān)于他的孝行故事最早見(jiàn)于郭居敬《二十四孝》中。實(shí)物雕刻表現(xiàn)較早的則是山西省壺關(guān)南村北宋元祐二年（1087年）墓和洛陽(yáng)北宋崇寧五年（1106年）石棺線刻“二十四孝”圖。在敦煌寫(xiě)本中有睒子行孝事跡的記載，但這里的睒子卻是印度迦夷國(guó)人，他孝養(yǎng)二盲父母的故事，見(jiàn)于多種佛經(jīng)記載，主要有《佛說(shuō)睒子經(jīng)》、《六度集經(jīng)》卷五《睒道士本生》等。作為佛教藝術(shù)題材的睒子本生故事則在新疆克孜爾千佛洞、云岡石窟第9窟、敦煌莫高窟第428窟、麥積山第127窟等北朝或以前的石窟壁畫(huà)中有較多的表現(xiàn)。佛教傳入中國(guó)后，與中國(guó)傳統(tǒng)儒學(xué)相結(jié)合，表現(xiàn)孝道思想的睒子為當(dāng)時(shí)的人們所利用，并借之以提倡傳統(tǒng)孝道文化。甚至在隋唐之際，佛教徒借重儒學(xué)孝悌觀，創(chuàng)作《父母恩重經(jīng)》偽經(jīng)，借以宣傳孝道思想。敦煌遺書(shū)《父母恩重經(jīng)》號(hào)14、闕40寫(xiě)本附孝子事跡記載：“……迦夷國(guó)王入山游獵，挽弓射鹿，誤傷閃（睒）胸，二父母仰天悲嗶。由閃至孝，諸天下藥涂瘡，閃子還活。父母眼開(kāi)，明睹日月。不慈不孝，天不感應(yīng)。閃子更生，父母開(kāi)目。人之孝順，百行為本” 。唐·智升《開(kāi)元釋教錄》卷18引錄《父母恩重經(jīng)》內(nèi)容與此相同。郭居敬《二十四孝》載：“父母年老，俱患雙眼，思食鹿乳，剡子乃衣鹿皮，入鹿群內(nèi)取鹿乳供親，獵者見(jiàn)而欲射之，剡子俱以情告，乃免?！? 5．曾參行孝　　曾參，又稱曾子(前505～前405年)，春秋魯國(guó)人，與其父曾點(diǎn)同為孔子弟子?！妒酚洝ぶ倌岬茏恿袀鳌份d：“曾參，南武城人，字子輿，少孔子四十六歲?？鬃右詾槟芡ㄐ⒌溃适谥畼I(yè)。作《孝經(jīng)》，死于魯”。蕭廣濟(jì)首將其列入《孝子傳》中，但未言具體孝行。虞盤(pán)佑《孝子傳》曰：“樂(lè)正者，曾參門(mén)人也，來(lái)候參。參采薪在野，母嚙右指，旋頃走歸，見(jiàn)正不語(yǔ)，人跪問(wèn)母何患。母曰：‘無(wú)’。參曰：‘負(fù)薪右背痛，薪墮地，何謂無(wú)?’母曰：‘向者客來(lái)無(wú)所使，故嚙指呼汝耳?！瘏⒛吮弧??！短接[》卷412“孝上”引《論語(yǔ)·孔子家語(yǔ)》記載有曾參為孝母而辭去在齊國(guó)做官的機(jī)會(huì)一事。 6．魯義姑姊舍子救侄　　魯義姑姊，春秋魯國(guó)人，史籍稱其為“村野之?huà)D人”。漢·劉向《古列女傳》卷五、明·解縉《古今列女傳》均載：齊國(guó)攻打魯國(guó)，魯義姑姊為救兄之子而置己子于不顧，齊將問(wèn)其故，魯義姑姊以大義陳之，齊軍感悟而不再攻打魯國(guó)，“魯君聞之，賜婦人束帛百端，號(hào)曰義姑姊”。畫(huà)面所表現(xiàn)的是齊將與魯義姑姊問(wèn)答的情節(jié)，婦人所抱小兒與身后站立的一小兒應(yīng)為一人，即兄之子，前立小兒為己子。她不但以義行救了自己一家，而且保全了魯國(guó)的安全，其義大哉。 7．原谷拖輿諫父　　原谷，實(shí)名元覺(jué)，又稱圓覺(jué)、袁覺(jué)，清水電峽宋墓題記作“元角行孝”。雜《孝子傳》載：“原谷者，不知何許人。祖年老，父母厭患之，意欲棄之。谷年十五，涕泣苦諫，父母不從，乃作輿舁棄之。谷乃隨收輿歸。父謂之曰：‘爾焉用此兇具?’谷乃曰：‘恐后父老，不能更作，得是以取之耳’。父感悟愧懼，乃載祖歸供養(yǎng)。尅己自責(zé)，更成純孝。谷乃純孫?！贝硕斡涊d又見(jiàn)于《太平御覽》卷519。敦煌遺書(shū)《搜神記》引《史記》曰：“孫元覺(jué)者，陳留人也。年始十五，心愛(ài)孝順。其父不孝，元覺(jué)祖父年老，病瘦漸弱，其父憎嫌，遂縛筐舉舁棄深山。元覺(jué)悲泣諫父。父曰：‘阿年老，雖有人狀，昏耄如此，老而不死，化成狐魅。’遂即舁父棄之深山。元覺(jué)悲泣大哭，隨祖父歸去于深山，苦諫其父。父不從。元覺(jué)于是仰天大哭，又將輿歸來(lái)。父謂覺(jué)曰：‘此兇物，更將何用?’覺(jué)曰：‘此是成熟之物，后若送父，更不別造’。父得此語(yǔ)，甚大驚愕：‘汝是吾子，何得棄我?’元覺(jué)曰：‘父之化子，如水之下流，既承父訓(xùn)，豈敢違之?！副愕酶形?，遂即卻將祖父歸來(lái)，精勤孝養(yǎng)，倍于常日。孔子嘆曰：‘孝子不違其親，此之為也?！? 8．文帝親嘗湯藥　　文帝，即漢文帝劉恒，高祖第三子?！稘h書(shū)·文帝紀(jì)》載：初封代王，生母薄太后常病，三年帝目不交睫，衣不解帶，親供粢盛。坐罪不及父母，下哀矜之語(yǔ)，仁孝聞天下。郭居敬《二十四孝》列入孝子之一，并序詩(shī)曰：“仁孝臨天下，巍巍冠百王。莫庭事賢母，湯藥必親嘗”。 9．淳于緹縈舍己救父　　淳于緹縈，《史記》、《漢書(shū)》有傳?！短接[》、《藝文類聚》分別引《史記》、《漢書(shū)》傳為孝女：“淳于緹縈者，齊人也。父淳于意為太倉(cāng)令，生女五人，縈最小。父犯罪當(dāng)刑，乃罵其女曰：‘生女不生男，緩急非有益也’。緹縈自傷涕泣。隨父至長(zhǎng)安，詣北闕上書(shū)言：‘父為吏，齊中皆稱廉平。今坐法當(dāng)刑，妾傷死者不可復(fù)生，刑者不可復(fù)續(xù)。雖欲改過(guò)自新，其道無(wú)由。妾愿沒(méi)為官奴，以贖父之刑，使得自新。’漢文帝悲憐其意，原其父罪”。(《太平御覽》卷415)。畫(huà)面表現(xiàn)的正是緹縈隨父至長(zhǎng)安為父贖罪的情形。林同《孝詩(shī)》贊曰：“仁矣文皇詔，悲哉孝女書(shū)。至今民受賜，非但活淳于?！? 10．劉平舍子救侄　　劉平，字公子，東漢楚郡彭城人，本名曠，顯宗后改為平?！逗鬂h書(shū)》、《東觀漢紀(jì)》均有傳，王莽時(shí)任郡吏，守葘丘長(zhǎng)，后舉孝廉，拜濟(jì)陽(yáng)郡丞，九江郡全椒長(zhǎng)?！案紩r(shí)，天下亂，平弟仲為賊所殺。其后賊忽復(fù)至，平扶侍其母，奔走逃難。仲遺腹女始一歲，平抱仲女而棄其子，母欲還取之，平不聽(tīng)，曰：‘力不能兩活，仲不可以絕類’，遂去不顧”?！稏|觀漢紀(jì)》卷l7載劉平“以仁孝著聞”。他不但孝順父母，而且仁義救侄而棄己子。《孝詩(shī)》贊曰：“弟類那容絕，吾雛聽(tīng)自生。劉平端為母，伯道特沽名。” 11．董永賣身葬父　　董永與仙女的故事見(jiàn)諸于許多文獻(xiàn)記載，劉向《孝子傳》稱他為“前漢董永?！比龂?guó)魏曹植《靈芝篇》贊道：“董永遭家貧，父老財(cái)無(wú)遺。舉假以供養(yǎng)，庸作致甘肥。債家填門(mén)至，不知用何歸。天靈感至德，神女為秉機(jī)?！薄斗ㄔ分榱帧肪砹齽⑾颉缎⒆觽鳌份d有較完整的情節(jié)：“董永者，少偏孤，與父居，乃肆力田畝，鹿車載父自隨。父終，自賣于富公以供喪事。道逢一女，呼與語(yǔ)曰：‘愿為君妻?！炀阒粮还还唬骸隇檎l(shuí)?’答曰：‘永妻，欲助償債’。公曰：‘汝織三百匹，遣汝。一旬乃畢，女出門(mén)謂永曰：‘我天女也，天令我助子償人債耳?！Z(yǔ)畢，忽然不見(jiàn)”。敦煌遺書(shū)記載董永及其孝行故事的有《父母恩重經(jīng)》、《孝子傳》、《古賢集》，并有專門(mén)的《董永變文》?！缎⒆觽鳌烦敿?xì)的董永事跡外，還說(shuō)“天子征永，拜為御史大夫”。《古賢集》也云：“董永賣身葬父母，感得天女助機(jī)絲?！薄抖雷兾摹烦拈L(zhǎng)達(dá)一百三十四句，其中也有董永拜別仙女一事，與墓葬雕繪情節(jié)一致。唐末五代時(shí)，董永傳說(shuō)極盛，至宋代時(shí)又有小說(shuō)《董永遇仙記》，董永行孝的故事已十分完善。 12．紫荊復(fù)萌(或田真兄弟)　　周景式《孝子傳》最早記載“荊樹(shù)連陰”的故事：“古有兄弟忽欲分異，出門(mén)見(jiàn)三荊樹(shù)株接葉連，陰嘆曰：‘木猶欲聚，況我兄弟而欲殊哉!’遂還，相為雍和也。一曰田真兄弟?！?《太平御覽》卷416、959及《藝文類聚》卷89、《初學(xué)記》卷17所引與此同。唯《御覽》卷421“義中”引《續(xù)齊諧記》稍詳，與墓葬雕刻內(nèi)容更為接近，并指出田真為西漢人，成帝時(shí)官至太中大夫，“田真兄弟三人，家巨富，殊不睦。忽共議分財(cái)。金銀珠物各以斛量，田業(yè)生貲，平均如一。唯堂前一株紫荊樹(shù)花葉美茂，共議欲破為三，人各一分，待明就截之。爾夕樹(shù)即枯死，狀火燃，葉萎枝摧，根莖焦焠。真至，擕門(mén)而望之，大驚，謂語(yǔ)弟曰：‘樹(shù)木同株，聞雷分析，所以焦悴，是人不如樹(shù)木也?！虮蛔詣?，便不復(fù)解樹(shù)。樹(shù)應(yīng)聲遂更青翠，華色繁美。兄弟相感，更合財(cái)產(chǎn)，遂成純孝之門(mén)”。畫(huà)面表現(xiàn)的正是兄弟三人見(jiàn)樹(shù)枯死而感悟痛哭的情景。敦煌遺書(shū)《二十四孝押座文》載有“共樹(shù)共枝爭(zhēng)判割，同胞同乳忍分張”，當(dāng)指此事。 13．姜詩(shī)孝母　　姜詩(shī)，字士游，東漢廣漢雒(今四川廣漢縣)人?！稏|觀漢紀(jì)》卷17載：“詩(shī)性至孝，母好飲江水，令兒常取水，溺死。夫婦痛，恐母知，詐曰游學(xué)。歲歲作衣，投于扛中，俄而涌泉出舍側(cè)，味如江水，旦生鯉一雙?！薄逗鬂h書(shū)·姜詩(shī)妻傳》所載略同，言詩(shī)妻亦“奉順尤篤”，并記有姜詩(shī)遣妻一事。敦煌遺書(shū)引《孝女傳》所載與此基本相同。林同《孝詩(shī)》贊曰：“日常供鯉鲙，旦輒汲江流。兒溺言游學(xué)，妻還感珍羞”。清水電峽墓將死去的姜詩(shī)雕刻出來(lái)以表示姜詩(shī)的孝行，實(shí)則其妻亦屬孝婦。郭居敬列其為二十四孝之一。 14．蔡順拾葚供親　　蔡順，字君仲，汝南安城(今河南汝縣東南)人，“以至孝稱”?！逗鬂h書(shū)》有傳?！稏|觀漢紀(jì)》卷16記：“王莽亂，人相食。順取桑椹，赤黑異器。賊問(wèn)所以，云：‘黑與母，赤自食’。賊異之，遺鹽二斗，受而不食”?！缎⒆觽餮a(bǔ)遺》所載與此基本相同，也與墓葬雕刻完全一致。但是，雜家《孝子傳》所記又與前不同：“……母飲酒吐嘔顛倒，恐母中毒，嘗母吐驗(yàn)之”。是為《初學(xué)記》所記“蔡順嘗毒”之事。林同《孝詩(shī)》記有其孝行事四件：‘賊疑拾椹異，母怪棄薪還。雷震輒圜冢，火飛因伏棺”。敦煌遺書(shū)引《后漢書(shū)》亦記有“拾椹”、“嘗毒”、“火起伏棺”、“雷震圜冢”四件孝行。查《后漢書(shū)·蔡順傳》記載并無(wú)拾椹供親之事，而記“心痛悟母”、“聞雷哭墓”二事，與前述曾參“心痛悟母”及后述的王裒“聞雷泣墓”頗為相似。 15．趙孝舍己救弟　　趙孝，又名趙孝宗，山西長(zhǎng)子縣石哲金墓榜題“趙孝宗”?！逗鬂h書(shū)》有傳，沛國(guó)蘄(今安徽宿縣)人，父善，王莽時(shí)為田禾將軍，任孝為郎，傳曰：“及天下亂，人相食。孝弟禮為餓賊所得，孝聞之，即自縛詣賊，曰：‘禮久餓羸瘦，不如孝肥飽。’賊大驚，并放之?！薄稏|觀漢紀(jì)》卷17、《初學(xué)記》卷17、《藝文類聚》卷20均有載，并記有“趙孝食蔬”的故事。墓中表現(xiàn)的均為其舍己救弟的情節(jié)。 16．曹娥哭泣　　曹娥，《后漢書(shū)·曹娥傳》曰：“孝女曹娥者，會(huì)稽上虞人也。父盱，能弦歌，為巫祝。漢安二年五月五日，于縣江訴濤(迎)婆娑神，溺死，不得尸骸。娥年十四，乃沿江號(hào)哭，晝夜不絕聲，旬有七日，遂投江而死。至元嘉元年，縣令度尚改葬娥于江南道傍，為立碑焉”。《太平御覽》卷415“孝女”引《會(huì)稽典錄》與此相同。《孝詩(shī)》有贊詩(shī)。 17．茅生殺雞　　茅生，即茅容，《后漢書(shū)》有傳，字季偉，東漢陳留人?！端囄念惥邸肪?0“孝”、《太平御覽》卷414“孝下”均引《郭林宗別傳》記曰：“茅容，……年四十余，耕于野。時(shí)與等輩避雨樹(shù)下，眾皆夷踞相對(duì)，容獨(dú)危坐愈恭。林宗行見(jiàn)之而奇其異，遂與共言，因請(qǐng)?jiān)⑺?。旦日，容殺雞為饌，林宗謂為己設(shè)，既而以供其母，自以草蔬與客同飯。林宗起拜之曰：‘卿賢乎哉！’因勸令學(xué)，卒以成德?！碑?huà)面表現(xiàn)的正是茅生殺雞的情節(jié)?！缎⒃?shī)》贊曰：“雞乃為母設(shè)，蔬惟與客同，賢哉茅季偉，誤矣郭林宗。” 18．江革行傭供母　　江革，字次翁，漢代齊國(guó)臨淄人(今山東臨淄)，《后漢書(shū)》、《東觀漢紀(jì)》均有傳。晉陶潛《孝傳》有錄。傳曰：“江革，齊人也。漢章帝時(shí)，避賊負(fù)母而逃，賊賢之，不害，而告其路。竭力庸債，以致甘暖，和顏悅色，以盡歡心。欲親之安，自挽車以行。鄉(xiāng)人歸之，號(hào)曰江巨孝。位至五官中郎將，天子嘉焉，寵遇甚厚。告歸，詔書(shū)褒美。就家禮其終身，以顯異行?！?]敦煌遺書(shū)《孝子傳》有載，較略：‘江草(革)字次翁，齊國(guó)臨淄人也。老母年邁，次載母不使牛馬，乃自居轅中，挽車令不動(dòng)搖，恐母不安。后漢人也?！彼洖槠洹靶袀蚬┠浮钡那楣?jié)，并未證“負(fù)母逃難”事。墓葬所刻則為其負(fù)母避賊逃難的情節(jié)。郭居敬列其為二十四孝之一。 19．郭巨埋兒　　郭巨，河內(nèi)溫(今河南溫縣西南)人。漢劉向首輯郭巨入《孝子傳》中。宋躬《孝子傳》亦有載。敦煌遺書(shū)中發(fā)現(xiàn)附有孝子事跡的《父母恩重經(jīng)》寫(xiě)本中有“郭巨至孝，天賜黃金”之句。另有多件寫(xiě)本單獨(dú)記其事，較劉向所記稍詳，但基本一致，并指出郭巨為東漢人。其中《搜神記》記其孝行曰：“昔有郭巨者，字文氣，河內(nèi)人也。家貧，養(yǎng)母至孝。巨有一子，年始兩歲，巨語(yǔ)妻曰：‘今饑貧如此，老母年高，供勤孝養(yǎng)，恐不安存。所有美味，每減與子，今母饑羸，乃由此小兒。兒可再有，母難重見(jiàn)。今共卿殺子，而存母命?！迯姆蜓?，不敢有違。其妻抱子往向后園樹(shù)下，欲致子命。巨身掘地，欲擬埋之，語(yǔ)其妻曰：‘子命盡未?’妻不忍即害，必稱已死。巨掘地得一尺，乃得黃金一釜，釜上有銘曰：‘天賜孝子之金。郭巨殺子存母食，遂賜黃金一釜。官不得奪，私不得取?！?敦煌《孝子傳》S．389(乙卷)序詩(shī)云：“郭巨專行孝養(yǎng)心，時(shí)年饑險(xiǎn)苦來(lái)侵，每被孩兒奪母命，生埋天感賜黃金?！庇帧豆刨t集》曰：“郭巨夫妻生葬兒。”郭居敬列其為二十四孝之一。 20．王祥臥冰　　王祥，字休微，東漢瑯琊(今山東諸城縣東南)人，官至漢光祿勛，晉武帝拜為太保，賜爵為公?！稌x書(shū)·王祥傳》載：祥性至孝，繼母朱氏不慈，猶令掃除牛下，祥愈恭謹(jǐn)，“父母有疾，衣不解帶，湯藥必親嘗，母常欲生魚(yú)，時(shí)天寒冰凍，祥將解衣剖冰求之，冰忽自解，雙鯉躍出，持之而歸?！械つ谓Y(jié)實(shí)，母命守之，每風(fēng)雨，祥輒抱樹(shù)而泣。其篤孝純至如此”。晉蕭廣濟(jì)首將其列入《孝子傳》中，《孝詩(shī)》贊其孝行曰：“風(fēng)李應(yīng)難守，冬魚(yú)未易求。剖冰不辭凍，抱樹(shù)可勝愁?！庇械哪箤⒋藘杉⑿型瑫r(shí)刻出。敦煌遺書(shū)《孝子傳》引《魏書(shū)》僅記其“守樹(shù)”、未言“臥冰求鯉”事。郭居敬列其為二十四孝之一。 21．丁蘭刻木事親　　丁蘭，漢代河內(nèi)(今河南武陟縣西南)人?！短接[》卷414“孝下”、“祿養(yǎng)”條引《孫盛逸人傳》曰：“丁蘭者，河內(nèi)人也。少喪考妣，不及供養(yǎng)，乃刻木為人，仿佛親形，視之若生，朝夕定省……?！辈苤病鹅`芝篇》贊曰：“丁蘭少失母，自傷早孤焭?？棠井?dāng)嚴(yán)親，朝夕致三牲。暴子見(jiàn)陵侮，犯罪以無(wú)形。木人為泣血，免淚全其名?！倍鼗瓦z書(shū)中有“丁蘭木母，以靈感應(yīng)”之句。敦煌寫(xiě)本《孝子傳》記載甚詳。另P．3680寫(xiě)本記曰：“丁蘭(刻)木作慈親，孝養(yǎng)之恩感動(dòng)神，圖舍忽然修斬如，血流灑地真如人?！薄缎⒃?shī)》也有贊。郭居敬列其為二十四孝之一。 22．陸績(jī)懷桔　　陸績(jī)，字公紀(jì)，吳郡吳人，仕吳為郁林太守，博學(xué)善政，見(jiàn)稱當(dāng)時(shí)?！逗鬂h書(shū)》、《三國(guó)志·吳書(shū)》均有傳。傳曰：“績(jī)年六歲，于九江見(jiàn)袁術(shù)。術(shù)出桔，績(jī)懷三枚，去，拜辭墮地，術(shù)謂曰：‘陸郎作賓客而懷桔乎?’績(jī)跪答曰：‘欲歸遺母?！g(shù)大奇之?！逼湫㈨樔绱?！《初學(xué)記》卷17亦引《吳志》記有“陸績(jī)懷桔”事。其故事畫(huà)最早見(jiàn)于北魏洛陽(yáng)寧懋石室。《孝詩(shī)》贊曰：“陸郎作賓客，懷桔欲何為。遺母當(dāng)然事，袁公乃稱奇?！? 23．孟宗哭竹　　孟宗，字恭武，三國(guó)吳江夏(今湖北漢陽(yáng)縣之魯山)人，本名宗，避孫皓字，易名仁。任吳令、鹽池司馬，累遷光祿卿、司空?！度龂?guó)志·吳書(shū)》引《楚國(guó)先賢傳》曰：“宗母嗜筍，冬節(jié)將至。時(shí)筍尚未出，宗入竹林哀嘆，而筍為之出，得以供母，皆認(rèn)為至孝之所致感?！?白居易《白氏六貼》亦稱：孟宗后母好筍，令宗冬月求之，宗入竹林慟哭，筍為之出。敦煌遺書(shū)《孝子傳》所載更略。又敦煌遺書(shū)《古賢集》有“孟宗冬筍供不闕” 之句。《孝詩(shī)》贊曰：“萬(wàn)象死灰色，千林號(hào)怒聲。何人苦哀泣，凍竹強(qiáng)抽萌。”郭居敬列其為二十四孝之一。 24．王裒聞雷泣墓　　王裒，字偉元，三國(guó)魏城陽(yáng)營(yíng)陵(今山東臨淄西北)人?！稌x書(shū)·王裒傳》載其孝行曰：“廬于墓側(cè)，旦夕常至墓所跪拜，攀柏悲號(hào)，涕淚著樹(shù)，樹(shù)為之枯。母性畏雷，母沒(méi)，每雷，輒至墓曰：‘裒在此’。乃讀《詩(shī)》至‘哀哀父母，生我劬勞’，未嘗不三復(fù)流涕。門(mén)人受業(yè)者并廢《蓼莪》之篇?！薄缎⒆觽餮a(bǔ)遺》、《孝詩(shī)》所記與此略同。敦煌寫(xiě)本伯．2621(原卷)亦記王裒孝行，但無(wú)“泣墓”事。S．5776(甲卷)、伯．3536(丙卷)記載較詳。丙卷序詩(shī)曰：“王裒慈母怕雷聲，每至春間不得寧，乃至百年亡沒(méi)后，語(yǔ)墳猶怕阿娘驚。
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