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肉靈芝圖片,誤認(rèn)肉靈芝 女記者叫什么

誤認(rèn)肉靈芝女記者叫什么段青葉云鳳2,常聽人說起犯太歲太歲到底是什么“太歲”其實(shí)是一種叫做“肉芝”的疑似植物,這種東西很像一團(tuán)“肉”,通常在河溝中存在,極為罕見,其質(zhì)感與“肉”很相像,具有很高的藥用價值,因此被稱為“肉一樣的靈

1,誤認(rèn)肉靈芝 女記者叫什么

段青 葉云鳳

肉靈芝圖片

2,常聽人說起犯太歲太歲到底是什么

“太歲”其實(shí)是一種叫做“肉芝”的疑似植物,這種東西很像一團(tuán)“肉”,通常在河溝中存在,極為罕見,其質(zhì)感與“肉”很相像,具有很高的藥用價值,因此被稱為“肉一樣的靈芝”因此又叫“肉芝”。其價值很高,一塊饅頭大小的“肉芝”能值幾十萬甚至更高。由于其形象怪異,故有人認(rèn)為“太歲”是不祥之物,如果誰家蓋房挖到“太歲”那么就一定要另選地方,并且把原來的地方復(fù)原,還要以某種方式辟邪,故有不能在“太歲”頭上動土一說。

肉靈芝圖片

3,時間上那個皇上要吃太歲肉歷史

據(jù)《史記·秦本記》記載:秦始皇統(tǒng)一六國后作為一國之君的皇帝,聽說東方有一種仙藥,食用以后能長生不老得道成仙,于是在秦二十八年親自率將東行尋找仙藥,他來到了山東省的瑯琊鎮(zhèn),尋訪到了非常出名的方士名醫(yī)徐福,命為其尋找到長生不老的仙藥,并賜給徐福大量的人力、物力。徐福隨即率五百童男童女東行,來到了山東蓬萊尋找仙藥不成。于是徐福又修造船只率三千童男童女東渡扶桑,到達(dá)了古代瀛洲、方丈也就是現(xiàn)在的日本列島一帶繼續(xù)尋找仙藥。據(jù)說秦始皇讓徐福尋找的仙藥當(dāng)中就有肉靈芝。然而2000多年過去了,徐福和他的尋找船隊(duì)消失在歷史長河里,而它夢寐以求的仙藥也化為了歷史傳說。但是在陜西周至縣發(fā)現(xiàn)的這個不明生物體,卻再次把人們與肉靈芝聯(lián)系在了一起。

肉靈芝圖片

4,太歲是什么樣子的請問這個是太歲么帶圖

太歲,又稱肉靈芝。它的形態(tài)各異,看圖片你的這個應(yīng)該是個太歲。不知道是什么年份的,最好找個權(quán)威點(diǎn)的鑒定一個,這個東西價格挺貴的。好好珍藏。 至于能否在長大,只有在適宜的環(huán)境中才能無限繁殖。具體情況,咱也不好給出一個好的定義。太歲喜歡在溫度26°左右生存。一般室溫就行。不能再持續(xù)超過35°中保存,太歲能再水中保存,最好選擇玻璃容器跟瓷器。保存時需要用水清理干凈。
太歲又稱肉靈芝。它的形態(tài)各別看圖片你的這個應(yīng)當(dāng)是個太歲。不知道是什么年份的最好找個威望點(diǎn)的剖斷一個這個器械價格挺貴的。好好收藏。 至于可否在長大年夜只有在合適的情況中才能無窮滋長。具體情況咱也不好給出一個好的定義。太歲愛好在溫度26°閣下生計(jì)。一般室溫就行。不克不及再持續(xù)跨越35°中保存太歲能再水中保存最好選擇玻璃容器跟瓷器。保存時須要用水清理干凈。
還是第一次看見
你的圖片上的東西,就是太歲。太歲是“聚生”的特種生物,不是動物,不是植物,不是菌類生物。人們叫它“第四態(tài)生命”。中央電視臺報(bào)道過多次,挖到太歲的人,把它“養(yǎng)”在清水里,不斷地長大。據(jù)說有一定的醫(yī)療效果,有的人還吃過。傳說是神奇的,但畢竟只是傳說。人們對它的研究還是初步的。價格:每市斤是 2000----20000元。
贊同一樓的說法

5,肉靈芝是什么

肉靈芝,有的人將其稱為“太歲”,是粘菌復(fù)合體,屬菌科生物,自然界發(fā)現(xiàn)極少,“肉靈芝”既然是一種粘菌,它就是一個活體,靠水生活,所以放在水中不會腐爛,也不會變質(zhì)。同時,這種粘菌活性很強(qiáng),主要靠孢子、菌絲繁殖,其再生能力也很強(qiáng),可以隨意切割,都能再生。李兆蘭教授告訴記者,這種粘菌一旦失去了其賴以生存的環(huán)境,就會進(jìn)入休眠期,即使不給它水分,也不會輕易死亡,一旦處在適合它生活的環(huán)境,它就會醒來,繼續(xù)生長。當(dāng)然,這種粘菌體并不是說就不會死,比如水煮、火燒等,超過了這種粘菌的生命極限,它還是會死亡的。 李時珍在《本草綱目》中,把“肉芫”收入“菜”部“芫”類,稱其為“本經(jīng)上品”,并將芫分為五類,其中對“肉芫”是這樣描述的:“肉芫狀如肉,附于大石,頭尾俱有,乃生物也。赤者如珊瑚,白者如截肪,黑者如澤漆,黃者如紫金?!蓖瑫r,《本草綱目》“芫”類條目中還列舉了幾部以“芫”為主的藥方,說明“芫”類對一些疑難病癥有特殊療效,其共同特點(diǎn)是:“久食,輕身不老,延年神仙?!庇捎谏鲜錾锏陌l(fā)現(xiàn)不多,因此現(xiàn)代科學(xué)對上述所謂“肉靈芝”之類的生物尚在初級研究階段。近來由于各地發(fā)現(xiàn)的所謂“肉靈芝”、“太歲”之類的物質(zhì)比較多,魚龍混雜,甚至有人渾水摸魚,甚至打其了發(fā)財(cái)?shù)闹饕狻>W(wǎng)上有流傳南京某高校丁姓教授對所謂“肉靈芝”的研究,據(jù)媒體證實(shí)為子虛烏有。 藥用價值 性甘,平,無毒。有效成分:靈芝多糖,氨基酸等,補(bǔ)腎益肝,補(bǔ)脾潤肺。現(xiàn)代藥理學(xué)表明:具有抗菌,抗結(jié)核,抗疲勞,抗衰老,降血糖和降血壓,最近的研究表明,它還具有提高機(jī)體免疫功能,PQQ(吡咯喹啉醌),一種氧化還原酶輔基,降低血清膽紅素,谷丙轉(zhuǎn)氨酶水平,保持肝功能正常進(jìn)行,有效防治肝損傷,雙向調(diào)節(jié)因自由基過多而造成的機(jī)體損害和引發(fā)各種疾病,能促進(jìn)神經(jīng)因子合成,治療各種神經(jīng)系統(tǒng)疾病,升高白細(xì)胞和防止動脈硬化的作用。 圖 http://baike.baidu.com/view/412046.htm
靈芝

6,騰訊圖書

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7,有一種不明生物叫太歲會長大請問是什么

太歲,又稱肉靈芝。李時珍《本草綱目》記載有肉靈芝,并把它收入“菜”部“芝”類,可食用、入藥,奉為“本經(jīng)上品”,功效為“久食,輕身不老,延年神仙”。據(jù)《神農(nóng)本草經(jīng)》記載:“肉靈芝,無毒、補(bǔ)中、益精氣、增智慧,治胸中結(jié),久服輕身不老”?!渡胶=?jīng)》稱之謂“視肉”、“聚肉”、“太歲”、“封”,乃古代帝王養(yǎng)生佳肴。太歲十分稀有,是百藥中的上品。有典籍記載,太歲性平,苦,無毒,具有補(bǔ)脾潤肺,補(bǔ)腎益肝等價值?,F(xiàn)代科學(xué)家認(rèn)為太歲是一種大型粘菌復(fù)合體,但其細(xì)胞結(jié)構(gòu)為何形成和為何聚成如此規(guī)則形態(tài),以及它的醫(yī)藥價值仍然是個謎?!侗静菥V目》中記載:“肉芝狀如肉。附于大石,頭尾具有,乃生物也。赤者如珊瑚,白者如脂肪,黑者如澤漆,青者如翠羽,黃者如紫金,皆光明洞徹如堅(jiān)冰也”。東晉道家葛洪在《抱樸子》中記載,“諸芝搗末,或化水服,令人輕身長生不老?!笔枪湃苏J(rèn)為的長生不老仙藥。在幾十億年滄海桑田巨大變遷中,許多物種都湮滅了,絕種了,而太歲卻能繁衍至今,可見其強(qiáng)大的生命力是無與倫比的。它生長于地底20-100米的厭氧環(huán)境中,生活于土壤中,靠水存活,所以放在水中不會腐爛、變質(zhì)。同時,這種粘菌主要靠孢子、菌絲繁殖,活性很強(qiáng),隨意切割都能夠再生。但是絕非大家傳說的無止境生長,如果能夠快速生長就自然不會稀有了。
其實(shí)在中國幾千年前的古籍《山海經(jīng)》中就有關(guān)于太歲的記載。在《山海經(jīng)》中太歲也被稱為 “視肉”、“聚肉”、“肉芝”。你看都帶個肉字,說明可以食用。據(jù)《山海經(jīng)》記載,“視肉”最早是作為古代帝王生前喜歡食用的物品出現(xiàn)在古帝陵前的。具有 “食之盡,尋復(fù)更生如故”,“食一片復(fù)一片” 的特點(diǎn),也就是說吃一片,它自己可以再次生長。至于吃了以后長生不老延年益壽的說法,明代醫(yī)學(xué)家李時珍在《本草綱目》中確有記載。據(jù)《本草綱目》記載“肉芝狀如肉,乃生物也。白者如截肪,黃者如紫金,皆光明洞徹如堅(jiān)冰也?!痹凇侗静菥V目》中李時珍把它叫做肉芝收入“菜”部“芝”類,與我們現(xiàn)在見到的靈芝,并稱為“本經(jīng)上品”。《本草綱目》里還列舉了幾部以“芝”為主的藥方,說明對一些疑難病癥有著特殊療效,其共同的特點(diǎn)是:“久食,輕身不老,延年神仙。而且由于它具有自生自長的特點(diǎn),顯得更加珍貴.所以歷代帝王都千方百計(jì)去尋找它,其中據(jù)說古代帝王將相尋找肉靈芝的故事,以秦始皇派遣徐福率領(lǐng)三千童男童女找藥最為著名。 據(jù)《史記·秦始皇本記》記載:秦始皇統(tǒng)一六國后作為一國之君的皇帝,聽說東方有一種仙藥,食用以后能長生不老得道成仙,于是在秦二十八年親自率將東行尋找仙藥,他來到了山東省的瑯琊鎮(zhèn),尋訪到了非常出名的方士名醫(yī)徐福,命為其尋找到長生不老的仙藥,并賜給徐福大量的人力、物力。徐福隨即率五百童男童女東行,來到了山東蓬萊尋找仙藥不成。于是徐福又修造船只率三千童男童女東渡扶桑,到達(dá)了古代瀛洲、方丈也就是現(xiàn)在的日本列島一帶繼續(xù)尋找仙藥。據(jù)說秦始皇讓徐福尋找的仙藥當(dāng)中就有肉靈芝。 晉代著名學(xué)者郭璞在注釋《山海經(jīng)》時,對“視肉”做的解釋是:“聚肉形,如牛肝,有兩目。食之無盡,尋復(fù)更生如故。” 唐代著名學(xué)者虞世南的《北堂書抄》中也有一條關(guān)于“土肉”的記載,他的史料轉(zhuǎn)錄于《臨海異物志》,文中說:“土肉,正黑,大如小兒,臂長五寸,中有腹,無口目,有三十足,大如釵股,??耸??!? 《廣異記》中記載:晁某性情剛烈,有關(guān)于鬼神的傳說或是禁忌,他從來不相信,也不覺得害怕。他經(jīng)常故意在沖犯太歲的方位大掘其土,某天,竟在太歲方位上掘出了一塊蠕蠕而動的白色肉團(tuán)。他將這塊蠕動的肉,鞭打了數(shù)百下后,丟到馬路邊,之后派人偷偷的在旁邊觀察周圍的動靜。 就在半夜三更時分,街上不知從何處出現(xiàn)了大隊(duì)車馬,圍繞聚集在那塊肉團(tuán)的四周。車上有個人問太歲:「你為什么甘愿受到這種屈辱,卻不報(bào)仇呢?」太歲回答說:「他的氣勢正旺,血?dú)庹齽?,我也拿他沒辦法呀!」 根據(jù)西北大學(xué)對外發(fā)布的信息顯示,它具有完整的細(xì)胞結(jié)構(gòu),同時有呼吸作用,就是產(chǎn)生的二氧化碳,通過二氧化碳直接測定,就證明了它有一個代謝過程,有二氧化碳的產(chǎn)生,那就證明它是活的。 說法一:黏菌群復(fù)合體 專家通過高倍顯微鏡觀察發(fā)現(xiàn),組成“太歲”的是非常多的菌體,而且品種各異。結(jié)合 “太歲”的個體帶有一定彈性,還不時分泌出有絲性的黏物等現(xiàn)象,當(dāng)時專家的結(jié)論是,所謂的“太歲”應(yīng)該就是一種“特大型罕見黏菌復(fù)合體”。既有原生質(zhì)生物的特點(diǎn),也有真菌的特點(diǎn),是活的生物體。專家估計(jì)該黏菌是以細(xì)菌、酵母菌、霉菌孢子等其它微生物為食,以纖維素、兒丁質(zhì)、甲殼質(zhì)等為營養(yǎng),含有蛋白質(zhì)約 50%,以及核酸、酵母菌和霉菌等。但當(dāng)時受科研儀器的限制,沒有對這些菌體作更深入的分子分析。 ●說法二:粘細(xì)菌 吉林大學(xué)微生物專家解釋,“太歲”是介于原生物與真菌之間的粘細(xì)菌,生活于土壤中,生命力極強(qiáng)。 ●說法三:高等真菌 南開大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院白玉華教授將“太歲”切片后放在顯微鏡下觀察,發(fā)現(xiàn)其體內(nèi)具有菌絲,初步確定為高等真菌。 ●說法四:并非黏菌群復(fù)合體 中科院微生物所形態(tài)學(xué)專家茆曉嵐多年前曾研究發(fā)現(xiàn),該物體含大量的水;做蛋白質(zhì)實(shí)驗(yàn),沒有蛋白質(zhì)反應(yīng),也沒有核酸反應(yīng)。而放于火上燒,能聞到嗆鼻的味道,他估計(jì)有醛基、醇基或羥基成分。因?yàn)轲ぞ仨毦邆涞鞍踪|(zhì)和核酸成分,因此他判斷“怪肉”不是黏菌群復(fù)合體。 ●其他說法 有專家還認(rèn)為,“太歲”是迄今發(fā)現(xiàn)的最古老的古生物活體標(biāo)本,是“人類和一切動物的祖先”。但李泰輝研究員和施蘇華教授都表示,雖然“太歲”為黏菌群復(fù)合體的說法基本可以認(rèn)定,但關(guān)于“黏菌群復(fù)合體”這一概念是非常模糊的,還不能清楚解釋“太歲”為何種物種,惟有通過分子系統(tǒng)分析等研究,才能將“太歲”身上的秘密一一揭開。 「太歲」其實(shí)是中國古代天文歷法上一顆虛擬的星?!柑珰q」與歲星(木星)相對并作相反方向運(yùn)行。歲星自西向東,每年行黃道一分(黃道分十二分),因此「太歲」便自東向西,每年亦行黃道一分,十二年一個循環(huán),古代天文學(xué)便以「太歲」所在位置記年,以配合黃道的十二支。方士術(shù)數(shù)家都以太歲所在的方位為兇位,產(chǎn)生了很多的民間迷信和禁忌?!柑珰q」所在方位既然是兇位,中國人自然不想在那?建屋吧! 關(guān)于「太歲」,民間還有另一說法。中國人把「太歲」形象化,認(rèn)為在建造新房時,在地底掘到像「肉塊」之類的物體便是兇神。在金代元好問的《續(xù)夷堅(jiān)志》中,便有一則關(guān)于「土中血肉」的記述:許州有一個名叫何信叔的人,他發(fā)現(xiàn)庭園中每夜都有神秘的光,于是命仆人挖掘出來。他們在丈馀深的坑洞中發(fā)現(xiàn)了像面盆般大的「肉塊」,十分吃驚。在這件事情以后,何信叔得病死去,他的家共十多人也相繼死去。傳說這「肉塊」,就是「太歲」。 民間傳說中的「肉塊」或「太歲」究竟是什么?1986年12月,新華社的一則報(bào)道表示,甘肅省有三個年輕農(nóng)民,建屋時在地底發(fā)現(xiàn)了類似《續(xù)夷堅(jiān)志》形容的「肉塊」,當(dāng)時有人說那便是「太歲」。那三個年輕人不滿足這樣的解釋,于是把「肉塊」送到蘭州大學(xué)檢驗(yàn),最后發(fā)現(xiàn)「肉塊」原來是一種罕見的白腹菌,并已正式命名為「太歲菌」了。 既然有了科學(xué)驗(yàn)證,證明古時所說的「太歲」是一種菌類,「太歲頭上禁動土」的說法,便難以成立了。 如果用刀將太歲割下一小塊放在熱水里馬上會化成水 如果在太歲身上切一個小口 傷口會馬上愈合
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