應(yīng)少量的服用。
任何東西吃多了都沒(méi)好處!藥物更是如此！！
保健的東西都得少量長(zhǎng)期滋補(bǔ)！對(duì)身體還是有好處??！

我聽(tīng)到節(jié)目中 有說(shuō)，要30歲以上的人才能吃的

三七粉適合心腦血管疾病患者、各類血癥患者、高血壓、貧血、體質(zhì)虛弱、免疫力低下人群喝；三七粉是植物三七的根莖制品，是用三七主根打成的粉。

三七粉是植物三七（學(xué)名：Panax pseudo-ginseng）的根莖制品，是用三七主根打成的粉。別名田七粉，金不換。性溫，味甘微苦，入肝、胃、大腸經(jīng)。有稱北人參，南三七。人參補(bǔ)氣第一，三七補(bǔ)血第一。一直以來(lái)，三七都是一味非常好的中藥材。一般外傷時(shí)醫(yī)生會(huì)建議吃田七煲雞，療傷效果顯著。

三七粉的成分和三七主根一樣，富含三七皂苷、三七多糖、三七素、黃酮有效成分，具有止血、活血化瘀、消腫定痛、滋補(bǔ)強(qiáng)壯、抗疲勞、耐缺氧、抗衰老、降血脂、降血壓、提高機(jī)體免疫功能等作用。

可用于治療外傷出血、瘀血、胃出血、尿血等各種內(nèi)、外出血癥；擴(kuò)張血管，溶解血栓，改善微循環(huán)，預(yù)防和治療高血脂、膽固醇增高、冠心病、心絞痛、腦溢血后遺癥等心腦血管疾病；脂肪肝、肝纖維化等肝病以及失血、產(chǎn)后、久病等原因?qū)е碌捏w虛癥。

生三七具有：跌打瘀血、外傷出血、產(chǎn)后血暈、吐血,衄血等血癥，冠心病、高血脂、高血壓等心腦血管疾病；

熟三七具有：用于身體虛弱、食欲不振、神經(jīng)衰弱、過(guò)度疲勞、失血、貧血等；熟三七粉對(duì)手術(shù)后的患者和女性痛經(jīng)等婦科病有很好的效果。

適用人群：

1、心腦血管疾病患者；

2、高血壓、貧血人群 ；

3、各類血癥患者（吐血、嘔血、咳血、衄血、便血、尿血、瘀血）；

4、體質(zhì)虛弱、免疫力低下人群；

5、婦女非經(jīng)期及產(chǎn)后；

6、燒燙傷疤痕、手術(shù)疤痕，瘢痕疙瘩患者，含疤痕體質(zhì)也可以使用，可以抑制疤痕增生。

[適用人群]： 　　 　　1、辦公室白領(lǐng)，工作壓力大，使用之后減輕壓力。預(yù)防心血管病的發(fā)生。 　　 　　2、在校學(xué)生，很多學(xué)生晚上精力充足，晚上睡不著，吃安眠藥是不可取的。 　　 　　3、經(jīng)常做著不動(dòng)的人，有的人在辦公室對(duì)電腦一天都不動(dòng)，這樣會(huì)引會(huì)高血脂和心血管疾病。 　　 　　4、平常天天使用純凈水，這是不合理的，使用三七花泡水可以補(bǔ)充其它的一些人體必須元素。 　　 　　5、60歲以上的老年人，具有高血壓、高血脂、失眠等病有很好的療效。 　　 　　[用法與用量]： 　　 　　1、跌打損傷等各種出血癥，直接用三七粉撒布傷口即可，傷口較大的，撒布三七粉后，再用消毒紗布加壓包扎，可迅速止血。 　　 　　2、三七粉、三七片或三七膠囊，一次2克，每日2－3次，溫開(kāi)水或溫米湯送服?？芍委煾鞣N體內(nèi)出血，如胃出血、鼻血、吐血、便血、尿血、子宮功能性出血、皮下出血、眼出血及腦血管出血。 　　 　　3、三七粉、三七片或三七膠囊一次2克，每日2－3次，溫開(kāi)水或溫酒送服。可治療血瘀而致的月經(jīng)不調(diào)、閉經(jīng)、痛經(jīng)及產(chǎn)后惡露不停，小腹瘀滯疼痛等。 　　 　　4、適量三七粉與適量蜂蜜調(diào)和成糊狀，直接敷面10－20分鐘，具有活血潤(rùn)膚、抗衰老的功用，長(zhǎng)期敷面可使皮膚光潔、細(xì)嫩。（敷面期間，再用蜂蜜水內(nèi)服三七粉效果更佳）。 　　 　　5、三七粉、三七片或三七膠囊一次2克，每日2－3次，溫開(kāi)水或蜂蜜水送服?？芍委熤夤軘U(kuò)張癥、肺結(jié)核和肺膿腫等引起得咯血。具有止血、鎮(zhèn)咳、祛痰及鎮(zhèn)痛作用。 　　 　　6、三七粉、三七片或三七膠囊一次2克，每日2－3次，溫開(kāi)水送服。能使心肌耗氧量減少，有助于減輕心臟負(fù)擔(dān)，故能治療冠心病和心絞痛。 　　 　　7、三七粉、三七片或三七膠囊一次2克，每日2－3次，溫開(kāi)水送服。能擴(kuò)張血管、降低血壓以及治療腦動(dòng)脈硬化，以及因血脂和膽固醇增高而導(dǎo)致的疾病；三七并具有抗腫瘤抗癌癥的作用。 　　 　　8、飲酒前或飲酒后（飲酒前服用效果更佳）。溫開(kāi)水送服適量三七粉、三七片或三七膠囊，能保護(hù)人體肝臟。 　　 　　9、三七粉（10克左右）與適量螃蟹（清刷干凈）用文火燉，待蟹肉燉熟時(shí)，藥湯與蟹肉同食，極有助于清熱散血，舒筋活血，凡跌打損傷，瘀滯腫痛者皆可服食。

不才，一起學(xué)習(xí)（轉(zhuǎn)貼）

君君電影院

每天一部好看的電影

記得很久前，君君聽(tīng)過(guò)一句讓人很不舒服的話，叫做：

老而不死，是為賊。

按照表面意思來(lái)理解就是：一個(gè)人老了卻不去死，就是個(gè)害人精，是個(gè)禍害。

出自《我們倆》

當(dāng)時(shí)我還在想，誰(shuí)會(huì)這么歹毒，說(shuō)出這種大逆不道的話！后來(lái)查閱了典籍才知道，這句話出自《論語(yǔ)》，是孔子說(shuō)的。

但孔子真正的意思并不是我們想的那樣，而是指：年老卻沒(méi)有德行，給別人樹(shù)立壞榜樣卻不去死，就是個(gè)害人賊。

原來(lái)這句話的本意是在責(zé)罵老而無(wú)德行的人，瞬間釋懷。

我就說(shuō)嘛，世界上哪會(huì)有人覺(jué)得人老了就該去死的？那不是太可怕了嗎？

直到看完下面這部電影，我才發(fā)現(xiàn)，自己果然還是太天真了——

《楢山節(jié)考》I 1983

豆瓣：8.9分

君君鑒片

《楢山節(jié)考》

適用人群：優(yōu)質(zhì)高分劇情片愛(ài)好者

推薦理由：真實(shí)改編，揭露人性

時(shí) 長(zhǎng)：130min

推薦指數(shù)：★★★★★

觀看地址：百度云

楢（yǒu）山節(jié)考，先來(lái)解釋下片名。

“楢山”是地名，“節(jié)”是習(xí)俗，“考”是考證。

楢山節(jié)，是指楢山的什么習(xí)俗呢？

傳說(shuō)很久以前，在日本信州的一個(gè)偏僻山村，老人一旦活到70歲，就會(huì)被大兒子親自背上山，獻(xiàn)給楢山神（其實(shí)就是自生自滅）。

這部電影就是日本著名導(dǎo)演今村昌平對(duì)這種罪惡習(xí)俗的考證和還原。

長(zhǎng)子背母上山，獻(xiàn)給山神

100多年前，這片叫做楢山的雪山，荒蕪，寒冷，潔白得讓人難以想象山下竟然居住著一群貧窮蒙昧，衣衫襤褸，渾身污穢的人們。

這個(gè)被楢山封鎖著的聚落，極度缺少生存的資源，也缺少繁衍的對(duì)象。

人們世代為一口飯掙扎奔忙，每年冬天都會(huì)有人因?yàn)槌圆坏竭@口飯而扛不到第二年的春天。

每增加一個(gè)人就意味著多一張嘴吃飯，也就意味著過(guò)不了冬的危險(xiǎn)加劇了一分。

在這里，只能吃飯不能干活的人不僅是沒(méi)用的人，而且是多余的人，比如老人和小孩。

因此，他們用死去的男嬰來(lái)肥沃田地，用剛出生的女嬰賣錢糊口，用女人的身體去交換食物，用70歲老人的生命換取更多的生存機(jī)會(huì)。

最原始的需求和極度的貧窮，使得人們像動(dòng)物一樣生活在這個(gè)生存困難的村落，和蛇、蟾蜍、還有數(shù)不清的昆蟲(chóng)一樣過(guò)著覓食、交配的生活，渾身沾滿雪水，也滾滿了泥土。

這里還生活著很多的寡婦，鰥（guān）夫和老處男，被壓制的原始欲望如驚蟄后的蛇一般在人們身體內(nèi)躁動(dòng)不安。

這里沒(méi)有法律，他們有自己的法則和儀式：

結(jié)婚不需要證明，誰(shuí)家有口飯吃，就可以成為誰(shuí)家的媳婦；

偷竊糧食的家族會(huì)被全村活埋；

寡婦和村里所有的單身男子交合以贖罪；

老人如果太健康，對(duì)家人來(lái)說(shuō)是一種恥辱，這意味著：該死不死，留一張吃飯的嘴，拖全村的后腿。

家里的老人如果到了70歲了還不背上山，那么全家都會(huì)被戳脊梁骨，永遠(yuǎn)抬不起頭來(lái)。

如果該上山的老人不愿乖乖就死，就會(huì)被兒子五花大綁，活活摔死；

阿玲婆就是這樣一個(gè)即將被送上山的老人。

他的丈夫因?yàn)椴辉敢獗忱夏赣H上山而讓全家成了村民唾棄的對(duì)象；

這種“不道德”的行為讓他的兒子倍感羞恥，以至于最后親手殺死了他；

這也讓阿玲婆在臨近70的時(shí)候決意上山。

為此，她用石頭砸掉自己依然堅(jiān)固的牙齒，好確信自己年邁，因?yàn)檫@在村里是一種絕對(duì)的榮耀。

阿玲婆全心全意地遵守這個(gè)艱難村落的所有倫理。

她輕易地原諒了兒子殺父的行為，并為他隱瞞，她也積極配合著村里的默契：上山，獻(xiàn)祭，等死。

而遵守這一切，只是為了給兒子、孫子留下更多活下去的機(jī)會(huì)。

在這樣的絕境之下，讓族群傳下去，讓年輕的人活下去是唯一的人生目的，是他們最大的道德。

在這樣的“大慈大悲”面前，普通的慈悲對(duì)他們來(lái)說(shuō)幾乎是不可原諒的。

“送老”一說(shuō)，說(shuō)是神圣不可侵犯的獻(xiàn)祭，其實(shí)就是送死，他們和我們一樣心知肚明。

由于70歲老人不同于嬰兒，不是隨便扔掉就可以的，他們有能力反對(duì)和反抗。

于是人們將這種規(guī)矩發(fā)展成了倫理，給它加以各種解釋和儀式，使之成為一項(xiàng)關(guān)乎榮譽(yù)、關(guān)乎道德的戒條。

這樣，老人們就不再有反對(duì)的借口，乖乖被棄成為他必須遵從的社會(huì)準(zhǔn)則。

說(shuō)到底，是為了生存，而在這種生存背后，則是一個(gè)非常原始、野蠻的社會(huì)。

這里沒(méi)有倫理道德，沒(méi)有人性，沒(méi)有法律，更沒(méi)有科學(xué)與文化，有的只是“活著”，村民的每天的生活只是“吃飯、睡覺(jué)、交配”。

萬(wàn)惡源于貧窮，法則和人倫被原始的欲望徹底吞噬。

絕境之下，人類只有兩個(gè)目的：一是食，一是性。前者是維持生命，后者是創(chuàng)造生命。

而在表現(xiàn)“性”時(shí)，片中不時(shí)的用動(dòng)物的交配來(lái)和人的性愛(ài)呼應(yīng)，如蛇、鳥(niǎo)、蝴蝶、螳螂和貓頭鷹。

原來(lái)，當(dāng)生存是一個(gè)問(wèn)題之時(shí)，人和動(dòng)物一樣只有欲望沒(méi)有愛(ài)情。人的生存甚至沒(méi)有動(dòng)物一樣自由，人有的時(shí)候更過(guò)于無(wú)奈。

所以，盡管這是一部劇情片，但我更想把他歸類為一部動(dòng)物紀(jì)錄片——以人為主角，摻雜著人類這種動(dòng)物自帶的文明和習(xí)俗。

這也就不難奇怪導(dǎo)演會(huì)偶爾加入各種蛇、螳螂進(jìn)食、交媾的動(dòng)物場(chǎng)面，原始而殘酷。

所謂食、色，性也，人類最本質(zhì)的動(dòng)物性在這里被展露無(wú)遺，而原始崇拜帶給人類這種動(dòng)物的精神慰藉，既可怕又瘋狂。

更可怕的是，片中所發(fā)生的事曾經(jīng)真實(shí)地存在于人類文明的早期。

在我國(guó)漢江流域湖北十堰和陜西安康、商洛一帶的農(nóng)村，就有很多“自死窯”。

這些鍥形山洞通常挖在懸崖峭壁之上，進(jìn)出都很困難，與我們所熟知的巴人僰人懸棺有異曲同工之妙，因此專家們將其稱之為“崖墓”。

所謂“老人洞”也被稱作“自死窯”、“寄死窯”、“巴人洞”等等。

據(jù)說(shuō)古時(shí)用來(lái)寄放村里面失去勞動(dòng)能力的老人的，并只給三天的飯糧。換言之，是老人們告別人世的地方，證明古代曾有“棄老”習(xí)俗。

也有一些地區(qū)的洞穴是開(kāi)在江邊懸崖上的。

每年的雨季到來(lái)時(shí)，江面漲高數(shù)十米，將老人洞也整個(gè)淹沒(méi)，等江水退去，洞里干干凈凈，不留絲毫痕跡，又是一個(gè)個(gè)新的“家”。

是江水洗去罪惡，還是老人是河神的祭品？

新中國(guó)成立后，尤其是八十年代初期，在政府的干預(yù)下，這個(gè)習(xí)俗才慢慢消失。

在生產(chǎn)力嚴(yán)重低下的原始和古代，雖然可以理解這種無(wú)可奈何，但如今越來(lái)越多的留守老人村莊，怎么越看越像當(dāng)年的老人洞呢？

有的時(shí)候，我不禁會(huì)想，為了活著，人類究竟能達(dá)到怎樣的底線？

一起電影，順便zan個(gè)吧

“

中產(chǎn)退休，混得連實(shí)習(xí)生都不如。

”

● ● ●

提起韓國(guó)退休生活，人們會(huì)想起韓劇里的奶奶角色。她們閑居在兒子家，擁有一家之長(zhǎng)的權(quán)威，時(shí)不時(shí)使喚一下兒媳，聽(tīng)聽(tīng)孫子的八卦，一度成為了中國(guó)大媽羨慕的對(duì)象。

直到看見(jiàn)韓國(guó)大城市里，到處都是從事體力勞動(dòng)的老年人，人們才發(fā)現(xiàn)，真實(shí)世界可沒(méi)這么美好。

在韓國(guó)，有420萬(wàn)老人不是在工作，就是在找工作的路上，數(shù)量甚至比20多歲的打工青年還多。

對(duì)比韓國(guó)老人和中國(guó)老人的退休生活會(huì)發(fā)現(xiàn)，中國(guó)老人退休時(shí)，韓國(guó)老人在工作，中國(guó)老人跳廣場(chǎng)舞時(shí)，韓國(guó)老人在工作，中國(guó)老人帶孫子時(shí)，韓國(guó)老人還是在工作。

這不是工作狂老了以后的生活，而是老齡化國(guó)度里，一代人被犧牲的晚景。

首爾街頭的老年拾荒者。

退休是不可能退休的

韓國(guó)的法定退休年齡是60歲。而實(shí)際上，人們平均工作到71歲才會(huì)真正休息。退休年齡只是重新找工作的開(kāi)始。

在首爾的“銀發(fā)招聘會(huì)”上，場(chǎng)面比上海父母相親角還要熱鬧，3萬(wàn)多名白發(fā)蒼蒼的老人正在尋找職場(chǎng)第二春。他們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)的6000個(gè)職位，大多屬于退休前從沒(méi)想過(guò)會(huì)從事的“低端行業(yè)”，包括快遞員、保安、清潔工、加油員……

韓國(guó)政府為60歲以上老人舉辦了“銀發(fā)招聘會(huì)”。老人戴著老花鏡填寫申請(qǐng)表。Seokyong Lee/攝

76歲的康大爺面試了最火爆的快遞員崗位，發(fā)現(xiàn)需要學(xué)會(huì)發(fā)短信才能送貨，有些擔(dān)心自己是否能被選中。

77歲的李大爺則申請(qǐng)當(dāng)垃圾清理工。他本以為退休后能搬到四個(gè)兒子家，卻遲遲沒(méi)等到邀請(qǐng)。無(wú)奈只能放下身段，投出第一份簡(jiǎn)歷。

好不容易出現(xiàn)一個(gè)黑發(fā)求職者，結(jié)果是來(lái)替63歲的父親找工作。這位兒子覺(jué)得父親出門工作比在家閑著好，而老爺子嫌找工作太沒(méi)面子，拒絕在招聘會(huì)拋頭露臉。

老人在招聘會(huì)上查看墻上的職位信息。Seokyong Lee/攝

在如今的韓國(guó)，退休老人已經(jīng)成了勞動(dòng)市場(chǎng)上的生力軍。每五個(gè)出租車司機(jī)中就有一個(gè)是65歲以上的老人，住宅保安也幾乎都是60歲以上的大爺。

在垃圾分類回收廠，由于工作條件不好，老板最愁的就是招不到工人。就在年輕人紛紛退避之時(shí)，也是60歲的老人，不畏難聞的氣味，和被玻璃扎手的危險(xiǎn)，毅然走上了流水線。

垃圾回收廠分揀流水線上工作環(huán)境惡劣，老年工人大多沒(méi)有佩戴口罩、耳塞等防護(hù)設(shè)備。

由于65歲以上的人可以免費(fèi)坐地鐵，坐地鐵送快遞也成了不少人的選擇。在中國(guó)，是年輕力壯的快遞小哥在街頭奔波，而在韓國(guó)，是白發(fā)蒼蒼的快遞大爺在地鐵穿梭。

韓國(guó)有專門的銀發(fā)快遞公司，招收老人送比較輕便的貨物。

71歲的樸宰耀已經(jīng)當(dāng)了四年快遞大爺。

倒不是因?yàn)樗霝樽鎳?guó)發(fā)揮余熱，而是自己開(kāi)的小公司破產(chǎn)后，養(yǎng)老金根本無(wú)法維持生存，更別提實(shí)現(xiàn)給孩子在首爾買套房的人生目標(biāo)。

于是樸大爺過(guò)上了規(guī)律的打工生活，一天處理100個(gè)包裹，一周工作三天，一個(gè)月工資折合人民幣3000塊。

他的目標(biāo)是干到身體吃不消為止，“我們這一代人太忙了，只能在這瘋狂的時(shí)代里為了生存和撫養(yǎng)孩子而活，根本不敢想退休的事?！?/p>

只有在每年7天的年假里，樸大爺才會(huì)體驗(yàn)一把真正的退休生活，和妻子去濟(jì)州島旅行。

樸大爺在公司算是正常年紀(jì)，最大的同事已經(jīng)78歲高齡。AFP/圖

由于韓國(guó)人預(yù)期壽命已經(jīng)達(dá)到81歲，比實(shí)際退休年齡多10年，有樂(lè)觀的大爺調(diào)侃：好在韓國(guó)人活得長(zhǎng)，還有10年時(shí)間留給我們自由支配。

退休等于破產(chǎn)

說(shuō)起這一代韓國(guó)老人，其實(shí)是最有資格休息的一代。因?yàn)轫n國(guó)經(jīng)濟(jì)起飛的奇跡，是他們一手打拼的成果。

但是能不能休息不取決于貢獻(xiàn)，而取決于有沒(méi)有錢。貧窮成了繼續(xù)工作的最大理由。據(jù)統(tǒng)計(jì)，韓國(guó)65歲以上老人的貧困率高達(dá)49.6%，是發(fā)達(dá)國(guó)家中比例最高的。

雖然政府在1988年開(kāi)始實(shí)行養(yǎng)老金制度，但養(yǎng)老金不是想領(lǐng)就能領(lǐng)。不僅需要持續(xù)繳納10年以上，還需要證明沒(méi)有子女照顧。政府默認(rèn)，有子女的老人自古都是由家人照料。結(jié)果是，只有三分之一的老人能拿到養(yǎng)老金。

即便有資格領(lǐng)養(yǎng)老金，也不意味著可以安心享福，因?yàn)轲B(yǎng)老金在飛漲的物價(jià)面前實(shí)在是微不足道。據(jù)統(tǒng)計(jì)，韓國(guó)60歲以上老年人平均每月領(lǐng)取的養(yǎng)老金約為2000元人民幣，還不到最低生活標(biāo)準(zhǔn)的三分之一。

由于許多老人面臨吃不飽的情況，政府和NGO開(kāi)辦了老人食堂，提供免費(fèi)食物。

有子女的老人想，國(guó)家指望不上，還可以指望孩子嘛。畢竟根據(jù)儒家傳統(tǒng)，養(yǎng)兒防老才是正道。即使不像韓劇里那樣擁有一家之長(zhǎng)的威嚴(yán)，也可以在孩子家做討人喜歡的爺爺奶奶。

誰(shuí)料這世界變化快。韓國(guó)富起來(lái)了，但是經(jīng)濟(jì)增速卻大不如前。這意味著更高的物價(jià)，和更少的就業(yè)機(jī)會(huì)。在瘋狂的競(jìng)爭(zhēng)下，年輕人能照顧好自己就已經(jīng)實(shí)屬不易。

于是“養(yǎng)兒防老”成了最先被犧牲的傳統(tǒng)。過(guò)去15年，認(rèn)為應(yīng)該贍養(yǎng)父母的孩子比例從90%暴跌到37%。老人們無(wú)奈地發(fā)現(xiàn)，雖然把一生積蓄都投入到了子女的教育，但孩子已經(jīng)被房子、車子、孫子的教育掏空，再也無(wú)暇顧及自己。首爾退休老人哀嘆，“家庭解體了，因此，我們將孤獨(dú)地死去?！?/p>

這就像人生的游戲努力闖到了最后一關(guān)，正準(zhǔn)備安享晚年，卻突然落入了hard模式的隱藏關(guān)卡。眼前的關(guān)卡愈發(fā)艱難了，身體和精力卻大不如前。

人們終于意識(shí)到，等待他們的哪里是退休，分明是下崗。

大批從企業(yè)退下來(lái)的老年人發(fā)現(xiàn)，中產(chǎn)退休，可能混得連實(shí)習(xí)生都不如。一名曾在知名財(cái)團(tuán)工作的大爺稱，退休后好不容易找了份實(shí)習(xí)生工作，工資卻比其他人低四分之一。

69歲的金敏秀對(duì)此感同身受。他退休前在工廠擔(dān)任工程師，月薪2萬(wàn)4千人民幣，可退休金和老伴加起來(lái)也不到4000塊，還不夠以前的零頭。更令人絕望的是，在物價(jià)高漲的首爾，每月的最低生活成本約12000元人民幣。

因?yàn)橐郧暗墓べY都花在了4個(gè)孩子的教育上，兜里沒(méi)有積蓄，金大爺?shù)纳钜灰够氐浇夥徘啊?/p>

為了改善“吃土”現(xiàn)狀，金大爺托關(guān)系在小公司找了份新差事。一問(wèn)工資，卻只有7000。HR很直接：“你這么老，要么接受，要么別干?！币痪湓捵尨鬆斪詈蟮木髲?qiáng)也打了水漂。

中產(chǎn)老人尚且如此，下層老人的境遇只會(huì)更慘。其中一個(gè)極端案例便是 —— 在韓國(guó)街頭，有約200名老奶奶以賣淫為生。她們大多有孫兒，年紀(jì)最大的已經(jīng)超過(guò)80歲。

“你想上床嗎？”

“多少錢？”

“房間10美元，女人30美元?！?/p>

這是70多歲的派克女士的日常。

面對(duì)站街的老奶奶，大部分人都避之不及地轉(zhuǎn)身走掉，偶爾有問(wèn)價(jià)者，也都是年過(guò)半百的老年男性。

去旅館的路上，客人們會(huì)好奇一個(gè)走路都困難的老婆婆怎么做這種工作。而派克女士的秘訣就是忍耐，“為了生存，我只是閉上眼睛?！?/p>

首爾街頭的站街老人。AP/圖

派克女士年輕時(shí)在飯店里打工，4個(gè)子女也早早輟學(xué)進(jìn)入社會(huì)。如今孩子們無(wú)力贍養(yǎng)，她只能靠政府餐飲補(bǔ)助糊口?！肮ぷ鳌笔菫榱嗣吭聮?50美元，去醫(yī)院治關(guān)節(jié)炎，相當(dāng)于至少要接到8個(gè)客人。由于關(guān)節(jié)炎惡化，她已經(jīng)干不了別的體力活了。

比起被警察抓到，她更擔(dān)心的是路人鄙視的目光。因?yàn)樵趶男〉膫鹘y(tǒng)教育中，榮譽(yù)和尊嚴(yán)是最寶貴的東西。

工作才是最后的依靠

靠政府和靠?jī)号汲闪擞薏豢杉?，到頭來(lái)，許多人選擇依靠工作拼命活下去。

尹女士每天推著生銹的手推車，在首爾走街串巷撿廢品。因?yàn)橛形鍌€(gè)子女，所以領(lǐng)不到政府養(yǎng)老金?？伤龑幵釜?dú)自打工，也不想給孩子增加負(fù)擔(dān)。

每天回到家的時(shí)候，尹女士覺(jué)得背在疼，渾身沒(méi)一個(gè)地方是舒服的，她也從沒(méi)跟孩子提起過(guò)。

“回到家渾身都疼！”

但是再善解人意，也改變不了生活的孤獨(dú)。

五個(gè)孩子結(jié)婚后都搬到了別的城市，偶爾會(huì)一起來(lái)看她，但是待不了多久，就會(huì)一股腦兒離開(kāi)。

孫子們也不喜歡到她家去，抱怨屋里有蟑螂。為了討孫子開(kāi)心，尹女士會(huì)給他們一些零花錢。這甚至加重了孫子的不開(kāi)心，因?yàn)槟棠讨唤o了1000韓元（6元人民幣），而他們期待的是10000韓元（60元人民幣）。

面對(duì)沒(méi)人氣的家庭生活，尹女士越來(lái)越把撿垃圾當(dāng)成了一種樂(lè)趣。因?yàn)橹辽?，每天能跟垃圾站的同事聊聊天氣?/p>

金太太也一樣，為了不麻煩孩子，獨(dú)居在外。

她已經(jīng)計(jì)劃好，工作到做不動(dòng)為止，然后把所有積蓄拿到醫(yī)院去安靜地度過(guò)余生。當(dāng)然，這一切都不打算告訴孩子。

金太太實(shí)在餓得慌時(shí)，才舍得花約12人民幣去喝碗湯。

如果有人要說(shuō)這些凄涼晚景是老齡化的惡果，那么很遺憾，這只是韓國(guó)老齡化的開(kāi)始。目前，65歲以上老人占韓國(guó)總?cè)丝诘?3%，到2060年，比例將變成40%。

在一場(chǎng)白發(fā)濤濤的老齡化浪潮里，沒(méi)人能夠幸免。對(duì)于沉浸在中產(chǎn)階級(jí)焦慮里的下一代，城市里白發(fā)蒼蒼的體力勞動(dòng)者像是一個(gè)預(yù)言。

就像一位中年清潔工所說(shuō)：

“看著這些無(wú)法退休的老人，就知道我們這代人將會(huì)如何老去?！?/p>

義工正在寬慰89歲的獨(dú)居老人。Jean Chung/攝。

參考文章

[1]養(yǎng)兒不能防老，韓國(guó)老人走上絕路，CHOE SANG-HUN，紐約時(shí)報(bào)中文網(wǎng)

[2]在韓國(guó)，退休可能是難以捉摸的，SU-HYUN LEE ，

紐約時(shí)報(bào)

[3]韓國(guó)為何強(qiáng)制推行60歲退休？，新民周刊，詹小洪

[4]當(dāng)你老了，愿意在中國(guó)、日本還是韓國(guó)生活,澎湃市政廳，王艷蕊/北京樂(lè)齡老年社會(huì)工作服務(wù)中心創(chuàng)辦人

[5]South Korea’s inequality paradox: long life, good health and poverty，The Guardian，Justin McCurry，2017

[6]Poor and on their own, South Korea’s elderly who will ‘work until they die’，CNA，Lam Shushan

[7]Elderly prostitutes reveal dark side of South Korea’s rise,By Associated Press

September 25, 2015

編輯 / 賈如

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