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靈芝精的內(nèi)丹，每一個(gè)妖精都有內(nèi)丹么內(nèi)丹是干嘛用的

發(fā)布時(shí)間：2022-05-21 10:10 編輯：網(wǎng)絡(luò) 點(diǎn)擊：616

每一個(gè)妖精都有內(nèi)丹么內(nèi)丹是干嘛用的在神話、鬼怪以及武俠、玄幻修真等小說里，會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)的一個(gè)名詞內(nèi)丹。這個(gè)詞的出處主要是過去道家的一個(gè)很重要的思想產(chǎn)物的結(jié)果。內(nèi)丹是指以天人合一思想為指導(dǎo)，以人體為鼎爐，精氣神為藥物，而在體內(nèi)凝練結(jié)丹的修行……

1，每一個(gè)妖精都有內(nèi)丹么內(nèi)丹是干嘛用的

在神話、鬼怪以及武俠、玄幻修真等小說里，會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)的一個(gè)名詞內(nèi)丹。這個(gè)詞的出處主要是過去道家的一個(gè)很重要的思想產(chǎn)物的結(jié)果。內(nèi)丹是指以天人合一思想為指導(dǎo)，以人體為鼎爐，精氣神為藥物，而在體內(nèi)凝練結(jié)丹的修行方式。在這些中國古代或現(xiàn)代的一些武俠、玄幻修真類型故事里，常見到這樣的場面和詞匯出現(xiàn)。簡言之，內(nèi)丹指的是一種修行。能力和思想上的修行與提升。

靈芝精的內(nèi)丹

2，靈芝黃精黃芪天麻可以同食嗎這幾樣同食有什么禁忌嗎我患

可以同服,都是平補(bǔ)補(bǔ)氣血之類的.對類風(fēng)都有一定的治療功效.禁忌\油膩,濃茶,辣之類不能服
你好！ 可以同服,都是平補(bǔ)補(bǔ)氣血之類的.對類風(fēng)都有一定的治療功效.禁忌\油膩,濃茶,辣之類不能服 如果對你有幫助，望采納。
您這幾樣藥似乎都是補(bǔ)品，我覺得以天麻和防風(fēng)為主、枸杞也可以考慮放入，其他是增加免疫力的，依身體病況適量。錯(cuò)開時(shí)間好些吧。你的病用刮痧拔罐可能會(huì)有效果，畢竟去除風(fēng)寒濕是最主要的。
類風(fēng)濕最好不用靈芝

靈芝精的內(nèi)丹

3，靈芝細(xì)胞壁精華是天然靈芝提取嗎

靈芝細(xì)胞壁精華是天然靈芝提取的，但是有一些不良的商人，它是合成的
按道理靈芝細(xì)胞壁精華是應(yīng)該天然靈芝提取的，但是現(xiàn)在天然靈芝非常少，也可能是種植的靈芝提取的
一般都是從人工種植的靈芝里面提取的 現(xiàn)在哪還有這么多天然靈芝給你用 想多了 其實(shí)是有，那個(gè)價(jià)格 你也承受不了
現(xiàn)在天然靈芝很少大多是人工種植的，加工后的靈芝細(xì)胞壁很大可能是種植的
你好！ 這個(gè)一般是從人工種植的靈芝中提取的。 僅代表個(gè)人觀點(diǎn)，不喜勿噴，謝謝。

靈芝精的內(nèi)丹

4，一斤是什么概念啊

斤是市場上進(jìn)行商品交易時(shí)用到的重量單位.一公斤等于兩斤,一公斤的重量與一千克相等. 就是說一斤等于500克. 一斤等于10兩(大兩).我們有句話說"半斤八兩",這里面講的是小兩,一斤等于十大兩(一大兩是50克),等于16小兩.因此,"半斤八兩"是形容兩者份量相當(dāng). 一般一個(gè)雞蛋大約是50克 一斤就是500克*0.98 一塊豆腐大約一斤......
你好？一是數(shù)目字，最小的正整數(shù)。是表示數(shù)量；而斤是市制重量單位，1斤為10兩（舊制16兩），合公制0.5公斤。也是古代砍伐樹木的工具。這樣說吧，如：你去賣家中的菜，別人問你，怎么賣的，你就會(huì)告訴買菜的一斤賣多少錢，那賣菜的人就會(huì)根據(jù)你說的價(jià)錢來判斷自己到底該買多少，才夠一家人吃一頓的。也能根據(jù)你所說的一斤多少錢而算出幾兩的錢數(shù)。祝你開心假期愉快！
一斤就是500克也就是一瓶500亳升礦泉水的重量
一斤，又稱二八，為十六兩，古代重量之?dāng)?shù)。道教內(nèi)丹用此來表示精炁相當(dāng)，陰陽均衡，藥成丹結(jié)之象。道教內(nèi)丹家認(rèn)為，人在出生時(shí)，稟受天地之炁360銖，為一周天之?dāng)?shù)，加上稟受父母之炁24銖，合為384銖，與易象卦爻之?dāng)?shù)和一斤之銖數(shù)相合。 384爻中陽爻 192，陽爻192，由此內(nèi)丹家借以討論丹道之妙。認(rèn)為人身陰陽二炁相匹配，就好像水火既濟(jì)，必須二者相當(dāng)?！段蛘嫫吩唬骸八幹匾唤镯毝?，調(diào)停火候托陰陽?！彼挝梯峁庹J(rèn)為此藥為烏肝和兔髓，實(shí)指元炁和元精，文曰：“烏肝八兩、兔髓半斤，合成一斤，故曰藥重一斤須二八也?！? 　　現(xiàn)為，一市斤，即500克，0.5公斤

5，內(nèi)丹是什么東西

內(nèi)丹：修煉內(nèi)丹者，謂人身即丹鼎，以身中之精氣為藥物，以神為運(yùn)用，在自己身中燒煉，使精、氣、神不散而成“圣胎”，南宗白玉蟾說：“自家精自交媾，身里里夫妻真妙哉”，所謂圣胎，即是內(nèi)丹?！秴⑼酰B(yǎng)性立命章》形容內(nèi)丹：“類如雞子，白黑相符，縱廣一寸，以為始初，四肢五臟，筋骨乃俱，彌歷十月，脫出其胞，骨弱可卷，肉滑若飴”。道教中人相信內(nèi)丹成，可以離人體而出，人體可以分身，可以成仙，道教提倡煉養(yǎng)內(nèi)丹。大既在隋唐以來。在宋、金時(shí)期，興起了以煉養(yǎng)內(nèi)丹為主的南宗和北宗。其口訣旨圭，不外《參同契》與《悟真篇》。《道藏》中收有論內(nèi)丹的書一百二、三十種。著名的《人鏡藥》、《靈寶畢法》、《鐘呂傳道集》、《大丹直指》等。內(nèi)丹用語與外丹雖然相同，但含義迥別。內(nèi)丹書隱密難讀，道教中人對煉丹之法，大都師徒相承，解說也不一致。內(nèi)丹雖與我國古代生理衛(wèi)生學(xué)、醫(yī)學(xué)有一定關(guān)系，但若說此可以長生，則只能說是信徒的宗教信仰。修持得法，達(dá)到健康長壽，卻也是事實(shí)。 關(guān)于內(nèi)丹術(shù)修煉的階次，各家方法有差，一般可分為筑基、煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛幾個(gè)階段。元代陳致虛《金丹大要》卷四曰：“是皆不外神氣精三物，是以三物相感，順則成人，逆則生丹。何為順？一生二，二生三，三生萬物，故虛化神，神化氣，氣化精，精化形，形乃成人。何謂逆？萬物含三，三歸二，二歸一，知此道者怡神守形，養(yǎng)形煉精，積精化氣，煉氣合神，煉神還虛，金丹乃成?！? 氣功術(shù)語。一般指氣功家尤其是道教內(nèi)煉者修煉的高級成果，是于礦物所煉的外丹相對而言。出南朝僧慧思《南岳思大禪師立誓愿文》：“借外丹力修內(nèi)丹，欲安眾生先自安?！碧啤锻ㄓ脑E》：“氣能存生，內(nèi)丹也；藥能固形，外丹也?！眱?nèi)丹術(shù)是宗道家逆修返源、長生駐世之旨，以人身作爐鼎，以精、氣為藥物，神為馭能，經(jīng)一定的煉養(yǎng)步驟，使精、氣、神在體內(nèi)凝聚不散，致某種有形之物結(jié)于丹田而成內(nèi)丹。其煉養(yǎng)核是性命雙修，修煉過程可筑基、煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛等階段。內(nèi)丹術(shù)語多借用外丹名詞，但其意義完全不同。內(nèi)丹術(shù)至宋元時(shí)期大為盛行，成為道教煉養(yǎng)功夫的核心，并形成了我國古代氣功史上最重要與最有價(jià)值的流派，影響深遠(yuǎn)，至今仍值得深入發(fā)掘與研究。
<p>給寶寶加強(qiáng)屬性的</p> <p>給寵物增加該內(nèi)丹的相應(yīng)屬性，比如迅捷——增加召喚獸速度和血量的</p> <p>詳細(xì)資料 <a target="_blank">http://xyq.163.com/2011/gcmj/neidan.html</a></p> <p>如有幫助，望采納，謝謝lz</p>

6，內(nèi)丹是什么啊

內(nèi)丹術(shù)是道家一種重要的修煉方法，現(xiàn)在一般視為道家氣功（煉氣術(shù)）的一種。內(nèi)丹術(shù)指以“人身一小天地”的“天人合一”、“天人相應(yīng)”思想為理論，進(jìn)行性命的修煉，以人身為鼎爐，修煉“精、氣、神”等而達(dá)成強(qiáng)身健體、提高人體的生命功能、延長壽命、乃至成仙之目的。 中醫(yī)專著《黃帝內(nèi)經(jīng)》記載“真人”、“至人”、“圣人”的修煉境界，以及「提挈天地，把握陰陽，呼吸精氣，獨(dú)立守神，肌肉若一」、「精神不散」、「積精全神」、「移精變氣」等修煉、療病方法?！敢凭儦狻箍梢钥醋魇呛笫纼?nèi)丹學(xué)「煉精化氣」、「煉氣化神」一類的方法?！妒酚洝し舛U書》記載“黃帝且戰(zhàn)且學(xué)仙 ”。 老子是先秦道家學(xué)派的代表，其著作《道德經(jīng)》中即有“歸根復(fù)命”，“深根固柢”的內(nèi)煉學(xué)說，又講述了“長生久視”、“沒身不殆”的理想，亦講述了“貴以身為天下者，則可寄于天下；愛以身為天下者，乃可以托于天下”的方法論，亦提到“或噓或吹”、“綿綿呵其若存”的吐納功法。《莊子》中提到“天地與我并生，萬物與我為一”，亦有「心齋」、「坐忘」之類的內(nèi)煉方法?！豆茏印穭t認(rèn)為“能守一而棄萬疴”。內(nèi)丹術(shù)與源自先秦時(shí)期的行氣、導(dǎo)引等有關(guān)。王喬、赤松子均為行氣派之祖。春秋末戰(zhàn)國初的出土文物《行氣玉佩銘》，系統(tǒng)具體地講述了內(nèi)氣煉養(yǎng)方法?！冻o·遠(yuǎn)游》一文中，也有“餐六氣而飲沆瀣兮，漱正陽而含朝霞”之句。 東漢魏伯陽著《周易參同契》，提出了“參同相類”的修煉模式，為丹法之祖書。東晉葛洪是金丹道教的理論家與實(shí)踐者。他認(rèn)為金丹之道，乃仙道之極。葛洪《抱樸子?金丹篇》說：“余考覽養(yǎng)性之書，鳩集久視之方，曾所披涉篇卷，以千計(jì)矣，莫不皆以還丹、金液為大要者焉。然則此二事，蓋仙道之極也。服此而不仙，則古來無仙矣?！? “內(nèi)丹”一詞最早見于題為東晉許遜的《靈劍子·服氣訣》：“服氣調(diào)咽用內(nèi)丹”。另《靈劍子·松沙記》：“學(xué)道之士，初廣布陰騭，先行氣攻，持內(nèi)丹長生久視之法?！蹦媳背捍显婪鸾烫炫_(tái)宗三祖慧思禪師（515—577）《立警愿文》中說到：“我今入山修習(xí)苦行，懺悔破戒障道罪，今身及先身是罪悉懺悔，為護(hù)法敵求長壽命，不愿生天及余趣，愿諸賢圣左助我，得好芝草及神丹，療治眾病除饑渴，常得經(jīng)修行諸禪，愿得深山靜處，神丹藥修此愿，借外丹力修內(nèi)丹，欲安眾生先自安。己身有縛能解他縛，無有是處?！边@是最早將外丹、內(nèi)丹明確劃分開的一處著作。(道家外丹也可指“虛空中清靈之氣”，前中國道教協(xié)會(huì)會(huì)長陳攖寧先生云：“外界資助，當(dāng)然不可少，卻是在虛空中尋求?！? 隋朝時(shí)，修道于羅浮山青霞谷的道士“青霞子”蘇元朗提出“歸神丹于心煉”，提倡“性命雙修”，強(qiáng)調(diào)心身的全面修煉，以此為內(nèi)丹修煉的核心?！靶悦p修”一說，進(jìn)一步推動(dòng)了內(nèi)丹術(shù)理論的發(fā)展。 唐朝與五代，是內(nèi)丹之道發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，崔希范撰《入藥鏡》，司馬承禎作《天隱子》、《坐忘論》，李筌、張果等注解《陰符經(jīng)》，鐘離權(quán)著《靈寶畢法》、《還丹歌》、《破迷正道歌》，呂洞賓傳鐘離權(quán)丹道，并作《九真玉書》、《直指大丹歌》、《指玄篇》、《百字銘》等，施肩吾撰《鐘呂傳道集》，陳摶作《太極圖》、《無極圖》，使內(nèi)丹之道的理論與方法進(jìn)一步完備。 北宋張伯端稱“感真人授金丹藥物火候之訣”，把《道德經(jīng)》、《陰符經(jīng)》作為內(nèi)丹祖書，作《悟真篇》，融老子內(nèi)煉思想于《悟真篇》內(nèi)丹術(shù)中。張伯端《悟真篇》還強(qiáng)調(diào)要煉內(nèi)丹，必先積功德：“德行修逾八百，陰功積滿三千。均齊物我與親冤，始合神仙本愿。”《悟真篇》也繼承了道教上清派的主要經(jīng)典《黃庭經(jīng)》身體臟腑各有神所主的“五臟神”之說，并結(jié)合東漢魏伯陽《周易參同契》的煉丹之道。 張伯端一派所傳丹法，其繼承系統(tǒng)為張伯端—石泰─薛道光─陳楠─白玉蟾，形成丹道的流派稱為南宗。另有王重陽開創(chuàng)道教全真派，稱承鐘離權(quán)、呂洞賓之真?zhèn)?，修煉亦以?nèi)丹為首務(wù)，主張性命雙修，明心見性，以修性為先。王重陽所傳丹法流派稱北宗。以后又有元代李道純所創(chuàng)中派；明代陸潛虛所創(chuàng)東派；清代李涵虛所創(chuàng)西派。另有明清時(shí)伍守陽、柳華陽所創(chuàng)的全真派的分派“伍柳派”。元代道士張三豐，丹法據(jù)稱傳自火龍真人，稱為隱仙派，其法訣采清修派與陰陽派之長，著有《無根樹詞》、《大道論》、《玄機(jī)直講》等。另外據(jù)說還有不少隱傳的內(nèi)丹流派。隱傳的內(nèi)丹術(shù)大多師徒相承，口口相授，外人很難了解。部分研究人士認(rèn)為古典名著《西游記》、《封神演義》不僅是文學(xué)名著, 還是闡述內(nèi)丹術(shù)的"丹經(jīng)"。 關(guān)于內(nèi)丹修煉的階次，各家方法有差，一般可分為筑基、煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛幾個(gè)階段。元代陳致虛《金丹大要》卷四曰：“是皆不外神氣精三物，是以三物相感，順則成人，逆則生丹。何為順？一生二，二生三，三生萬物，故虛化神，神化氣，氣化精，精化形，形乃成人。何謂逆？萬物含三，三歸二，二歸一，知此道者怡神守形，養(yǎng)形煉精，積精化氣，煉氣合神，煉神還虛，金丹乃成。”《金丹大要》還說：“求于冊者，當(dāng)以《陰符》、《道德》為祖，《金碧》、《參同》次之?！? 道家文始派功法以虛無為本，以養(yǎng)性為宗，有人稱之為煉丹法中最上乘。修煉下手即以最上一層煉神還虛做起。《文始經(jīng)》曰：“能見精神而久生，能忘精神而超生。 ”《仙學(xué)真詮》釋之曰: “蓋忘精神者，虛極靜篤，而精自然化氣，氣自然化神，神自然還虛，虛無大道之學(xué)也；見精神者，虛靜以為本，火符以為用，煉精成氣，煉氣成神，煉神還虛，此以神御氣之術(shù)也。學(xué)虛無大道者，雖不著于精氣，然與道合真，神形俱妙，有無隱顯，變化莫測，其壽無量，是了性而自了命者也，舉上而兼下也；以神御氣，則著于精氣矣，然保毓元和，運(yùn)行不息，沖和之至，薰蒸融液，亦能使形合于神，長生不死，乃了命而性因以存也，自下而做向上去也。此二端雖大小不同，而皆有益于人?！? 《老子想爾注》中提出：“所以精者，道之別氣也?！薄叭f物含道精?！薄胺蛴麑毦?，百行當(dāng)修，萬善當(dāng)著，調(diào)和五行?！薄缎挠〗?jīng)》說：“精合其神，神合其氣，氣合其真，不得其真，皆是強(qiáng)名?！比媾伞稌x真人語錄》曰：“若人修行養(yǎng)命，先須積行累功。有功無行，道果難成。功行兩全，是謂真人。”“ 若要真功者，須是澄心定意，打疊精神，無動(dòng)無作，真清真凈，抱元守一，存神固炁，乃真功也?！薄叭粢嫘?，須要修行蘊(yùn)德，濟(jì)貧拔苦，見人患難，常懷拯救之心，或化誘善人入道，修行所為之事，先人后己，與萬物無私，乃真行也。”張三豐以修人道為煉仙道的基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)只要素行陰德，仁慈悲憫，忠孝信誠，全于人道，離仙道也就自然不遠(yuǎn)了。他把道家的內(nèi)煉思想同儒家學(xué)說合在一起，說：“人能修正身心，則真精真神聚其中，大才大德出其中?！? 煉內(nèi)丹方法還有人元丹法、地元丹法、天元丹法之別，階次各有不同。 道家內(nèi)丹術(shù)中豐富而精深的思想，對現(xiàn)代生命科學(xué)、人體科學(xué)及至哲學(xué)等學(xué)科的發(fā)展，有不可忽視的借鑒價(jià)值。 德國衛(wèi)禮賢（Richard Wilhelm）曾率先用西方心理學(xué)的概念—意識(shí)與無意識(shí)—來闡釋內(nèi)丹學(xué)的識(shí)神和元神范疇，并認(rèn)為“性”就是意識(shí)與無意識(shí)，而“命”與生理之本能密切相關(guān)。西方榮格精神分析學(xué)旨在消除意識(shí)與無意識(shí)之間的對立，榮格曾用集體無意識(shí)理論理解了內(nèi)丹學(xué)著作《金華宗旨》（《The Secret of the Golden Flower》）中的超越現(xiàn)象，視之為一無意識(shí)的表征。 史書記載,內(nèi)丹家多高壽,如《宋史》載：呂洞賓“ 年百余歲而童顏，步履輕疾，頃刻數(shù)百里”；陳摶壽長１１８歲，張無夢９９歲，張伯端９６歲，石泰１３６歲，薛道光１１３歲，陳樸、劉海蟾、施肩吾、藍(lán)元道、陳楠、白玉蟾等內(nèi)丹家都達(dá)到高齡。
內(nèi)丹的來源分為兩種,一是來自于任務(wù),二是玩家將抓到的寵物利用煉丹爐進(jìn)行煉化而得到,而內(nèi)丹可以用里煉制各類藥品,給玩家及玩家的寵物提升或恢復(fù)某些特性,另外內(nèi)丹也是很多任務(wù)中需要的物品,使用幾率也是蠻高的

7，小說中的丹藥配方種類作用

1冰魂蓮子、奪舍草、千年靈芝，還魂丹 2炙火蛙、幻火狐的皮毛，火行丹 3霹靂火狼的內(nèi)丹、煉獄獅王的前蹄，脫胎換骨丹 4雷圣花、疾風(fēng)豹的內(nèi)丹、億年人參，進(jìn)階丹 5還魂草、陰陽花、清風(fēng)葉，悟性丹 6神僧舍利、千年靈芝、冰靈葉，淬體丹 7厚土芝、大地巨熊的熊掌，煉骨丹
這是《凡人修仙傳》里的資料，你可以作為參考 丹藥篇 黃龍丹、金髓丸：練氣期十層以下服用有奇效。 合氣丹：適合筑基期境界的靈藥。 辟谷丹：低階修士服用此丹可以短時(shí)間不必進(jìn)食。 定顏丹：用于永駐容貌。 筑基丹（升仙丸）：用于突破瓶頸筑基。 飼靈丸：古修士專門用來飼養(yǎng)培育靈獸的靈藥，可催進(jìn)靈獸升階。 修髓丹：自損修為才可煉制出來地救命丹藥，只能自己服用，對別人來說是致命的毒丸。 五行血凝丹：修煉煞妖決的修士，在體內(nèi)凝練出的類似妖獸內(nèi)丹的東西，可用于凝結(jié)煞丹。 煞丹：和金丹一樣有延年益壽的奇效，但是會(huì)不斷的釋放煞妖之氣，時(shí)間一長，會(huì)漸漸侵蝕修士的神智。 真元丹：適合筑基中期修士增進(jìn)修為的丹藥。 聚靈丹：適合筑基期修士增進(jìn)修為的丹藥。 煉氣散：適合筑基期修士增進(jìn)修為的丹藥。 五色小圓珠：（補(bǔ)天丹）天南傳送陣邊，燒化五色骸骨時(shí)所遺留地奇怪東西。 降塵丹：具有增加結(jié)丹幾率的靈丹。 分元丹：上古時(shí)期丹藥。 定靈丹：又叫安魂丹，可以增進(jìn)修為，還可以定心安魂，減輕心魔入侵。使凝結(jié)元嬰輕松不少。 長生丹：用壽元果煉制的靈丹，可增加壽元。 補(bǔ)天丹：可彌補(bǔ)靈根的不純，精煉先天靈根。 增元丹：適合結(jié)丹期服用的提升修為的靈丹。 九曲靈參丹：以九曲靈參、瑪瑙角、千葉露為原料煉制而成，用于增加結(jié)嬰幾率。 回煞丸：天煞宗秘制丹藥，可以激發(fā)體內(nèi)真元，讓消耗一空法力馬上恢復(fù)大半，并激增幾分修為。藥力過后會(huì)損傷一定元?dú)狻? 造化丹：服用后墮入幻境，體驗(yàn)境界，對化神以下修士有幫助突破境界奇效，只能服用一次。 繹云丹：適合元嬰中期提升修為的丹藥。元嬰初期服用，不但浪費(fèi)部分藥性，還要承受經(jīng)脈膨脹甚至撕裂地強(qiáng)烈痛苦。 雪魄丸：一種讓修煉冰寒屬性功法的修士修煉冰寒之力更進(jìn)一層地輔助靈藥。 昊元丹：結(jié)丹期修士突破瓶頸增進(jìn)修為的靈丹。 天尸珠：尸王修煉天尸決后產(chǎn)生的一種類似本命法寶的東西，尸珠中有極厲害尸毒。是修煉法體的最佳寶物，借用此物可將法體修煉到銅頭鐵臂，水火不浸。 培嬰丹：某上古宗門的鎮(zhèn)宗靈藥，綠色，可洗筋易髓，壯大元嬰，使人更容易突破修煉瓶頸。 清虛丹：可以使靈獸保持神智的丹藥。 毒龍珠：毒圣門丹藥，可強(qiáng)行提升法力的霸道藥丸，副作用較大。 血?dú)獾ぃ嚎墒够衿谛奘繅墼娱L數(shù)十年的丹藥。 紫陰丸：可制衡龍吟之質(zhì)的丹藥。 碧焰酒：裂風(fēng)獸釀制的靈酒，韓立借此突破了結(jié)丹中期瓶頸。 霧雨靈茶：天機(jī)閣招待客人的靈茶。 萬年靈乳：產(chǎn)自靈眼之泉，喝一滴可以瞬間回復(fù)全部法力的靈液。 明清靈水：用此水擦拭雙目，可以產(chǎn)生明清靈眼神通。 回陽真水：用太陽精火和寒髓為主原料煉制，可以白骨生肉，無限修補(bǔ)肉身地秘藥，可以延長修士四分之一的壽元。 滅塵丹：讓飛升靈界的修士，去除異界氣息。 騰龍丹：以芝龍果為主料煉制，促進(jìn)煉虛初、中期功法丹藥 虛靈丹：也叫太虛妙靈丹，合體期修為者服用后，可以修為大進(jìn)，極大增加突破合體期瓶頸機(jī)率。合體后期大成者服用，對突破大乘瓶頸，也具有一定玄妙奇效。若是在浸泡洗靈池和服用凈靈蓮前服用一顆，則有一半的幾率，能夠免除以后修為上的隱患。 靈草篇 玉髓芝、紫猴花、天靈果：煉制筑基丹的主原料。 七星草：制作符紙的材料。 龍鱗果：仙家之果，據(jù)說服用之人，可以脫胎換骨，白日飛升。 銀角樹：只有主干，銀光閃閃，長滿三角樹葉?？蓛艋諝狻? 霓裳草：別名誘妖草,有十三片圓筒狀的卷曲葉子，每過百年展開一片。散發(fā)一種古怪味道，能吸引八級以下妖獸，有催生妖獸繁殖作用。被韓立用來誘殺妖獸。 七霞蓮：凡人服用后可以起死回生，白骨生肉。修仙者服下可以修為大漲，甚至狂升一階。 九曲靈參：天地靈氣所化靈草，靈性十足。從誕生之日起就會(huì)幻化成各種動(dòng)物或昆蟲，能夠自行活動(dòng)，還非常擅長鉆土入木，喜歡麝蘭獸的糞便。 伴妖草：妖獸洞穴附近的靈草，八級妖獸洞穴附近的是黑色的，八級之下則是灰色的。 壽元果：可煉制長生丹，增加壽元。 天青花：可以暫時(shí)強(qiáng)行提高妖獸道行的藥物，有副作用。 赤精芝：冰火精芝中的赤精芝，生長在熔巖地火之內(nèi)。 陰凝草：煉制陰寒類丹藥的最佳藥引，可讓丹藥藥性增添三分，只有百年期時(shí)蘊(yùn)含地陰寒藥性才最強(qiáng)?！§`燭果：數(shù)尺高翠綠靈草，拇指大小橢圓形葉片，果實(shí)火紅，上細(xì)下寬，酷似紅燭。不可移植，果實(shí)摘取后藥性很快流失，是煉制造化丹的主材料，生吞也可增進(jìn)修為。 金靈子：煉制化息丹的材料。 金陽芝：火屬性靈草，是煉制火屬性靈丹的頂階材料，生于熔巖中。 天元果：吃一顆就可延壽百年的靈果。 補(bǔ)天芝：紫色靈芝，生吃即可精進(jìn)數(shù)十年苦修。 菩提花：果實(shí)可解封魂咒。 菀夢果：某種靈果，萬年以上呈深紫色。 龍紋草、風(fēng)靈花：靈渺園殘骸內(nèi)的靈藥。 火榴果：肉甜多汁，世俗凡人吃了，有一定的明目奇效。 陰棗：酷似棗子，幽黑發(fā)亮，陰年陰月陰日出生之人墳?zāi)股纤?，三百年方可成果，再以冤魂怨氣用秘術(shù)煉制七七四十九日而成。 玉橡樹：天地靈木，千年可產(chǎn)一次玉橡膠。 火精棗：蘊(yùn)含精純火靈力的靈物，生服此棗可利用火靈力強(qiáng)行突破功法瓶頸，但有將法力強(qiáng)行點(diǎn)燃的危險(xiǎn)。 玄冰花：煉制玄冰丹的主原料。只生在萬年玄冰之上，難以移植保存。 冰靈果：拇指大小的晶瑩漿果，仿若珍珠，鮮美甘甜。果中含有極其精純的冰寒靈力。 三大神木 天雷竹：三大神木之一，萬年天雷竹稱為金雷竹，能釋放淡金色的辟邪神雷。 養(yǎng)魂木：三大神木之一，可以佩戴身上滋養(yǎng)魂魄元神，慢慢讓神識(shí)壯大，還可以寄居魂魄，保證神智不散。 靈眼之樹：三大神木之一，每隔兩百年，靈眼之樹就會(huì)從根部流出一種叫做醇液的靈液。 材料篇 朱砂：煉制低階符箓的材料。 鐵精：結(jié)丹期以上修士才能用真火從純鐵中提煉出來的法寶原料。 銅精：結(jié)丹期以上修士才能用真火從純銅中提煉出來的法寶原料。 銀精：結(jié)丹期以上修士才能用真火從純銀中提煉出來的法寶原料。 塢石：耐高溫，產(chǎn)自極西之地，被黃楓谷建造地火屋。 云精石：煉制二級傀儡的材料。 鐵木：制作傀儡的材料之一，萬年鐵木是制作上古元嬰級傀儡的原料之一。 雪靈水、天火液：結(jié)丹所須之藥物。 膏玉：某種珍惜材料，不在五行之列。 煉晶：鐵火蟻進(jìn)食礦石后，存于腹內(nèi)的一種罕見的材料，用于加固法寶。 幻夢石：用于傳送陣的材料。 瑪瑙角：瑪瑙獸的獨(dú)角，煉丹的珍惜材料。 千葉露：八級妖獸洞穴附近伴妖草的汁液。 魄石：陰冥獸晶，陰冥獸體內(nèi)特有的物質(zhì)，用于上古傀儡術(shù)和鬼道修士修煉。 青金石：又叫吸靈石，非常罕見地?zé)捚鞑牧?，除了用巨力可以破壞外，任何法術(shù)法寶的靈力都對其無效。 醇液：靈眼之樹每隔兩百年，從根部流出的靈液，可配明清靈水。 庚精：銳金之寶，用于滲入法寶，使法寶鋒利程度上威力倍增。 毒符木：某種材料。 血鳳木：煉制上古元嬰級傀儡的材料。 罡銀沙：銀色晶塊，僅次于煉晶的一種使法寶更加堅(jiān)固的罕見材料。 魔髓鉆：漆黑如墨的晶石，蘊(yùn)含驚人的魔氣，煉制魔道至寶魔龍刃的唯一材料。 金焰石：煉制三焰扇的重要材料。外部晶瑩透明，里面含有火焰狀金光。 溫石：雪嶺山脈的特產(chǎn)。潔白異常，溫暖不涼。 火熔晶：煉制頂階火屬性法器的絕佳材料。 晶質(zhì)化妖丹：妖丹長年擱置，通體晶質(zhì)化而成。含有奇毒，是煉制飛針類法寶的最佳材料。此種飛針遁速奇快、若有若無，是偷襲的最佳利器。 紫精銅：煉制頂階法器甚至法寶上佳材料。 血絲銀：夾雜著無數(shù)道血痕般細(xì)絲的銀燦燦的礦石。 火錫木、鐵角犀靈角、五光木：煉制大衍人形傀儡的材料。 雷靈晶：銀白色石塊，煉制大衍人形傀儡材料之一。 寒髓：萬年冰玉中孕育而出，北夜小極宮的傳承寶物，妖獸經(jīng)歷化形雷劫的絕佳保命之物，是煉制回陽真水的主原料。 姜黃晶：產(chǎn)于南疆西部大沙漠千尺之下，材質(zhì)堅(jiān)硬無比，可大量容納土屬性靈氣，是煉制土御性法寶的上佳材料。 十絕毒 蝮尸之毒：十絕毒之一，碧綠色劇毒。 碧鳩：十絕毒之一，用妖禽碧嘴鳩的口水提煉而成，奇毒無比，氣味刺鼻之極。令人難忘。是天下大毒蟲的最愛之物。 苦毒：十絕毒之一，無形無色，沾上瞬間就能讓修為低淺的修士馬上癱軟陷入昏迷。 墨金：烏黑似墨，隱有金芒閃動(dòng)的古怪金屬，稀有煉器材料。 血陽鐵、赤日鐵：用三名以上修煉火屬性功法的結(jié)丹期修士元神融合祭煉而成，是煉制陰火法寶的罕見材料。 玉橡膠：天地靈木玉橡樹千年一次所產(chǎn)之物，是制作奇門法寶，機(jī)關(guān)傀儡最佳材料。 離火沙：煉制平山印的材料。 眩光晶：乳黃色晶石，散發(fā)著淡紫光暈，令人頭暈?zāi)垦?，煉制大衍人形傀儡材料之一? 五行玉：煉制玉質(zhì)法寶地頂階材料。煉制大衍人形傀儡材料之一。 鳳木、凝魂石、萬輪花：價(jià)值和魔髓鉆相當(dāng)?shù)恼湎Р牧稀? 本命鱗片：蛟類天生附帶鱗片，隨著年月的增長，本命鱗片中灌注了它們不少的精元和法力，是僅次于妖丹的東西。 化神泥：又稱幻形膏，如同白玉，可以隨意變形煉制成器，受損后可自行修復(fù)，是煉制復(fù)雜法器的罕見材料?？梢晕招奘看蟀氲姆簟? 藍(lán)晶神砂：天石姥姥煉制，狂沙上人向其借了半葫對付炫燁王，可破土遁術(shù)。 靈料：煉制通天靈寶的材料，借助天地人三種真火才能煉制而成。 傳界香：點(diǎn)燃此香可隔界傳遞消息。 蜃樓石：可以隨機(jī)將修士的神念偏離實(shí)際方位，小極宮護(hù)島大陣的陣眼。 陰靈水：又叫沉水，陰氣匯聚而成，漆黑如墨，粘稠陰寒，散發(fā)淡淡灰氣，可讓法器臨時(shí)附加一些陰火，可落石化金。 萬年玄玉：晶瑩似雪的白玉，可產(chǎn)生寒髓。 黑晶：風(fēng)屬性烏黑晶石，蘊(yùn)含大量陰氣，可借助陰氣幻化出陰冥蛾。 藍(lán)元晶：煉制飛劍的材料，數(shù)萬年前盛行完全以藍(lán)元晶為材料的煉制之法。 天晶碑：又叫飛仙石，藍(lán)色晶石，奇重?zé)o比，一旦注入靈力卻輕若無物，用于加固昆吾封印。 太陽精石：半透明狀，紅光閃爍，散發(fā)炙熱氣息，深處地火深處，只有經(jīng)過太陽精火凝煉才可形成。 頂階靈石：布置某些上古奇陣的必須之物，可用于突破瓶頸。 翠銅：魔湖島所產(chǎn)材料，煉制某些獨(dú)門法器的必須物品。 化界石：靈界也難得一見的材料，可克服界面之力。 銀芯石：靈界變異材料。 神血：靈族圣靈級死后體內(nèi)所留。 金髓晶蟲 血棗 炎金之精
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