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三七花載種,盆栽三七花怎樣管理

盆栽三七花怎樣管理三七宜選坡度在5-15度的排水良好的緩坡地,富含有機(jī)質(zhì)的腐殖質(zhì)土或砂壤土種植。繁殖方法用種子繁殖,用新高脂膜拌種(可與種衣劑混用)驅(qū)避地下病蟲,隔離病毒感染,不影響萌發(fā)吸脹功能,加強(qiáng)呼吸強(qiáng)度,提高種子發(fā)芽率。整地下種后……

1,盆栽三七花怎樣管理

三七宜選坡度在5-15度的排水良好的緩坡地,富含有機(jī)質(zhì)的腐殖質(zhì)土或砂壤土種植。繁殖方法用種子繁殖,用新高脂膜拌種(可與種衣劑混用)驅(qū)避地下病蟲,隔離病毒感染,不影響萌發(fā)吸脹功能,加強(qiáng)呼吸強(qiáng)度,提高種子發(fā)芽率。整地下種后,再用新高脂膜600——800倍液噴霧土壤表面,可保墑防水分蒸發(fā)、防曬抗旱、保溫防凍、防土層板結(jié),窒息和隔離病蟲源,提高出苗率。 三七育苗一年后移栽。要求邊起苗、邊選苗、邊移栽。幼苗移栽后,噴施新高脂膜,可有效保證地上水分不蒸發(fā),苗體水分不蒸騰,隔絕病蟲害,縮短緩苗期,快速適應(yīng)新環(huán)境,健康成長(zhǎng)。移栽定苗后的大田,要及時(shí)除草,松土,確保水肥充足,滿足植株?duì)I養(yǎng)供應(yīng)。葉片開(kāi)始擴(kuò)展的時(shí)候,向葉面上噴施藥材根大靈,使葉面光合作用產(chǎn)物(營(yíng)養(yǎng))向根系輸送,提高營(yíng)養(yǎng)轉(zhuǎn)換率和松土能力,使根莖快速膨大,藥用含量大大提高。

三七花載種

2,三七花湖北適合種植嗎

可以。 1、溫度:溫度是影響三七正常生長(zhǎng)發(fā)育的主要因子,它要求冬暖夏冷,四季溫差較小,年平均氣溫在18~19℃為宜。 2、水分:三七生長(zhǎng)發(fā)育需要濕潤(rùn)環(huán)境,怕旱又怕澇,土壤濕度一般保持在25%~30%,空氣相對(duì)濕度以70%~80%為宜。 3、光照:三七為陰性植物,對(duì)光敏感,忌直射光,生長(zhǎng)發(fā)育要求日照不強(qiáng)的陰涼環(huán)境。因此,栽培要求搭蔭棚,春秋要求郁蔽度40%~60%,夏季要求60%~70%。 4、土壤:三七適宜在疏松深厚的土壤中生長(zhǎng),以含腐殖質(zhì)多的沙質(zhì)壤土為好,pH為5.5~7.0。
玫瑰喜歡涼爽光照充足的生長(zhǎng)環(huán)境,每天至少應(yīng)有6小時(shí)以上的日照,才能出品質(zhì)佳的花朵,它的生長(zhǎng)適溫在15-25℃,溫度太高,較不適合玫瑰的生長(zhǎng),此外,通風(fēng)良好也相當(dāng)重要,悶熱、潮濕而且通風(fēng)不良的環(huán)境易使玫瑰植株患各種疾病,如黑斑病、白粉病等。目前培育場(chǎng)所一般有兩種:庭園和陽(yáng)臺(tái)。庭園一般種植到日照好的場(chǎng)所,至少整個(gè)上午積向陽(yáng)時(shí)間需在2-5小時(shí) 所以只要溫度和光照達(dá)標(biāo),都能種植。

三七花載種

3,盆栽三七的養(yǎng)殖方法 三七花怎么養(yǎng)

注意澆水,光照和施肥 1、澆水:三七播種后要到3-4月才出苗,其間需進(jìn)行人工澆水(土壤有夜潮性的也可不澆),其方法需用噴頭淋澆至畦面流水為止,一般一個(gè)月澆2-3次透水,直至雨季來(lái)臨 2、光照:一、二年生三七透光率要求偏低,一般10%左右為宜,而三年生三七則要求較強(qiáng)的透光率,以15%左右為宜,通過(guò)調(diào)節(jié)蔭棚透光率,可以達(dá)到增加單株根重的目的 3、追肥:三七現(xiàn)蕾期(6月)及開(kāi)花期(9月)為吸肥高峰,此時(shí)應(yīng)對(duì)三七進(jìn)行追肥。三七的追肥以農(nóng)家肥為主,輔以少量復(fù)合肥即可 4、三七雖然是屬于陰性植物,但它還是需要光照的,而且三七喜溫暖濕潤(rùn)的氣候條件,耐旱、不耐寒、不耐水濕。對(duì)土壤要求不嚴(yán),一般土壤均可生長(zhǎng)。生長(zhǎng)溫度為15℃~20℃。 5、三七的養(yǎng)殖期要求比較濕潤(rùn)的環(huán)境,三七的正常生長(zhǎng)要求保持25-40%的土壤水分,并要求盆土的相對(duì)濕度達(dá)到70-80%
三七的對(duì)生長(zhǎng)環(huán)境有一定的要求,一般來(lái)說(shuō)盆栽是種不出來(lái)的,不然三七價(jià)格也不至于那么高!

三七花載種

4,怎樣種植三七花

三七的【生長(zhǎng)習(xí)性】 三七喜溫涼、忌酷熱。多栽培在海拔 700~1 600 米的山區(qū)。適宜年平均溫度 18~19℃。三七宜選坡度在5-15度的排水良好的緩坡地,富含有機(jī)質(zhì)的腐殖質(zhì)土或砂壤土種植。
三七生長(zhǎng)過(guò)程中,宜接受漫射光而切忌強(qiáng)烈陽(yáng)光的直接照射。 三七是典型的陰生植物,這種生態(tài)習(xí)性與三七本身的組織構(gòu)造特征相 三七 一致。具有豐富生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的七農(nóng),對(duì)三七生長(zhǎng)發(fā)育期適宜的光照條件,大致為三成透光七成遮陰,在具體做法中又根據(jù)三七株齡及不同生育期中透光的需求而有所區(qū)別。根據(jù)一年中的氣候狀況及生育期特點(diǎn),通過(guò)調(diào)整天棚上蔭蔽物的疏密程度,調(diào)節(jié)園內(nèi)的透光度。例如在5月上旬,正值各類三七苗的生長(zhǎng)初期,此時(shí)年降水量偏少,太陽(yáng)輻射光較強(qiáng),且日照時(shí)數(shù)長(zhǎng) ,為維護(hù)這一階段三七苗的正常生長(zhǎng),應(yīng)適當(dāng)加大蔭蔽度,棚內(nèi)的透光度約為25-30%。進(jìn)入雨季后,由于云量增多,大氣濕度增大,日照時(shí)數(shù)比春季減少,總輻射也較低,而三七正進(jìn)入生長(zhǎng)旺盛期,此時(shí)宜減少蔭蔽,加大園內(nèi)的光照,透光度可增加到40%,具體控制園內(nèi)蔭蔽度的多少,需根據(jù)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況而定,切忌生搬硬套。

5,吃三七粉的禁忌有哪些

吃三七粉的禁忌:孕期婦女禁止使用、感冒期間。女性在懷孕期間,禁止服用三七粉。這和孕婦不能服用很多西藥一樣的道理。風(fēng)寒感冒期間不能服用三七花,因?yàn)槿呋ㄐ晕?,?huì)加重風(fēng)寒感冒,三七粉性溫,風(fēng)寒感冒期間可以服用。而患風(fēng)熱感冒則不宜服三七粉。三七粉是植物三七(學(xué)名:Panax pseudo-ginseng)的根莖制品,是用三七主根打成的粉。別名田七粉,金不換。性溫,味甘微苦,入肝、胃、大腸經(jīng)。又稱北人參,南三七。人參補(bǔ)氣第一,三七補(bǔ)血第一。一直以來(lái),三七都是一味中藥材。三七的功用,原來(lái)可用“止血、散瘀、定痛”六個(gè)字來(lái)概括。三七粉是用三七主根打成的粉。生三七適用于跌打瘀血、外傷出血、產(chǎn)后血暈、吐血、衄血等血癥,熟三七適用于身體虛弱、食欲不振、神經(jīng)衰弱、過(guò)度疲勞、失血、貧血等。三七粉含多種皂甙,尚含止血活性成分田七氨酸及少量黃酮。使用三七粉時(shí)需要注意:孕期婦女禁止使用:女性在懷孕期間,禁止服用三七粉。這和孕婦不能服用很多西藥一樣的道理。感冒期間:風(fēng)寒感冒期間不能服用三七花,因?yàn)槿呋ㄐ晕觯瑫?huì)加重風(fēng)寒感冒,三七粉性溫,風(fēng)寒感冒期間可以服用。而患風(fēng)熱感冒則不宜服三七粉?;ㄅc粉對(duì)比三七花為生長(zhǎng)二年以上的三七尚未開(kāi)放的花蕾,民間作茶飲用,有清涼、平肝、降壓之效?,F(xiàn)代研究表明:三七花是三七全株中含三七皂苷最高的部位,含量高達(dá)13%以上,以Rb族皂苷為主,具有鎮(zhèn)靜安神、抗炎鎮(zhèn)痛、降血壓等藥理作用,常用于治療高血壓、偏頭痛、失眠等癥。它具備三七的大部份功效,但是與三七不能等同,兩者是有區(qū)別的。三七花 :性涼,味甘、微苦。主要用于清熱、解毒、涼血、免疫調(diào)節(jié)、活血通脈、養(yǎng)生抗衰、消炎鎮(zhèn)痛作用的有效成份。具有顯著的平肝、祛痰、平喘、鎮(zhèn)痛安眠、擴(kuò)冠、抗過(guò)敏、排毒養(yǎng)顏等功效。三七粉:性溫,味苦回甜。補(bǔ)血,去瘀損,止血衄,能通能補(bǔ),功效最良,是方藥中之最珍貴者。三七生吃,去瘀生新,并有止血不留瘀血,行血不傷新的優(yōu)點(diǎn),熟三七粉可以補(bǔ)身體。

6,三七花如何種植

三七生長(zhǎng)過(guò)程中,宜接受漫射光而切忌強(qiáng)烈陽(yáng)光的直接照射。 三七是典型的陰生植物,這種生態(tài)習(xí)性與三七本身的組織構(gòu)造特征相 三七 一致。具有豐富生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的七農(nóng),對(duì)三七生長(zhǎng)發(fā)育期適宜的光照條件,大致為三成透光七成遮陰,在具體做法中又根據(jù)三七株齡及不同生育期中透光的需求而有所區(qū)別。根據(jù)一年中的氣候狀況及生育期特點(diǎn),通過(guò)調(diào)整天棚上蔭蔽物的疏密程度,調(diào)節(jié)園內(nèi)的透光度。例如在5月上旬,正值各類三七苗的生長(zhǎng)初期,此時(shí)年降水量偏少,太陽(yáng)輻射光較強(qiáng),且日照時(shí)數(shù)長(zhǎng) ,為維護(hù)這一階段三七苗的正常生長(zhǎng),應(yīng)適當(dāng)加大蔭蔽度,棚內(nèi)的透光度約為25-30%。進(jìn)入雨季后,由于云量增多,大氣濕度增大,日照時(shí)數(shù)比春季減少,總輻射也較低,而三七正進(jìn)入生長(zhǎng)旺盛期,此時(shí)宜減少蔭蔽,加大園內(nèi)的光照,透光度可增加到40%,具體控制園內(nèi)蔭蔽度的多少,需根據(jù)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況而定,切忌生搬硬套。
1.三七采用種子繁殖,選三年生植株所結(jié)種子,當(dāng)11~12月大批果實(shí)成熟變紅時(shí)采種。去掉果皮,將成熟飽滿、無(wú)病蟲害的種子立即進(jìn)行冬播。如果來(lái)不及播種,應(yīng)將果實(shí)攤放在篩內(nèi),厚約3厘米,置通風(fēng)陰涼處可保存7~10天。外運(yùn)種子,應(yīng)去掉果皮,清洗干凈,拌入2倍濕砂,貯放于木箱中。 2.播種地和移栽地宜選地勢(shì)高燥、排水良好的壤土或砂質(zhì)壤土、向陽(yáng)的緩坡地(坡度5~15度)或生土二荒地。于秋季進(jìn)行多次翻耕,再經(jīng)3犁3耙,將土耙細(xì),隨即做成高25~35厘米、寬100~120厘米的畦,畦面做成梳背形,兩畦間排水溝45~60厘米。播種和定植前每畝施3000~5000千克腐熟有機(jī)肥,并加入25~35千克過(guò)磷酸鈣或鈣鎂磷肥,將肥料撒勻于畦面,再翻入4~6厘米深的土層之中。 3.南方多采用冬播,點(diǎn)播,行距6厘米,株距5~6厘米,播后覆細(xì)肥土,以蓋沒(méi)種子即可。上蓋雜草,避免畦土板結(jié)。南方冬播約3個(gè)月山苗,4個(gè)月出齊。北方若行春播,種子須放濕砂貯藏,用萌發(fā)的種子播種,播后1個(gè)月出苗。播后一年或二三年移栽定植,南方多在12月份定植,北方多在11月或3月中旬~4月初(土壤化凍后),芽未萌動(dòng)時(shí)定植。挖苗時(shí)不要傷根,按大、中、小分級(jí)分別栽種。定栽方法:①在整好的畦面上開(kāi)平底槽,深3厘米,寬以能放入三七根即可,芽苞向坡下,尾朝坡上,行株距17厘米×15厘米。②雙棵栽植:在畦面上橫開(kāi)小溝,深2~3厘米,溝距15~20厘米,然后將三七根芽對(duì)芽、尾對(duì)尾順溝每隔20厘米放入兩棵,畦邊的兩棵,根向畦內(nèi),邊栽邊蓋已準(zhǔn)備好的肥料,厚約3厘米,以不露出芽苞為宜。再蓋草約3厘米,以不見(jiàn)土為原則。 4.三七喜陰,人工栽培需搭棚遮蔭。整地做畦后,木棍、竹子、玉米秸、雜草等作材料,搭成1~1.5米高平頂式的蔭棚,蔭棚的透光度必須根據(jù)不同生長(zhǎng)期和季節(jié)隨時(shí)加以調(diào)節(jié),在播種出苗期和抽薹開(kāi)花結(jié)籽期需較強(qiáng)的光照,特別是苗期透光度不能低于35%。

7,三七花養(yǎng)殖方法有哪些 三七花養(yǎng)殖技巧

三七花的養(yǎng)殖方法:播種 用工具劃印行,以行株距6厘米×5厘米進(jìn)行點(diǎn)播,然后均勻撒一層混合肥(以腐熟農(nóng)家肥或與其它肥料混臺(tái)),畦面蓋一層稻草,以保持畦面濕潤(rùn)和抑制雜草生長(zhǎng),每畝用種7萬(wàn)-10萬(wàn)粒,折合果實(shí)10~12千克。 三七花的養(yǎng)殖方法:澆水 三七播種后要到3-4月才出苗,其間需進(jìn)行人工澆水(土壤有夜潮性的也可不澆),其方法需用噴頭淋澆至畦面流水為止,一般一個(gè)月澆2-3次透水,直至雨季來(lái)臨。 三七花的養(yǎng)殖方法:光照 一、二年生三七透光率要求偏低,一般10%左右為宜,而三年生三七則要求較強(qiáng)的透光率,以15%左右為宜,通過(guò)調(diào)節(jié)蔭棚透光率,可以達(dá)到增加單株根重的目的。 三七花的養(yǎng)殖方法:追肥 三七現(xiàn)蕾期(6月)及開(kāi)花期(9月)為吸肥高峰,此時(shí)應(yīng)對(duì)三七進(jìn)行追肥。三七的追肥以農(nóng)家肥為主,輔以少量復(fù)合肥即可。 三七花的養(yǎng)殖方法:打薹 為防止養(yǎng)分的無(wú)謂消耗,集中供應(yīng)地下根部生長(zhǎng),于7月出現(xiàn)花薹時(shí),摘除全部花薹,并向葉面上噴施藥材根大靈,促使葉面光合作用產(chǎn)物(營(yíng)養(yǎng))向根系輸送,提高營(yíng)養(yǎng)轉(zhuǎn)換率和松土能力,使根莖快速膨大,藥用含量大大提高,提高三七產(chǎn)量。打薹應(yīng)選晴天進(jìn)行。 三七花的食用方法 1、少量三七花(5-10朵)直接用開(kāi)水(200ml)沖泡,具有清熱、護(hù)肝、降壓、鎮(zhèn)靜安神的功效. 2、少量三七花(5-10朵)與適量青果一起用開(kāi)水沖泡,能夠治療急性咽喉炎。 3、10克三七花、四個(gè)雞蛋、先用花和雞蛋煮10分鐘,然后將雞蛋敲碎殼再煮30分鐘,花和雞蛋同吃,可治療高血壓。 4、三七花放溫水泡10-20分鐘,把肉炒到五成熟,再將花和肉一起炒,具有活血化瘀的功效。 5、將三七花10克與雞蛋2個(gè)同煮至熟,撈出蛋敲碎殼,再次放入煮至30分鐘,食蛋飲湯,可分二次食飲,能夠治療眩暈。 6、將三七花、槐花、菊花各10克混勻,分3-5次放入瓷杯中,用沸水沖泡,溫浸片刻,代茶飲用對(duì)高血壓病大有益處。
玫瑰花的養(yǎng)殖栽培方法: 栽培管理 首先選擇適宜北方種植的耐寒品種。 (1)施肥。由于玫瑰喜肥,種植時(shí)施入足夠的有機(jī)肥-農(nóng)家肥作基肥,一年施兩次肥,每年十月施肥可以起到保溫、充分供應(yīng)植物養(yǎng)分、多發(fā)新枝的作用,來(lái)年二月施肥促進(jìn)枝條粗壯、花芽肥大、花蕾肥大、開(kāi)花繁多?;ㄆ陂L(zhǎng)為5~11月,因此花期可根據(jù)花、葉色隨時(shí)追施生物肥。 (2)水分。早春玫瑰相繼萌芽,要充分灌水,以利植物及時(shí)輸送養(yǎng)分,促進(jìn)花芽分化,并能延長(zhǎng)開(kāi)花時(shí)間。夏季開(kāi)花期間要控制澆水,這是開(kāi)出好花的秘訣,保持土壤濕潤(rùn),不宜積水,否則下部葉子就會(huì)黃落,雨季要及時(shí)排水。 (3)修剪。生產(chǎn)管理工作中修剪分為花期修剪和休眠期修剪?;ㄆ谛藜簦旱谝慌ㄩ_(kāi)放采收后,在開(kāi)花枝基部以上15~20厘米處剪截,促發(fā)新枝,則第二次開(kāi)花多且質(zhì)好。休眠期:早春發(fā)芽之前保留健壯枝條,在距地面40~50厘米處剪截留1~2個(gè)側(cè)枝,每個(gè)側(cè)枝上留2個(gè)芽。 (4)根際培土。玫瑰的根系80%是水平根,在玫瑰落葉后或早春對(duì)玫瑰基部進(jìn)行培土是十分重要的,培土厚度一般4~8厘米,這樣既加厚了花叢土層,促進(jìn)根系的生長(zhǎng),落葉、雜草埋入土中腐爛后增加土壤腐殖質(zhì),同時(shí)病葉埋入土中,也減少了病菌的傳播。 (5)繁殖。主要以種子直播、分株和扦插為主。用種子繁殖需在頭年秋季采收果實(shí),進(jìn)行沙藏,于上凍前取出露地播種,第二年4月即可出苗。枝條扦插可于雨季進(jìn)行,插穗選用徑粗約0.6厘米的健壯成熟小枝條,除去嫩梢,剪成15厘米長(zhǎng),帶2~3個(gè)芽,直接入土深5厘米,插后澆水一次。

8,最新章節(jié)30 吻

“昭昭?”電話那頭, 祁年叫她。 顧昭昭愣愣的, 心里亂的一踏糊涂,慌張中干脆摁了掛斷鍵, 她不知道自己應(yīng)該用什么樣的表情來(lái)面對(duì)他。 她倒在床上抱著那只一米八的大娃娃, 把臉蒙在里面,娃娃毛絨絨的觸感軟軟的戳著她的臉, 有些癢。 祁年……為什么要對(duì)她這么好? 如果當(dāng)時(shí)就知道他給她寫了卷子,她也許會(huì)想著,他是仗義。 可經(jīng)歷了今天一天,他對(duì)她的偏心顯而易見(jiàn),她心底有個(gè)答案呼之欲出。 她平日里看著大條,可心思細(xì)膩, 祁年今天這一系列的動(dòng)作, 無(wú)疑在她心中掀起驚天駭浪。 難道……他喜歡她嗎? 她想完又被自己逗笑了,滿臉緋紅的把腦袋埋的更深了。 這晚她做了個(gè)特別春心蕩漾的夢(mèng)。 祁年踩著夢(mèng)幻的音樂(lè)而來(lái),宛若紳士一般,緩緩對(duì)她伸出手。 他們?cè)谀鞘讱g快的英語(yǔ)歌中翩翩起舞,他摟著她, 對(duì)她微笑, 又漸漸的俯下身來(lái)…… 這夢(mèng)太過(guò)于蕩漾, 導(dǎo)致她第二天甚至還有些醒不過(guò)來(lái), 沉浸在那個(gè)迷幻的夢(mèng)里。 程慧蘭來(lái)敲她門, 竟然沒(méi)擰開(kāi), 把門拍的“砰砰”響, “顧昭昭,幾點(diǎn)了還不起來(lái)?!? 見(jiàn)門內(nèi)沒(méi)反應(yīng),程慧蘭干脆拿了鑰匙來(lái)開(kāi)門,一進(jìn)門就把遮光窗簾拉開(kāi)了,陽(yáng)光大刺刺的從外頭照射了進(jìn)來(lái)。 隨即程慧蘭又把空調(diào)關(guān)了,開(kāi)了窗。 這才又喊她,“你個(gè)小兔崽子要不要起來(lái)吃飯了?!太陽(yáng)都曬屁股了!” 她被程慧蘭喊的心煩,干脆拿了枕頭擋臉,“媽!今天周日!而且我昨天去憶苦思甜了,很累的好吧!” 門外顧成仁也幫腔,“慧蘭你就讓她睡個(gè)懶覺(jué)嘛,我們先吃?!? 可程慧蘭沒(méi)這么好商量,非揪著她起來(lái)。 飯后,她坐在書桌前對(duì)著手機(jī)屏幕發(fā)呆,對(duì)話框里,還停留在昨晚,她匆匆掛完電話,祁年給她發(fā)了一句“怎么了”。 十一點(diǎn)時(shí),又給她發(fā)了句“晚安”。 她捧著臉,又心動(dòng)又害羞,正出神著呢,手機(jī)震了震。 祁年發(fā)來(lái)消息,“起了嗎?” 她猶豫著,有些不敢面對(duì)他,可手卻乖乖的回了一個(gè)“嗯”的表情。 祁年就把視頻彈過(guò)來(lái)了。 他不是很愛(ài)發(fā)消息,比較喜歡面對(duì)面的聊天。 顧昭昭捧著手機(jī)如同捧著燙手山芋,心里有無(wú)數(shù)聲音在慫恿著她接這個(gè)電話,因此又偷偷摸摸的關(guān)了門上了鎖,接了起來(lái)。 “你不是想好好學(xué)習(xí)么,正好我手傷了,義務(wù)勞動(dòng)幫你補(bǔ)課吧?!逼聊焕铮钅曜诔抗庵?,像籠罩著一層淺白色的紗。 她肖想了他一晚,此時(shí)又見(jiàn)著了,心中莫名有些欣喜,難得露出了點(diǎn)嬌羞的樣子,輕輕的“嗯”了一聲。 祁年對(duì)她的基礎(chǔ)不抱希望,等于給她重新講課。他的思路非常清晰,又加上她心里的那層濾鏡,一個(gè)小時(shí)說(shuō)下來(lái),她竟然學(xué)了不少知識(shí)。 一點(diǎn)時(shí),程慧蘭端了水果給顧昭昭吃,結(jié)果發(fā)現(xiàn)她房門緊鎖,直覺(jué)這兩天女兒心里有鬼,早上開(kāi)門的鑰匙還在門上插著,也毫不客氣的開(kāi)了鎖進(jìn)了門內(nèi)來(lái)。 顧昭昭聽(tīng)見(jiàn)門鎖轉(zhuǎn)動(dòng)的聲音,嚇得趕緊把手機(jī)靜音,埋進(jìn)疊好的被子里去了。 “你鎖門干嘛?” 程慧蘭開(kāi)了鎖,把果盤遞給她,一眼看見(jiàn)她寫了一半的習(xí)題,先是一驚,而后一樂(lè),頗有些欣慰道,“果然把你送去一中是個(gè)明智的選擇,不得不說(shuō)啊,你到了一中之后,連態(tài)度都進(jìn)步不少?!? 說(shuō)完又掃到她床上疊的整整齊齊的被子,“今天還曉得疊被子了?”也不知道疊好一點(diǎn),說(shuō)完就要去給她整理。 顧昭昭嚇了一大跳,也不知道祁年有沒(méi)有關(guān)視頻,生怕程慧蘭把她被子一抖,抖出個(gè)祁年來(lái),估計(jì)能把她媽嚇個(gè)半死,趕緊上前去攔,“媽,媽,我學(xué)習(xí)呢,這被子我自己疊,你別打擾我學(xué)習(xí)嘛?!? “你學(xué)你的,我琢磨著今天陽(yáng)光挺好,我給你拿出去曬曬?!? “別,別……媽,我等會(huì)想午睡一下?!? 她費(fèi)了好大的力氣,總算把程慧蘭支走了,并且刻意強(qiáng)調(diào)道,“我落鎖就是不想被你和老爸打擾我學(xué)習(xí),我愛(ài)學(xué)習(xí)!” 程慧蘭讓她哄的一愣一愣的。 自家女兒最近這么愛(ài)學(xué)習(xí),還突然有些不習(xí)慣呢。 等送走了程慧蘭,再次把房門上鎖后,顧昭昭這才敢掏出枕頭下的手機(jī)來(lái),祁年靜音了,見(jiàn)到了她才對(duì)她露出了一個(gè)大大的笑容。 他聽(tīng)見(jiàn)了她和她媽媽所有的對(duì)話,覺(jué)得特別好玩。 顧昭昭卻莫名有一種,被抓奸的感覺(jué)。 明明她和祁年之間沒(méi)什么,可她就是不能坦然的向程慧蘭介紹,這是我同桌,他給我補(bǔ)課呢。 這種不能說(shuō)的心理隱隱約約的有些刺激,她瞪他一眼,“你還笑!” 這話說(shuō)完,祁年唇邊的笑意更盛了些,“挺好玩的?!? “……” 也不知道是怎么樣形成的默契,從這日開(kāi)始的每晚,祁年都會(huì)和她開(kāi)兩個(gè)小時(shí)的視頻,除了給她補(bǔ)習(xí),偶爾兩人還聊聊天,祁年還會(huì)給她談小曲兒聽(tīng),竟然也過(guò)得飛快。 很快又到了周日,這周的活動(dòng)是社會(huì)服務(wù),總共分了三大塊,一部分人去敬老院、一部分人去地鐵站,還有一部分人去幼兒園,由抽簽決定。 顧昭昭抽到了幼兒園,再看佟妍的,是去敬老院。 她嘆了口氣,余光瞥見(jiàn)祁年的,竟然也是幼兒園,心情一下子就愉悅了起來(lái),趕緊拉攏祁年,“哎,我和你一組吧?” “好?!逼钅挈c(diǎn)頭,也對(duì)著她笑。 陳曉東坐在后面暗戳戳的想,老大可真是條大尾巴狼啊。 明明幼兒園是他抽來(lái)的,祁年一看顧昭昭抽到了幼兒園,就要和他換紙條,于是本來(lái)要去幼兒園服務(wù)的他,等會(huì)兒得去地鐵站當(dāng)志愿者了。 嘖嘖,春天明明已經(jīng)過(guò)去了,可他還是能聞到戀愛(ài)的酸臭味呢! 大巴載著一群人前往一中附近的苗苗幼兒園,院長(zhǎng)是一個(gè)三十多歲的微胖女人,喜氣洋洋的迎接了他們這十多個(gè)人。 今天他們的任務(wù)也就是做一天小老師,陪小孩子們聊聊天,做做活動(dòng)。 顧昭昭很喜歡小孩子,一進(jìn)了班級(jí)里,就到了她的天下一般,這節(jié)是手工課,老師發(fā)下來(lái)了彩紙和剪刀,讓學(xué)生們幫助小朋友們一起做手工。 顧昭昭和祁年照顧的是一對(duì)雙胞胎,這兩個(gè)小姑娘長(zhǎng)得又白又嫩,藕斷似的小手臂揮著,要祁年抱,肉嘟嘟的小臉上是遮擋不住的喜歡。 “大哥哥,抱!”一個(gè)說(shuō)。 “大哥哥,我也要抱!”另一個(gè)說(shuō)。 “……”和顏悅色拿著彩紙和小剪刀正準(zhǔn)備在孩子們面前一展身手的顧昭昭沉默了。 這真是個(gè)看臉的世界啊…… 她瞪祁年一眼。 祁年一臉無(wú)辜的攤手,這倆小家伙就利索的一人爬一邊,往祁年身上爬,就是要他抱她們。 講臺(tái)上的老師拍了拍手,示意大家開(kāi)始上課。 今天主要是帶著孩子們剪窗花,只需要將紙折幾折,在紙上隨意剪圖形就可以了,十分簡(jiǎn)單,可面對(duì)這兩個(gè)看臉的小孩,顧昭昭卻是一臉無(wú)奈。 “大哥哥,你和她是不是結(jié)婚了!”雙胞胎其中的一個(gè)小女孩指著顧昭昭說(shuō),眼中有點(diǎn)敵意。 另一個(gè)一聽(tīng),馬上急了,抱住祁年的胳膊,“不行的不行的,你們不能結(jié)婚,哥哥要等琪琪長(zhǎng)大呀!琪琪長(zhǎng)大要嫁給你的!” “琪琪和葉葉要一起嫁給大哥哥!”兩個(gè)小孩子根本不懂什么,在她們的世界里,喜歡就是要結(jié)婚,要嫁給那個(gè)人。 班里喜歡祁年的小姑娘不止她們兩個(gè),一聽(tīng)她們倆都要嫁給這個(gè)帥氣的大哥哥,有些小女孩也跟著瞎嚷嚷了起來(lái),“我也要嫁給大哥哥!” “我也是!” 小孩子們不懂,可是同學(xué)們懂,青馬工程時(shí),大家就已經(jīng)開(kāi)出這兩人之間似乎有曖昧的氣息在流動(dòng),此時(shí)又被小孩子們提出來(lái),班里響起了一陣意味深長(zhǎng)的“哦”聲。 這周里,關(guān)于祁年和她的緋聞在學(xué)校里傳的沸沸揚(yáng)揚(yáng)的,饒是臉皮厚如她,顧昭昭也還是在這一刻紅了臉。 結(jié)什么婚,她還是個(gè)孩子…… 她兀自想起來(lái)上周日她做的那個(gè)夢(mèng),臉就更燙了,幾乎不敢看祁年一眼,逃也似的遁了。 她站在水池前深呼吸,想要讓自己的心神靜下來(lái),可越想臉上就越燒的厲害,根本平復(fù)不下來(lái)。 她又接了一捧水,拍了拍臉蛋。 一轉(zhuǎn)身,卻撞進(jìn)了一個(gè)干凈的懷里,這個(gè)氣息,有一點(diǎn)熟悉,曾經(jīng)也叫她心猿意馬,震顫不已。 她心中有了答案,壓根不敢抬眼去看他,只想往廁所里躲。 祁年見(jiàn)她異樣,以為她身體不舒服,拉住了她,“你怎么了?” “我……”顧昭昭說(shuō)不出話來(lái),于是口不擇言道,“我有點(diǎn)不舒服!” 說(shuō)完就想溜進(jìn)廁所里,結(jié)果沒(méi)料到祁年突然彎下腰來(lái),似乎想探一探她的額頭,她一轉(zhuǎn)身正好撞到他垂下來(lái)的腦袋,她一驚,又轉(zhuǎn)過(guò)臉來(lái)。 卻沒(méi)想到唇瓣意外的貼上了他的。 軟軟的,帶了點(diǎn)溫潤(rùn)的感覺(jué)。 兩人皆是一怔。如同被施展了定身術(shù)般,動(dòng)彈不得。

9,元朝真相朝廷控制力不足故民間商業(yè)文化發(fā)達(dá)

文章來(lái)源: 班布爾汗|短史記(ID: tengxun_lishi)圖:元代畫家劉貫道所繪《元世祖出獵圖》班布爾汗/文人們?cè)谡勂鹪畷r(shí),更多在意其武功,若以文學(xué)化色彩描寫,便總有“鐵血”之類加之其上。若不看戰(zhàn)場(chǎng),而觀察內(nèi)政,雖有商業(yè)繁盛,文學(xué)絢爛,卻也免不了“元氏昏亂,紀(jì)綱不立,主荒臣?!保ㄖ煸罢Z(yǔ))的評(píng)價(jià),再加上所謂“人分四等”、“九儒十丐”等傳說(shuō),也就有只能歸之于黑暗、混亂,無(wú)所稱道了。元朝作為中國(guó)歷史上第一個(gè)少數(shù)民族建立的大一統(tǒng)王朝,且在統(tǒng)一中國(guó)前先接觸和吸收了其他文明的制度成果,因此一直被視為中國(guó)歷史上的另類,人們總是強(qiáng)調(diào)其特殊性,而對(duì)其在中國(guó)歷史上該處什么樣位置而予以忽略,似乎僅是以武力造成了一大變局,沒(méi)有承上,更無(wú)啟下。其實(shí),元朝的特殊,是因?yàn)槠涮幵谝粋€(gè)“調(diào)試時(shí)代”,其盛其衰,其成其敗,其興其亡,均是在前所未有的局面下進(jìn)行各種調(diào)試的結(jié)果。這種調(diào)適時(shí)代,在歷史上不乏先例。例如人們通常將“秦皇漢武”并稱,而兩位帝王之間的時(shí)代,便是調(diào)試時(shí)代。秦始皇統(tǒng)一六國(guó),結(jié)束了延續(xù)近千年的封建,而代之以集權(quán)皇權(quán),將周制變?yōu)榍刂?,何嘗不是空前的大變局,即使以當(dāng)時(shí)已知世界各文明相比,都算得極為特殊了。可這步子邁得太大,并不能短時(shí)間便能完成。秦朝二世而亡,漢朝繼起,雖然要堅(jiān)持集權(quán)皇權(quán),但也不得不有所倒退,還是要保留封建,而最后使得封建再不足以合理合情的威脅集權(quán),則是漢武帝時(shí)代最終完成。而另外并稱的“唐宗宋祖”,唐太宗大興科舉,是將選官的權(quán)力完全收歸皇帝,而不再如之前一般皇帝只有任命權(quán),而察舉權(quán)卻在世族。但畢竟世族尚未完全衰落,唐朝的科舉并未完全實(shí)現(xiàn)“天下英雄入吾彀中”的設(shè)想,世族仍能很大程度把持官僚體系。直到宋朝,經(jīng)過(guò)黃巢之亂與五代十國(guó),世族徹底衰落,宋太祖及其子孫才真正用科舉做到選官任官皆出自皇帝。至于在最終完成之前,調(diào)適時(shí)代總免不了混亂。秦朝短命而亡,漢初異姓王之亂,七國(guó)之亂便是封建走向集權(quán)的代價(jià),而唐朝科舉難以真正公平,關(guān)隴、山東、江南親疏有別,乃至藩鎮(zhèn)之亂、宦官亂政,也都不能不說(shuō)是世族走向衰落,皇權(quán)進(jìn)一步加強(qiáng)過(guò)程中的代價(jià)。元朝也如秦、唐一般,開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)前所未有的時(shí)代。首先是疆域極為廣大,各種文化與民族都囊括入直接統(tǒng)治。其次是雖然立足于中原,但根基在漠北,這與唐朝將皇帝與天可汗并稱的情況差相類似。只不過(guò),唐朝是以中原馭草原,而元朝是以草原馭中原。同時(shí),元朝是從大蒙古國(guó)脫胎出來(lái),而大蒙古國(guó)雖然經(jīng)過(guò)成吉思汗的集權(quán)化努力,但仍保留著較為濃厚的貴族封建制度,“雖然形式上權(quán)力和帝國(guó)歸于一人,即歸于被推舉為汗的人,然而實(shí)際上所有的兒子、孫子、叔伯,都分享權(quán)力和財(cái)富?!雹賵D:元朝疆域示意圖這與中原王朝歷來(lái)的集權(quán)制皇權(quán)有所沖突,皇室要在擴(kuò)展皇權(quán)和維護(hù)貴族權(quán)益之間維持一種平衡。按照皇權(quán)運(yùn)轉(zhuǎn)的邏輯,統(tǒng)治者首先考慮的是自身統(tǒng)治的穩(wěn)固與權(quán)力施展的順暢與否,在維護(hù)固有政治秩序的前提下,施政方針并不會(huì)單一,而是以務(wù)實(shí)的方式雜糅各法。就如漢宣帝那句著名的施政格言:“霸王道雜之,奈何純?nèi)蔚陆?,用周政乎!”加之統(tǒng)治地域囊括前代未能達(dá)到的區(qū)域,內(nèi)部多種文化并存,更需要雜糅各法,元朝的所謂行漢法和維持漠北舊制的矛盾,其根源即在于此。因?yàn)榭涨?,所以沒(méi)有多少經(jīng)驗(yàn)可以借鑒,一切都是在調(diào)適。元朝的政策被后世稱為“多變”,有朝令夕改之弊,便是因?yàn)榭偸窃谡{(diào)適。元代的士人,因?yàn)榭婆e不盛,難有當(dāng)官的機(jī)會(huì),總有 “空巖外,老了棟梁材”的惆悵,有著深重的無(wú)力感。而實(shí)際上,元朝的皇帝在其煌煌威儀,赫赫武功之后,也有著無(wú)力感,因?yàn)樗麄兇_實(shí)算得走一步看一步,并無(wú)現(xiàn)成的治國(guó)方法一勞永逸。元朝從世祖忽必烈建立開(kāi)始,便在蒙古法、回回法與漢法之間進(jìn)行調(diào)和,以適應(yīng)空前的大一統(tǒng)形式。而漢法所代表的中央集權(quán)制的官僚國(guó)家機(jī)器、法律制度與正統(tǒng)儒家思想等等,元朝皇帝必然要予以吸收,但無(wú)法完全照搬。這種雜糅性的統(tǒng)治方式,不僅在于元朝是草原民族建立的王朝的原因,也不僅是空前大一統(tǒng)多民族王朝所必須的選擇,也是集權(quán)制皇權(quán)的必然選擇。即使中原王朝,對(duì)于儒家學(xué)說(shuō)也不是完全接受,儒家學(xué)說(shuō)有維持秩序的一面,也有制約權(quán)力的一面,皇權(quán)是往往選擇前者,而摒棄后者。元朝是調(diào)試時(shí)代,而這種調(diào)試是到了清朝,吸收了元、明兩代經(jīng)驗(yàn),才產(chǎn)生了地域廣大、文明眾多而又集權(quán)穩(wěn)固的王朝。而在元代,調(diào)適便意味著動(dòng)與亂,而動(dòng)與亂之間,便有巨大的自由空間。推翻元朝的朱元璋,評(píng)價(jià)元朝之亡,認(rèn)為“其失在于縱馳”,所謂縱馳,就是管控不善,空間太大。在政權(quán)上層,因?yàn)橐獔?jiān)持貴族封建制,任官選官便有著明顯的貴族制特征,也就是所謂“重跟腳”,看出身,而對(duì)于世族衰落后,以科舉之士為官僚主體的情形便無(wú)法全盤接受。再加上宋金之后,科舉已經(jīng)實(shí)行六百多年,弊端叢生,大量有識(shí)之士都予以批判,比如朱熹便慨嘆“可惜舉業(yè)壞了多少人!”②南宋遺民趙文,宋亡后隱居不仕,但對(duì)于元朝一直沒(méi)有舉行科舉卻抱有贊同:“四海一, 科舉畢。焉知非造物者為諸賢蛻其蜣螂之殼而使之浮游于塵埃之外乎?”③于是,元朝初期不開(kāi)科舉,即使日后復(fù)舉,規(guī)模也不大。但元代科舉以程朱理學(xué)對(duì)儒學(xué)經(jīng)典闡釋為判卷標(biāo)準(zhǔn),從而推動(dòng)了理學(xué)在全國(guó)范圍內(nèi)的傳播普及,開(kāi)了今后六百年“經(jīng)義取士”的濫觴。科舉制對(duì)于皇帝的好處,除了將選官任官之權(quán)都操之于己之外,還可借此將士人都納入統(tǒng)治秩序之中,使其不能超脫于外,從而借助士人實(shí)現(xiàn)全國(guó)的經(jīng)濟(jì)掌控。中國(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó),經(jīng)濟(jì)掌控便是農(nóng)業(yè)稅的收取。而元朝因?yàn)榭婆e不盛,要想收取農(nóng)業(yè)稅就會(huì)事倍功半,因此有元一代,農(nóng)業(yè)稅不是國(guó)家主要收入來(lái)源。談遷在《北游路·紀(jì)文·上大司農(nóng)陳素庵》中便寫道:“當(dāng)元之初,閩廣稍警,旋即安枕,吳浙晏然。以苦宋公田之累,以釋重負(fù);有祝而無(wú)詛,則輕徭薄賦,實(shí)有以招徠而深結(jié)矣。”潘耒的《切問(wèn)齋文抄》卷十五《宋湯公潛庵巡撫江南序》中也指出:“自唐以來(lái),江南號(hào)為殷富,宋時(shí)畝稅一斗,元有天下,令田稅無(wú)過(guò)三升,吳民大樂(lè)業(yè)……蓋吳中之民,莫樂(lè)于元。”這“輕徭薄賦”,自然有籠絡(luò)士紳的用意,但更重要的原因便是能力不足。既然農(nóng)業(yè)稅不能成為主要財(cái)源,元朝便只能依靠鹽稅和商稅。鹽稅占大頭,“國(guó)之所資,其利最廣莫如鹽”④,可對(duì)于鹽的專賣,雖然財(cái)源滾滾卻難以實(shí)現(xiàn)對(duì)全國(guó)經(jīng)濟(jì)的掌控,元朝便因此大興商業(yè)。圖:元朝海外交通示意圖對(duì)于經(jīng)商,元朝講究“其往來(lái)互市,各從所欲”。而“征商之稅,有住稅而無(wú)過(guò)稅”,即貨物在市場(chǎng)上交易成功才納稅,沿途運(yùn)輸過(guò)程不納稅。在北方,絲綢之路重新開(kāi)辟。通道的西半段,經(jīng)過(guò)察合臺(tái)汗國(guó)、金帳汗國(guó)到達(dá)東歐與西亞,而東段分為三條干道:帖里干道、木憐道和納憐道,都以蒙古帝國(guó)的故都哈剌和林為起點(diǎn),經(jīng)過(guò)諸多城鎮(zhèn),到達(dá)元朝的首都上都和大都。一個(gè)商隊(duì)從歐洲到元朝的首都大都僅需要二百七十天或者二百七十五天,這其中要包括貨物在旱路水路來(lái)回裝卸的時(shí)間。一路上,“平安無(wú)事,毫無(wú)驚險(xiǎn)風(fēng)波”,而且“不需為馬匹攜帶飼料,也不需為跟隨商隊(duì)同行的人們攜帶糧食。此外,商隊(duì)不帶向?qū)?,因?yàn)椴菰c農(nóng)業(yè)地區(qū)有著人煙稠密的畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)居民點(diǎn),只須付出若干報(bào)酬即可獲得一切必需物資”。⑤而在南方,因?yàn)楹_\(yùn)比陸運(yùn)更為便利,“厘頭赤腳半蕃商,大舶高檣多海寶”的情形成為常態(tài),宋代有海外貿(mào)易關(guān)系的國(guó)家和地區(qū)五十一個(gè),而元代達(dá)到一百四十多個(gè);宋代海外貿(mào)易最發(fā)達(dá)時(shí),進(jìn)口商品品種有二百多種,元代達(dá)二百五十種以上。元朝是歷朝歷代中,唯一一個(gè)以紙幣為主要貨幣的朝代,這一方面是繼承宋代的成果,另一方面也是商業(yè)大興,而政府意圖以紙幣發(fā)行來(lái)掌控經(jīng)濟(jì)的目的??僧吘股蠈诱?quán)雜糅各法,集權(quán)與分封并存,控制力實(shí)在不足。而商業(yè)又本身是制造流動(dòng),促進(jìn)自由的,從而使得元代社會(huì)呈現(xiàn)一派寬縱氣象。很多作為管控的措施,都形同虛設(shè)。圖:元朝紙幣及模子比如著名的“人分四等”,看似蒙古人、色目人、漢人、南人等級(jí)森嚴(yán),其實(shí)這僅是在任官上的親疏有別,若是放在整個(gè)社會(huì),卻并沒(méi)有明顯的區(qū)別。漢人、南人富甲一方,權(quán)勢(shì)赫然的大有人在,而蒙古、色目平民因?yàn)楦F苦賣身為奴者也比比皆是,元朝廷還需要經(jīng)常撥錢贖買蒙古人為奴者。正如蒙思明所言,因?yàn)椤霸沃质璺湃巍保浴皾h人、南人之地主富商更易發(fā)展,財(cái)富之?dāng)?shù)量日增,潛在之勢(shì)力日大”。⑥還如戶計(jì)制度,元朝無(wú)論什么職業(yè)都要編戶,比如讀書人編為儒戶,軍人編為軍戶,工匠編為匠戶,獵人編為獵戶等等,規(guī)定不得任意改變自己的戶計(jì)。這本是為加強(qiáng)朝廷對(duì)百姓的管控和役使,可是因?yàn)楣芾泶质瑁虡I(yè)興盛,戶計(jì)之間隨意轉(zhuǎn)換都是常態(tài)。例如著名的詩(shī)人薩都剌,他是色目人,戶計(jì)為軍戶,幾代人居住在雁門(今山西代縣)。但因?yàn)榧揖乘ヂ?,其年輕時(shí)卻奔走吳、楚等地經(jīng)商來(lái)貼補(bǔ)家用,雖是軍戶卻干起了商戶的生意。而在二十六歲后,積攢了錢財(cái)?shù)乃_都剌回到家鄉(xiāng),讀書作文,廣交文士并準(zhǔn)備科考,這又是儒戶的權(quán)利。還有如著名的旅行家汪大淵,本是儒戶,卻并不到書院任職,也不參加科考,反而出海經(jīng)商,周游列國(guó),寫成《島夷志略》。圖:民國(guó)版《島夷志略》因?yàn)橹厣陶?,人們都?duì)商業(yè)趨之若鶩,“工商淫侈,游手眾多,驅(qū)壟畝之業(yè),就市井之末”。原本對(duì)商業(yè)嗤之以鼻的士大夫,也認(rèn)為“胸蟠萬(wàn)卷不療饑,孰謂工商為末藝”,大加贊賞從事商業(yè),認(rèn)為是“具四德”的事業(yè),“曰仁、曰智、曰勇、曰斷”⑦。南人北上經(jīng)商,北人南下行賈,乃至出國(guó)經(jīng)商航行萬(wàn)里,人口流動(dòng)頻繁,規(guī)模巨大,上層的管控就更無(wú)法實(shí)現(xiàn)。元朝首開(kāi)海運(yùn)漕糧,但漕糧僅能滿足皇室官府駐軍的糧食供應(yīng),而普通百姓的糧食還需要民間的大宗糧食貿(mào)易。在元代,城市居民食糧“全籍客旅興販供給”⑧。江浙地區(qū)“黍稌及億秭,倉(cāng)箱累萬(wàn)千,折償依市直,輸納帶速懸,歲計(jì)仍余羨,牙商許愚遷,補(bǔ)添他郡食,販入外江船”⑨。揚(yáng)州“壤地千里,魚鹽稻米之利擅于東南”⑩,商人將此地稻米等特產(chǎn)“舟揖溯江,遠(yuǎn)及長(zhǎng)沙”(11),并多運(yùn)銷大都,“衣食京師億萬(wàn)口”(12)。所謂“吳中富兒揚(yáng)州客,一生射利多金帛,去年販茶滋浦東,今年載米黃河北”。而在元代承平之時(shí),糧食供應(yīng)從未短缺,甚至有因?yàn)榧Z食過(guò)多而使得販糧者被迫賤賣的事情。至元七年十二月,商人運(yùn)糧到上都,“永盈、萬(wàn)盈兩倉(cāng)下卸中納,其兩倉(cāng)見(jiàn)百姓搬載米糧數(shù)多,推稱元乘已足,不肯收受,百姓在客日久,牛只損死,盤費(fèi)俱盡,將所載米糧不得已折價(jià)賤糶?!保?3)圖:元代畫家趙孟頫所繪《斗茶圖》口糧問(wèn)題可以依賴于貿(mào)易,于是很多農(nóng)業(yè)區(qū)不再以種植糧食,而是以種植經(jīng)濟(jì)作物為主,以獲得更多的收益。蠶絲、棉花、茶葉等經(jīng)濟(jì)作物的生產(chǎn)也有很大的發(fā)展,其中發(fā)展最快的是棉花。宋代種棉較之唐代雖然有所推廣,“然種棉之區(qū)域仍以閩廣為限,尚未及于江東”。(14)而元代棉花的種植不僅普及江南,而且擴(kuò)展到江北,出現(xiàn)了“江東木棉樹(shù),移向淮南去”和“諸種藝制作之法, 骎骎北來(lái)”的發(fā)展態(tài)勢(shì),種棉已推廣到全國(guó)。上層管控不力,商業(yè)興盛,“賤商”觀念的淡化,使社會(huì)階層的流動(dòng)便不再僅以讀書做官為唯一途徑,改變社會(huì)地位,完全可以依靠經(jīng)商賺錢來(lái)實(shí)現(xiàn),從而出現(xiàn)“小民爭(zhēng)相慕效,以牙儈為業(yè),習(xí)成奢僭攘奪之風(fēng)”。(15)在元代,雖然也有如泉州蒲氏家族、澉浦楊氏家族這樣的世代官商“顯貴冠天下”,但民間人士靠著經(jīng)商“草根逆襲”的例子不勝枚舉。泉州的孫天富、陳寶生,結(jié)為異性兄弟,輪番出海外經(jīng)商,均成巨富。而且二人雖經(jīng)常行程數(shù)十萬(wàn)里,卻互相“不私一錢”,連異國(guó)人都贊嘆:“彼兄若弟,非同胞者,吾同胞宜何如”,將他們稱為“泉州兩義士”。(16)浙江寧波的夏榮達(dá),本是赤貧之人,遷徙到定海后開(kāi)始從事海外貿(mào)易,由小到大,數(shù)年后家財(cái)萬(wàn)貫,“定海之言富室者歸夏氏”。(17)揚(yáng)州人張文盛“北出燕齊,南抵閩廣,憊遷絡(luò)繹,資用豐沛”。定海人韓常,“由商賈致富,徙居郡城?!焙幽先艘χ賹?shí),元初遷居大都,去各地經(jīng)商,“累資巨萬(wàn)”。當(dāng)然,這種金錢至上的社會(huì)風(fēng)氣,對(duì)于本就因科舉不盛而上進(jìn)之路狹窄的士人階層是更強(qiáng)烈的刺激。尤其是經(jīng)歷了宋代“萬(wàn)般皆下品,惟有讀書高”的時(shí)代,更有一種“禮崩樂(lè)壞”、“斯文掃地”的沉痛。不過(guò),也就在這種環(huán)境之下,士人也獲得了從沒(méi)有過(guò)的自由,這種自由不僅在于自上而下的條條框框已經(jīng)名存實(shí)亡,還在于自己心中的很多規(guī)矩和羈絆也可放下。王國(guó)維先生評(píng)價(jià)元曲的特色,曾說(shuō):“元曲之佳處何在?一言以蔽之,曰自然而已矣?!保?8)為什么“最自然”?因?yàn)槟菚r(shí)是文人最“沒(méi)人管”的時(shí)代,不僅是現(xiàn)實(shí)中用官爵名利來(lái)進(jìn)行“天下英雄盡入吾彀中”的管理,就是在思想上,也化解了不少“治國(guó)平天下”的自我期許,于是便徹底“自然”了。圖:王國(guó)維著《宋元戲曲史》大量對(duì)仕途失望的文人從象牙塔走出,在市井中尋找自己的出路,于是,曲家井噴出現(xiàn)。以“元曲四大家”(關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、白樸和鄭光祖,還有一種算法是用王實(shí)甫代替鄭光祖)為首,元曲名家燦若星辰,張養(yǎng)浩、貫云石、陳草庵、盧摯、張可久、阿魯威、孛羅、薛昂夫等二百余人。甚至,留下名字和作品的女性曲家也有十九人之多,她們是珠簾秀、梁園秀、樊香歌、般般丑、西夏秀、王氏、真氏、劉燕歌、陳鳳儀、羅愛(ài)愛(ài)、張氏、王氏、賈云華、管夫人、張怡云、張玉蓮、一分兒、劉婆惜和偉芳華。這些女曲家雖然大多淪落風(fēng)塵,地位低下,但其曲文辭清麗,情感真實(shí),受到時(shí)人很高贊譽(yù),常有“南北令詞,即席成賦,通曉音律,時(shí)人莫及”的評(píng)價(jià)。不同民族、不同階層、不同性別的元曲作家群,一起締造了中國(guó)文學(xué)的又一個(gè)黃金時(shí)代,元曲時(shí)代。而與唐詩(shī)時(shí)代和宋詞時(shí)代不同的是,唐朝長(zhǎng)達(dá)二百八十九年,兩宋長(zhǎng)達(dá)三百一十九年,而元朝則只有一百零八年,如此短的時(shí)間,有如此成就,“沒(méi)人管”的環(huán)境促成“放飛自我”的創(chuàng)作,不能不說(shuō)是主要原因。而對(duì)于不愿如此“放縱”,堅(jiān)持“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平”宗旨的士人,也大可去堅(jiān)持自己的理想。黃東發(fā)、王厚齋、胡三省、馬端臨、吳澄、劉因、許謙、鄭玉、蒙卿、柳貫、虞集等人,有的著書立說(shuō),經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文學(xué)乃至農(nóng)學(xué)、天文、數(shù)學(xué)都有劃時(shí)代的成就,讓陳垣先生發(fā)出感慨:“以論元朝,為時(shí)不過(guò)百年?!粲蓾h高、唐太論起,而截至漢唐得國(guó)之百年,以及由清世祖論起,而截至乾隆二十年以前,而不計(jì)乾隆二十年以后,則漢、唐、清學(xué)術(shù)之盛,豈過(guò)元時(shí)?!保?9)有的開(kāi)辦書院,授徒講學(xué),使得元代“書院之盛,上凌宋,下躐明。宋以下一千年來(lái)之書院林立,惟元最盛,莫與倫比。”(20)完全不用擔(dān)心后世的文字獄和查禁書院的慘禍。自由放任,讓經(jīng)濟(jì)、文化高速發(fā)展,自然也伴隨著人口的大規(guī)?;厣?。一般認(rèn)為,元代人口高峰期有一千四百余萬(wàn)戶,五千余萬(wàn)口(21)。而宋、金時(shí)期,南北方人口則是二千余萬(wàn)戶,九千余萬(wàn)口。且全國(guó)五分之四的人口集中于江浙、江西、湖廣三省,余下近五分之一人口的一半以上居住于中原地區(qū),而陜川、遼東、嶺北等行省人口稀少。也就是說(shuō),元代鼎盛時(shí)期的人口也僅有宋代的68.8%,北方人口尤其未能恢復(fù)。不過(guò),元代官方戶口的統(tǒng)計(jì)記載是有大量缺失的。惟一具體記載元代戶口的《元史·地理志》就存在極大缺陷。其對(duì)戶口統(tǒng)計(jì)的范圍很不完整,在全國(guó)十一個(gè)行省中,僅記有八個(gè)行省的戶口數(shù)字,其中遼陽(yáng)、陜西、甘肅及四川四行省,以及中書省多殘缺,不足以反映全貌。按照王育民先生《元代人口考實(shí)》一文的考證,元代鼎盛時(shí)期全國(guó)人口當(dāng)有二千三百三十五萬(wàn)戶,一萬(wàn)零四百八十三萬(wàn)口,原南宋統(tǒng)治地區(qū)河南行省南部、江浙、江西、湖廣、四川諸行省,元代戶口最盛時(shí),有一千四百七十二萬(wàn)戶。而中書省除去北方蒙古部民所在的德寧等七路一府外,當(dāng)在二百七十萬(wàn)戶,遼陽(yáng)行省約在十五萬(wàn)戶左右,陜西全省盛時(shí)五十萬(wàn)戶,甘肅四萬(wàn)戶,河南行省淮河以北地區(qū)二十萬(wàn)戶。人口已經(jīng)超過(guò)了金宋時(shí)期一千余萬(wàn)。放任有很多弊端,比如法令不行,制度缺失,政府的眾多責(zé)任,如賑災(zāi)等都難以完美,可也極大激發(fā)了民間的活力,可以迅速治愈戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷和改朝換代帶來(lái)的心理不適。所以人們可以看到,雖然宋朝滅亡,留下了以鄭思肖、謝枋得為代表,多達(dá)七百人的宋遺民群體,但因?yàn)檫@種自由放任,前后不過(guò)二十年時(shí)間,便已經(jīng)“絕不構(gòu)成一個(gè)分隔而可見(jiàn)的社會(huì)群體”,不再作為“一個(gè)重要在政治、社會(huì)及文化現(xiàn)象而存在”了(22)。調(diào)適時(shí)代,只能算得一個(gè)過(guò)度階段,將來(lái)該如何走,并非當(dāng)時(shí)人所能預(yù)判。而遺憾的是,后世總結(jié)元朝教訓(xùn),對(duì)“寬縱”痛心疾首,代之以嚴(yán)刑峻法和思想管控。元朝滅亡后,出現(xiàn)了超過(guò)宋遺民群體人數(shù)和存在時(shí)間的元遺民。清末張其淦曾編有《元八百遺民詩(shī)詠》一書,其中存錄元遺民達(dá)八百五十余人,而且蒙古、色目士人只占很少比例,漢族士人則洋洋大觀。雖然有忠君觀念,但元遺民更多地未必是懷念元朝,而是面對(duì)管控嚴(yán)密的現(xiàn)實(shí),懷念曾經(jīng)那個(gè)自由放任,“最自然”的時(shí)代。元朝之后,終帝制結(jié)束,這樣的時(shí)代,再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)。圖:蒙古騎兵注釋①(伊朗)費(fèi)志尼著,何高濟(jì)譯:《世界征服者史》,內(nèi)蒙古人民出版社1980年5月版,第45頁(yè)。②黎靖德編:《朱子語(yǔ)類》卷十三,中華書局1986年版,243頁(yè)。③(元)趙文:《學(xué)蛻記》,《全元文》第十冊(cè),江蘇古籍出版社2001年12月版,第106頁(yè)。④(明)宋濂等撰:《元史》卷九十四《食貨志二·鹽法》,中華書局2008年11月版,第2368頁(yè)。⑤(蘇聯(lián))格列科夫、雅庫(kù)博夫斯基著,余大鈞譯:《金帳汗國(guó)興衰史》,商務(wù)印書館1985年版,221頁(yè)。⑥蒙思明:《元代社會(huì)階級(jí)制度》,上海世紀(jì)出版集團(tuán),第82頁(yè)。⑦(元)楊維楨:《鐵崖文集》卷五。⑧(元)權(quán)衡:《庚申外史》卷上。⑨(元)王禎:《農(nóng)書》卷十一《農(nóng)器圖譜·圍田》。⑩(元)孫大雅:《送淮南省椽梅擇之序》,《淪漯集》卷二.(11)(元)姚隧:《呂郁神道碑》,《牧庵集》卷二三。(12)(元)王禎:《農(nóng)書》卷十一《農(nóng)器圖譜·圍田》。(13)(元)魏初:《奏章》,《全元文》卷二六三,南京:江蘇古籍出版社2001年版。(14)李劍農(nóng)《宋元明經(jīng)濟(jì)史稿》,三聯(lián)書店1957年版,第41頁(yè),。(15)《天啟海鹽縣圖經(jīng)》卷六《食貨篇》。(16)(元)王彝:《王常宗集》續(xù)補(bǔ)遺《泉州兩義士傳》。(17)(元)戴良:《九靈山房集》卷十五。(18)王國(guó)維:《宋元戲劇史》十二·元?jiǎng)≈恼?。?9)陳垣:《元西域人華化考》,上海古籍出版社2000年12月版,第133頁(yè)(20)錢穆:《國(guó)史新論?再論中國(guó)社會(huì)演變》。(21)《元史》記載至元三十年(1293)全國(guó)為14002760戶,后世史家多采用此說(shuō)法。(22)蕭啟慶:《內(nèi)北國(guó)而外中國(guó)——蒙元史研究》,《宋元之際的遺民與貳臣》,中華書局2007年版,157頁(yè)。在這個(gè)話題無(wú)孔不入且熱愛(ài)閱讀的新媒體編輯部,我們經(jīng)常在各種五花八門的公眾號(hào)上,遇到或曲高和寡或趣味小眾、但非常有意思的新鮮玩意兒。現(xiàn)在,它們都將一一出現(xiàn)在這個(gè)欄目里。我們也隨時(shí)歡迎您的參與,留言向我們推薦您讀到的低調(diào)好文。本文由公眾號(hào)「短史記」(ID:tengxun_lishi)授權(quán)轉(zhuǎn)載,歡迎點(diǎn)擊「閱讀原文」訪問(wèn)關(guān)注。
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