買正宗三七，就上三七通
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廣西田陽(yáng)三七，大慶那個(gè)藥店中藥有買蚤休

發(fā)布時(shí)間：2022-07-26 04:09 編輯：網(wǎng)絡(luò) 點(diǎn)擊：382

大慶那個(gè)藥店中藥有買蚤休大慶2村恒茂大藥房有30g2，廣西田七和云南田七有什么分別田七是道地藥材，品質(zhì)最優(yōu)，產(chǎn)于廣西田州府(靖西那坡一帶)。田七是廣西田州三七的專稱，云南的只能稱為三七。云南三七借……

1，大慶那個(gè)藥店中藥有買蚤休

大慶2村恒茂大藥房有30g

廣西田陽(yáng)三七

2，廣西田七和云南田七有什么分別

田七是道地藥材，品質(zhì)最優(yōu)，產(chǎn)于廣西田州府(靖西那坡一帶)。田七是廣西田州三七的專稱，云南的只能稱為三七。云南三七借政府大力扶持，近期名聲更盛。云南只有靠近廣西百色一帶適合種三七。

廣西田陽(yáng)三七

3，廣西百色田陽(yáng)縣氣候適合種植沙糖桔嗎

廣西百色田陽(yáng)縣氣候適合種植沙糖桔。不過果實(shí)質(zhì)量和品質(zhì)上可能會(huì)與正宗的沙糖桔有所差異。沙糖桔的種植環(huán)境條件主要有三點(diǎn)：溫度、水分和光照。果樹生長(zhǎng)發(fā)育、開花結(jié)果與溫度、日照、水分（濕度）、土壤以及風(fēng)、海拔、地形和坡向等環(huán)境條件緊密相關(guān)，其中影響最大的是溫度。即使差異0.5℃的氣溫，有時(shí)也會(huì)出現(xiàn)截然不同的結(jié)果。[溫度]：溫度是限制沙糖桔區(qū)域分布的主要因素，適宜沙糖桔生長(zhǎng)的氣溫是：年平均氣溫15～22℃≥10℃。年積溫4500～8000℃。沙糖桔樹體生長(zhǎng)最適氣溫為23~29℃。生理活動(dòng)的有效溫度為12.8～37℃。低于12.8℃或高于37℃都會(huì)使生理活動(dòng)處于抑制狀態(tài)，而停止生長(zhǎng)；根系生長(zhǎng)要求的土溫和地上部相似，但其生理活動(dòng)的最適土溫為17～26℃。冬季低溫不低于-5℃才能安全越冬。[水分}：水分是沙糖桔樹體重要組成部分，枝葉中的水分含量占總重的50～75%，根中的水分占60～85%，果肉中的水分占85%。水分亦是沙糖桔生長(zhǎng)發(fā)育不可缺少的因素，當(dāng)水分不足，生長(zhǎng)停滯，從而引起枯萎，卷葉、落葉、落花、落果、減低產(chǎn)量和品質(zhì)。當(dāng)水分過多。土壤積水，土壤中含氧量降低，根系生長(zhǎng)緩慢或停止，也會(huì)產(chǎn)生落葉落果及根部危害。沙糖桔年平均相對(duì)濕度80%左右。在年雨量1200～2000毫米的地區(qū)，且降水比較均勻最適宜。[光照]：光是柑桔葉片進(jìn)行光合作用合成有機(jī)養(yǎng)分的必需條件，沙糖桔一般耐陰性較強(qiáng)，要求適度光照，尤喜漫射光、日照過弱，對(duì)其生長(zhǎng)發(fā)育也不利。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 沙糖桔

廣西田陽(yáng)三七

4，三七和田七有什么區(qū)別分別有什么功效

廣西百色田陽(yáng)縣氣候適合種植沙糖桔。不過果實(shí)質(zhì)量和品質(zhì)上可能會(huì)與正宗的沙糖桔有所差異。沙糖桔的種植環(huán)境條件主要有三點(diǎn)：溫度、水分和光照。果樹生長(zhǎng)發(fā)育、開花結(jié)果與溫度、日照、水分（濕度）、土壤以及風(fēng)、海拔、地形和坡向等環(huán)境條件緊密相關(guān)，其中影響最大的是溫度。即使差異0.5℃的氣溫，有時(shí)也會(huì)出現(xiàn)截然不同的結(jié)果。[溫度]：溫度是限制沙糖桔區(qū)域分布的主要因素，適宜沙糖桔生長(zhǎng)的氣溫是：年平均氣溫15～22℃≥10℃。年積溫4500～8000℃。沙糖桔樹體生長(zhǎng)最適氣溫為23~29℃。生理活動(dòng)的有效溫度為12.8～37℃。低于12.8℃或高于37℃都會(huì)使生理活動(dòng)處于抑制狀態(tài)，而停止生長(zhǎng)；根系生長(zhǎng)要求的土溫和地上部相似，但其生理活動(dòng)的最適土溫為17～26℃。冬季低溫不低于-5℃才能安全越冬。[水分}：水分是沙糖桔樹體重要組成部分，枝葉中的水分含量占總重的50～75%，根中的水分占60～85%，果肉中的水分占85%。水分亦是沙糖桔生長(zhǎng)發(fā)育不可缺少的因素，當(dāng)水分不足，生長(zhǎng)停滯，從而引起枯萎，卷葉、落葉、落花、落果、減低產(chǎn)量和品質(zhì)。當(dāng)水分過多。土壤積水，土壤中含氧量降低，根系生長(zhǎng)緩慢或停止，也會(huì)產(chǎn)生落葉落果及根部危害。沙糖桔年平均相對(duì)濕度80%左右。在年雨量1200～2000毫米的地區(qū)，且降水比較均勻最適宜。[光照]：光是柑桔葉片進(jìn)行光合作用合成有機(jī)養(yǎng)分的必需條件，沙糖桔一般耐陰性較強(qiáng)，要求適度光照，尤喜漫射光、日照過弱，對(duì)其生長(zhǎng)發(fā)育也不利。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 沙糖桔

5，江西鄱陽(yáng)的氣候能種植三七嗎

江西鄱陽(yáng)的氣候不太適合種植三七。三七主產(chǎn)于云南文山州各縣，文山縣、硯山縣、馬關(guān)、西疇、廣南、麻栗坡、富寧、邱北等，另廣西田陽(yáng)、靖西、田東、德保等地也有種植。云南文山州歷史悠久、產(chǎn)量大、質(zhì)量好，習(xí)稱“文三七”、“田七”，為著名的道地藥材。
中國(guó)荔枝主要分布于北緯18～29度范圍內(nèi)，廣東栽培最多，福建和廣西次之，四川、云南、貴州及臺(tái)灣等省也有少量栽培。江西鄱陽(yáng)不適合種植荔枝

6，三七的出產(chǎn)地是哪里

三七主要出產(chǎn)于云南、廣西、江西、四川等地。云南文山是“三七之鄉(xiāng)”。三七生于海拔1200-1800米地帶，喜溫暖而陰蔭濕的環(huán)境，怕嚴(yán)寒和酷暑，也畏多水。土壤為疏松紅壤或棕紅壤，微酸性；年平均氣溫16.0-19.3℃為宜。生長(zhǎng)期間若氣溫持續(xù)3-5天，在30℃以上，植株易發(fā)病。栽培地宜選東坡，坡度5°-15°為宜。在低洼地種植易發(fā)生根腐病。云南三七分布較廣，在海拔1200米、1700米的地區(qū)都有種植，以文山州各縣為主要產(chǎn)區(qū)。文山是“三七之鄉(xiāng)”，被譽(yù)為“中藥中的阿司匹林”的三七，在文山已有三四百年的栽培歷史，是云南乃至中國(guó)為數(shù)不多且能夠完全實(shí)施規(guī)?；?、標(biāo)準(zhǔn)化人工種植，和最具產(chǎn)業(yè)化開發(fā)條件的中藥材品種。擴(kuò)展資料：1949年以前，文山全州僅有文山縣、硯山、馬關(guān)、廣南縣的少數(shù)農(nóng)戶種植三七。新中國(guó)成立后，國(guó)家采取了一系列的措施發(fā)展三七生產(chǎn)，但由于對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律認(rèn)識(shí)不足，以及對(duì)三七發(fā)展缺乏科學(xué)的規(guī)劃指導(dǎo)和管理，致使三七從1951—1992年的40余年中，文山的三七生產(chǎn)經(jīng)歷了兩次大的曲折，從1993年起才逐步走上穩(wěn)步發(fā)展的軌道?！拔纳饺摺痹a(chǎn)地域范圍以云南省文山壯族苗族自治州人民政府《關(guān)于請(qǐng)求給予文山三七原產(chǎn)地域保護(hù)的請(qǐng)示》（文政請(qǐng)〔2000〕98號(hào)）提出的地域范圍為準(zhǔn)，為文山壯族苗族自治州現(xiàn)轄行政區(qū)域，包括8個(gè)縣市：文山市、硯山縣、西疇縣、馬關(guān)縣、麻栗坡縣、丘北縣、廣南縣、富寧縣。參考資料：百度百科-三七參考資料：百度百科-文山三七

7，請(qǐng)問自摸后的摸碼如果摸到東南西北中發(fā)白莊家及各方怎樣才算

樓上說得對(duì)一般是莊家算一五九中東但有的是把中算到下家去，對(duì)家是發(fā)，上家是白其他的都是一樣的
莊家自摸,摸碼摸中一五九中東就算中碼莊家的下家,二六發(fā)南對(duì)家,三七西白上家,四八北至于每中一碼加多少番,就根據(jù)各地的規(guī)矩而定
沒搞明白，你說的是哪兒的玩法啊
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8，桂林恭城瑤族縣關(guān)帝廟會(huì)什么時(shí)候開展

一年一小祭、三年一大祭的桂林恭城瑤族自治縣傳統(tǒng)民間活動(dòng)——關(guān)帝廟會(huì)將于6月21日至23日（農(nóng)歷5月初十—十二）隆重舉行。本屆廟會(huì)的主要活動(dòng)內(nèi)容有：數(shù)十個(gè)龍獅表演隊(duì)、腰鼓表演隊(duì)、牌燈隊(duì)、花棍隊(duì)、武館護(hù)神隊(duì)、武術(shù)隊(duì)、八音隊(duì)等，還有十余個(gè)文藝團(tuán)體表演隊(duì)演出。為了將此次活動(dòng)辦得有聲有色，主辦方特別邀請(qǐng)了曾到國(guó)外表演過的田陽(yáng)舞獅隊(duì)、遼寧高蹺隊(duì)、融水蘆笙隊(duì)前來助興。廟會(huì)期間，數(shù)十萬(wàn)善男信女將親眼目睹關(guān)公巡游的壯觀場(chǎng)面。 據(jù)了解，恭城的關(guān)帝廟會(huì)是廣西最隆重、最壯觀的廟會(huì)活動(dòng)，在全國(guó)亦是極為罕見的。

9，四川人說的血皮菜 書面上叫什么菜

紫背菜（拉丁學(xué)名：Gynura bicolor (Roxb. ex Willd.) DC.），別名：紅鳳菜（臺(tái)灣）兩色三七草（海南植物志），紅菜（臺(tái)灣）等，為菊科三七草屬多年生草本植物，高50-100厘米，葉片上面綠色，下面干時(shí)變紫色，兩面無(wú)毛，營(yíng)養(yǎng)豐富，價(jià)值高，且紫背菜生長(zhǎng)健壯，抗逆性強(qiáng)，基本上不受病蟲危害，無(wú)農(nóng)藥污染。在中國(guó)南方如廣 東、廣西、海南、福建、云南、江西、四川、臺(tái)灣等地農(nóng)村栽培，可做藥用和菜用。
血皮菜血皮菜 血皮菜為菊科植物紫背天葵gynurabicolordc. 的嫩莖葉，又名紫背天 葵、觀音莧。宿根常綠草本植物。莖綠色。節(jié)部帶紫紅色。嫩莖葉多涼拌或 炒食，柔嫩，有特別風(fēng)味。 血皮菜性味微甘辛平，具有活血止血、解毒消腫的功效。治痛經(jīng)、血崩、 咳血等。
紫背菜

10，三月三的由來和風(fēng)俗是什么

古稱上巳（sì）節(jié)，是一個(gè)紀(jì)念黃帝的節(jié)日。相傳三月三是黃帝的誕辰，中國(guó)自古有“二月二，龍?zhí)ь^；三月三，生軒轅”的說法。魏晉以后，上巳節(jié)改為三月三，后代沿襲，遂成漢族水邊飲宴、郊外游春的節(jié)日。農(nóng)歷三月三日，也是道教神仙真武大帝的壽誕。三月三也是壯族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，壯族人稱“窩埠坡”或“窩坡”，原意為到垌外、田間去唱歌，所以也稱“歌圩節(jié)”也有稱是為紀(jì)念劉三姐，因此也叫“歌仙會(huì)”?！叭氯笔菈炎宓闹卮蠊?jié)日之一，是傳統(tǒng)駱越文化的主要表現(xiàn)，統(tǒng)稱為“三月三”歌圩。目前在廣西壯鄉(xiāng)南寧市武鳴縣舉辦了六屆“三月三”歌圩暨武鳴駱越文化旅游節(jié)。在歌圩旁邊，攤販云集，民貿(mào)活躍，附近的群眾為來趕歌圩的人提供住食，無(wú)論相識(shí)與否，都熱情接待。一個(gè)較大的歌圩，方圓幾十里的男女青年都前來參加，人山人海，歌聲此起彼伏，煞是熱鬧。 田陽(yáng)縣的喬業(yè)都是歷來較大的歌圩。人們到歌圩場(chǎng)上賽歌、賞歌；男女青年通過對(duì)歌，如果雙方情投意合，就互贈(zèng)信物，以為定情。此外，還有拋繡球、碰彩蛋等有趣活動(dòng)。三月三是中國(guó)多個(gè)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，其中以壯族、苗族、瑤族為典型；現(xiàn)作為廣西壯族自治區(qū)法定傳統(tǒng)公眾假日，該自治區(qū)內(nèi)全體公民放假2天。各族人民的三月三有不同習(xí)俗。在漢族，農(nóng)歷三月初三又稱“上巳節(jié)”，相傳是黃帝軒轅的誕辰。在壯族傳說中，三月三是壯族始祖布洛陀誕辰日，人們大多會(huì)趕歌圩，搭歌棚，舉辦歌會(huì)等。相傳三月三是黃帝的誕辰，也是道教神仙真武大帝的壽誕。真武大帝全稱“北鎮(zhèn)天真武玄天大帝”，又稱玄天上帝，玄武，真武真君。生于上古軒轅之世，華歷三月三日。不少專家倡議將軒轅黃帝誕辰三月三日、上巳節(jié)設(shè)立“中華圣誕節(jié)”，以增強(qiáng)民族凝聚力。

11，農(nóng)歷三月三是哪個(gè)民族的山歌會(huì)

農(nóng)歷三月三是廣西壯族、瑤族、侗族、苗族、白族等民族的山歌會(huì)。三月三是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，為多個(gè)民族的特色節(jié)日，在節(jié)日中最常見的就是男女情歌對(duì)唱，因此也叫做三月三歌會(huì)。三月三歌會(huì)是白族的傳統(tǒng)節(jié)日。三月三歌會(huì)，一是按照民族傳統(tǒng)，男女公開對(duì)唱，唱白調(diào)，從三月三日起至九月九日止。三月三日是白族男女在一年中可以盡情歌唱的第一天;二是保和寺內(nèi)送子娘娘和太子塑像香火興旺，前來趕會(huì)的婦女中不少人懷有求子的愿望，老年婦女多為還愿而來，中青年則為對(duì)歌、聽歌或者尋找知音而來。三月三的這一天，大理壩子各村的白族人云集保和寺，白天一群群、一伙伙的對(duì)歌，黃昏之后，對(duì)歌進(jìn)入高潮。對(duì)對(duì)情侶在寺內(nèi)或村間低吟淺唱，曲調(diào)悠揚(yáng)。每到歌節(jié)時(shí)，壯族的姑娘和小伙子們各成一方，歌手們站在臺(tái)上，按照一定的程式和唱法，互相對(duì)唱山歌。山歌大多是以猜謎、盤問的形勢(shì)，現(xiàn)編現(xiàn)唱，最后還要唱分別歌。歌節(jié)的這一天，家家戶戶做五色糯飯，染彩色蛋，歡度節(jié)日。歌節(jié)一般每次持續(xù)兩三天，地點(diǎn)在離村不遠(yuǎn)的空地上，竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。對(duì)歌以未婚男女青年為主體，但老人小孩都來旁觀助興。小的歌節(jié)有一、二千人，大的歌節(jié)可達(dá)數(shù)萬(wàn)人之多。在歌節(jié)旁邊，攤販云集，民貿(mào)活躍。附近的群眾為來趕歌節(jié)的人提供住食，無(wú)論相識(shí)與否，都熱情接待。一個(gè)較大的歌節(jié)，方圓幾十里的男女青年都前來參加，人山人海，歌聲此起彼伏，煞是熱鬧。巴馬的盤剛河畔、都安的棉山、田陽(yáng)的喬業(yè)、宜山的下澗、柳州的魚峰山等，都是歷來較大的歌節(jié)。侗族“三月三”又名“播種節(jié)”、“討蔥節(jié)”、“花炮節(jié)”。侗家傳說，古時(shí)他們總是以桐樹開花時(shí)為插秧節(jié)。但有一年桐樹沒有開花，結(jié)果誤了農(nóng)時(shí)，只好逃荒到報(bào)京一帶。為吸取過去的教訓(xùn)，每到三月三人們便吹蘆笙唱歌、走訪親友，并相互提醒該忙農(nóng)事了。侗族多于三月三這天舉行搶花炮、斗牛、斗馬、對(duì)歌、踩堂等活動(dòng)，故亦稱“花炮節(jié)”?，幾宓娜氯秊榧o(jì)念這位民族英雄，人們把這天取名為三月三，又名“干巴節(jié)”。每年三月三之前，瑤族男人都提前一個(gè)星期到老林狩獵、捕殺野獸，下河撈魚摸蝦，且烤成干巴帶回家，按戶分配，共享收獲的歡樂。婦女們上山采摘小靛葉等天然染料，煮水后染成紅、黃、藍(lán)、紫4種顏色的糯米飯，用于敬獻(xiàn)盤古。節(jié)日當(dāng)天，瑤族人民放下手中的農(nóng)活，集體休息1天，男人們讀經(jīng)書、喝酒、娛樂，姑娘和小伙子們則相約到寨子邊的荒山上、樹林里對(duì)歌、玩耍、談情說愛。布依族“三月三”是布依族在農(nóng)歷三月初三舉辦的傳統(tǒng)節(jié)日，以祭祀社神和給自己祖先掃墓為主要形式，前后持續(xù)時(shí)間達(dá)三十天之久。布依族“三月三”具有宗教文化、感恩文化、楓香文化的內(nèi)容，每家都做五彩的花米飯來祭祀社神和先祖，通過“掃墓掛青”來感恩自然、祖先和社會(huì)，體現(xiàn)民族的團(tuán)結(jié)友愛的精神。
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