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靈芝師姐,為何說修行需要不斷借事練心才能一天天進(jìn)步

為何說修行需要不斷借事練心才能一天天進(jìn)步修行需要不斷借事練心?佛法中沒這說法,聞所未聞。要修行佛法,首先要嚴(yán)謹(jǐn)持戒。想要一天天進(jìn)步,必須時刻注意戒行。戒行清凈,心才清凈。你說呢...

1,為何說修行需要不斷借事練心才能一天天進(jìn)步

修行需要不斷借事練心?佛法中沒這說法,聞所未聞。要修行佛法,首先要嚴(yán)謹(jǐn)持戒。想要一天天進(jìn)步,必須時刻注意戒行。戒行清凈,心才清凈。
你說呢...

靈芝師姐

2,看網(wǎng)上說供地藏菩薩會招鬼 是真的嗎

假的 是 外道眾生說的 是誹謗佛法 破壞正法之人所說 不可信 寺院和很多人家里都有供養(yǎng)地藏菩薩 都挺好的 靈芝師姐是臺灣人,騙子,說她在網(wǎng)上宣傳大乘經(jīng)典都是假的,說佛教其實是邪教。還叫人不要念經(jīng)咒,說大悲咒等都是妖魔鬼怪的名號,念了招鬼。還辦了個群,兜售靈芝,說買了她的靈芝煙供灑凈,就能超度無形眾生,積功累德。還說自己身后有什么“九龍?zhí)印⑸袷ァ钡葥窝?,似乎來頭大得很,說幾千年來沒幾個人打開過自己的小宇宙、中宇宙、大宇宙,禪宗六祖里也只有達(dá)摩和二祖打開,其他的只是悟道,沒有得道,而她卻已經(jīng)打開了。

靈芝師姐

3,靈芝師姐是誰

答案:靈芝師姐是一個稱呼,叫法,不需要去留意!
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靈芝師姐

4,儒家孔孟朱王四位圣人為什么王陽明的名氣很小很多人都不知道他

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5,自尋煩惱的根本原因是什么

是你無事找事,閑的沒有事做,找自己的麻煩。?你要是心胸開朗點,不要斤斤計較,做一個陽光的,開明的,品德高尚的人。應(yīng)該就沒有煩惱了。
你好,自詢煩惱根本原因是什么呢?就是你自己個人的問題,也許是工作上感情上的問題,其實也沒有什么啊,你就自己覺得這么煩呀,那么煩呀,就是自尋煩惱,你不必要去那么想,不要去自尋煩惱,我想怎么高興就怎么高興?就沒有原因的煩惱。
就是心胸狹窄,嫉妒心在作怪,最主要的是心態(tài)要放平衡
感覺自己是來悟道的,而不是來回答的。世上本無事,庸人自擾之,罪過。
所謂的自尋煩惱,就是明明不是你的事情,跟你也沒有半毛錢的關(guān)系,但是你卻偏偏要把別人的事情麻煩自己這里來為人擔(dān)憂,而且吧,我就非常想知道你為什么非要自尋煩惱呢,還有一種人,那就是本來這個人不想理你,可是你卻偏偏上趕子去理他,被別人說了,那就是自尋煩惱了。
就是自己想的太復(fù)雜,一件很簡單的事,你總是瞎捉摸胡思亂想,就是自尋煩惱!

6,靈芝師姐當(dāng)代佛教亂像都有哪些

就是個邪師說法 其他沒什么了第0466部~佛說法滅盡經(jīng)一卷 大乘單譯經(jīng)·第0466部 佛說法滅盡經(jīng)一卷 僧祐錄失譯人名今附劉宋錄 佛說法滅盡經(jīng) 聞如是。一時佛在拘夷那竭國。如來三月當(dāng)般涅槃。與諸比丘及諸菩薩。無央數(shù)眾來詣佛所稽首于地。世尊寂靜默無所說光明不現(xiàn)。賢者阿難作禮白佛言。世尊前后說法威光獨顯。今大眾會光更不現(xiàn)。何故如此。其必有故。愿聞其意。佛默不應(yīng)。如是至三。佛告阿難。吾涅槃后法欲滅時。五逆濁世魔道興盛。魔作沙門壞亂吾道。著俗衣裳樂好袈裟五色之服。飲酒啖肉殺生貪味。無有慈心更相憎嫉。時有菩薩辟支羅漢。精進(jìn)修德一切敬待。人所宗向教化平等。憐貧念老鞠育窮厄。恒以經(jīng)像令人奉事。作諸功德志性恩善。不侵害人捐身濟(jì)物。不自惜己忍辱仁和。設(shè)有是人。眾魔比丘咸共嫉之誹謗揚(yáng)惡。擯黜驅(qū)遣不令得住。自共于后不修道德。寺廟空荒無復(fù)修理轉(zhuǎn)就毀壞。但貪財物積聚不散不作福德。販賣奴婢耕田種植。焚燒山林傷害眾生無有慈心。奴為比丘。婢為比丘尼。無有道德淫泆濁亂男女不別。令道薄淡皆由斯輩?;虮芸h官依倚吾道。求作沙門不修戒律。月半月盡雖名誦戒。厭倦懈怠不欲聽聞。抄略前后不肯盡說。經(jīng)不誦習(xí)。設(shè)有讀者不識字句。為強(qiáng)言是。不咨明者貢高求名。虛顯雅步以為榮冀望人供養(yǎng)。眾魔比丘命終之后。精神當(dāng)墮無擇地獄。五逆罪中。餓鬼畜生靡不經(jīng)歷恒河沙劫。罪竟乃出生在邊國無三寶處。法欲滅時女人精進(jìn)恒作功德。男子懈慢不用法語。眼見沙門如視糞土無有信心。法將殄沒。登爾之時諸天泣淚。水旱不調(diào)五谷不熟。疫氣流行死亡者眾。人民勤苦縣官尅罰。不順道理皆思樂亂。惡人轉(zhuǎn)多如海中沙。善者甚少若一若二。劫欲盡故日月轉(zhuǎn)短人命轉(zhuǎn)促。四十頭白。男子淫泆精盡夭命?;驂哿D凶訅鄱膛藟坶L。七十九十或至百歲。大水忽起卒至無期。世人不信故為有常。眾生雜類不問豪賤。沒溺浮漂魚鱉食啖。時有菩薩辟支羅漢。眾魔驅(qū)逐不預(yù)眾會。三乘入山福德之地。恬怕自守以為欣快壽命延長。諸天衛(wèi)護(hù)月光出世。得相遭值共興吾道。五十二歲。首楞嚴(yán)經(jīng)。般舟三昧。先化滅去。十二部經(jīng)尋后復(fù)滅。盡不復(fù)現(xiàn)。不見文字。沙門袈裟自然變白。吾法滅時譬如油燈。臨欲滅時光明更盛。于是便滅。吾法滅時亦如燈滅。自此之后難可數(shù)說。如是之后數(shù)千萬歲。彌勒當(dāng)下世間作佛。天下泰平毒氣消除。雨潤和適五谷滋茂。樹木長大人長八丈。皆壽八萬四千歲。眾生得度不可稱計。賢者阿難作禮白佛。當(dāng)何名斯經(jīng)。云何奉持。佛言。阿難。此經(jīng)名為法滅盡。宣告一切宜令分別。功德無量不可稱計。四部弟子聞經(jīng)悲慘惆悵。皆發(fā)無上圣真道意。悉為佛作禮而去。 上一部:乾隆大藏經(jīng)·大乘單譯經(jīng)·過去世佛分衛(wèi)經(jīng)一卷 下一部:乾隆大藏經(jīng)·大乘單譯經(jīng)·佛說甚深大回向經(jīng)一卷

7,如何理解求知的過程是心靈的上升之旅永無止境

為學(xué)日益,為道日損,損之又損,以至于無為,無為而無不為。取天下常以無事,及其有事,不足以取天下?!献印兜赖陆?jīng)》第四十八章意思是做學(xué)問要不斷求知,修道又要不斷放下,這就是說人要提的起,放得下,靜如處女,動如脫兔,了知天下事,卻又順道而行,如此心靈就是在提升了。
我用修道的語言來回答這個問題,請題主看一看。修道者眾,得道者寡。解脫生死輪回極為困難,在人間一世,所造的因果業(yè)力,就很難清償,必須再次接受輪回果報,一報還一報,是最公平的因果法則。經(jīng)過一世世輪回,因果業(yè)力好像滾雪球一般,越滾越多,宛如天羅地網(wǎng),把人越綁越緊,讓人一世世不斷輪回下去,直到這個地球成住壞空,徹底毀滅,所有的生命體魂飛魄散,煙飛云滅,絕對不是《心經(jīng)》所說的不生不滅,那是外道想當(dāng)然編的,不是事實真相。修道要有能力把來世報轉(zhuǎn)為現(xiàn)世報,一世清償累世所有業(yè)債,不用再到地府報到。靈體還要有能力沖破地球引力,飛出太陽系,飛向宇宙無限度空間......才能達(dá)到真正的永生。【靈芝師姐微博】當(dāng)人突破一層一層的空間,智慧心靈就不斷的提升,回到無限度空間以后i,便有了洞察一切的智慧。在下正是在其中不斷求索,期望未來能夠回到宇宙。
同WHU學(xué)生,我的回答:真理就和測不準(zhǔn)原理一樣,任何理論只能無限接近真理,但無法成為真理本身。
這個有待商琢,你可以多問問別人再看看別人怎么說的。

8,靈芝腳有用嗎

可以當(dāng)養(yǎng)生2113方式,作用有限。用靈芝怎么5261泡腳更有用,其實用煎服過的靈芝4102,用這種水進(jìn)行適當(dāng)?shù)募?653熱泡腳,不僅能抑菌消炎,又能促進(jìn)人體的血液微循環(huán),對于身體而言,泡腳就是一種放松方式,也是一種極好的養(yǎng)生之道,能夠有效加速人體的新陳代謝,對于身體所出現(xiàn)的一些關(guān)節(jié)酸痛等癥狀,通過靈芝泡腳的方式也會有所緩解,也能夠在一定的程度上起到安神助眠的神奇效果。與此同時,靈芝泡腳的方式能有效舒緩人體的氣血,能增強(qiáng)人體的血液微循環(huán),對于風(fēng)濕疼痛方面也有一定的幫助。
1、治療慢性氣管炎2113:將靈芝和沙參以5261及百合清洗干凈之后放入鍋4102中煎煮服用藥1653液,能夠很好的治療身體出現(xiàn)的氣管炎情況?! ?、治療過敏性鼻炎:將靈芝用水煎煮成為濃湯,過濾掉藥渣,將藥液放涼之后慢慢的滴入鼻子之中,這樣鼻炎的情況能夠得到有效的緩解?! ?、治療高血壓:將靈芝洗干凈之后用水煎服,具有很好的降血壓以及降血脂的作用。
樹靈芝已經(jīng)有大量醫(yī)學(xué)研究了,如五味樹舌片等 ,臨床上有較多的應(yīng)用了 它是靈芝科中的靈芝屬的一個亞屬種類,也是靈芝,其它還有假芝屬,靈芝屬等幾個種類! 根據(jù)同源性理論,其它的靈芝品種應(yīng)該與靈芝有著相近相似或有更加獨特的效果 但由于野生靈芝目前資源較少,不易求得,所以,更多的品種資源以及作用有待進(jìn)一步開發(fā)研究,目前尚無靈芝有毒的報告!可以泡酒的! 現(xiàn)代研究表明,靈芝能提高人體免疫力,有健膚抗衰老的作用。

9,佛教的有形無形是什么呢

報身有形,形;色身有形,元神無形;行者有形,菩提無形;有形者,可度量,可觀察;無形者,不可思,不可議。簡單的說,就是有形的東西,可以用作工具,用來達(dá)到無我無形的目標(biāo)。事物的存在能否被人的眼、耳等感覺器官感知,是無形與有形的區(qū)別 。能被人的眼、耳等感覺器官感知即是有形,不能的即是無形。無形可以是客觀存在的物質(zhì),也可以是意識層面的非物質(zhì)或者是以能量等形式存在的概念。
報身有形,法身無形;色身有形,元神無形;行者有形,菩提無形;有形者,可度量,可觀察;無形者,不可思,不可議。 簡單的說,就是有形的東西,可以用作工具,用來達(dá)到無我無形的目標(biāo)。 事物的存在能否被人的眼、耳等感覺器官感知,是無形與有形的區(qū)別 。 能被人的眼、耳等感覺器官感知即是有形,不能的即是無形。 無形可以是客觀存在的物質(zhì),也可以是意識層面的非物質(zhì)或者是以能量等形式存在的概念。
有因就有果,確實如此。但是因變成果,必須要”緣“。這是因果規(guī)律中不可忽略的要素。譬如,一顆種子,要結(jié)成果實,必須發(fā)芽、生長、開花、結(jié)果,而陽光、水分、土壤,是不可缺少的”緣“。做了罪惡的事,確實會有惡報,但也必須具備惡報的緣。而阿彌陀佛凈土,其殊勝之處,就是沒有三惡道、而且都是菩薩、阿羅漢在自己身邊,所以地獄的種子,惡報的種子在阿彌陀佛凈土永遠(yuǎn)不會開花結(jié)果。這一點,《阿彌陀經(jīng)》《無量壽經(jīng)》等佛經(jīng)中講的很清楚。所以佛教導(dǎo)我們求生阿彌陀佛凈土。一生成佛。建議在網(wǎng)上學(xué)習(xí)法師講經(jīng),購物網(wǎng)也有很多講經(jīng)光碟,可以學(xué)習(xí)。不懂可以學(xué),但千萬不要誹謗佛法,誹謗佛經(jīng),這罪過極大啊。

10,嗯咒語到底是什么

您好,咒語不能念 。咒語是婆羅門教特有的,咒語是從婆羅門教混入佛教的,咒語是由羅剎、鬼魅、妖精、魑魅魍魎的名號所組成,持誦咒語時,雖然這些鬼魅有時會幫人暫時解決一些問題,但更多時是給人們帶來不幸,越精進(jìn)持咒的人往往越凄慘。我也是無意間看到《@靈芝師姐》的論文,了解到更多真相的
解說,你說的是不是佛教中的咒語啊,那個大悲咒是很靈的啊。
愛是說不清的,糊里糊涂的; 你會為他想,想他開心,想他也想你,想他在你想要他的時候能在你面前出現(xiàn),想他給你想要的安慰,想他給你哭泣的場所。。 愛是關(guān)切、責(zé)任、尊重、了解。 愛是付出,給予關(guān)心,愛心,開心; 愛就是相互的給予與付出,愛就是為對方所想,為對方所思. 有時你會為了愛一個人失去自我,有時會恨不得永遠(yuǎn)不愛, 愛與恨本身就在一線之間,所以只要是世人,都很難懂, 難真正的解釋它的含義,愛只能是糊里糊涂的,有時也只能是自欺欺人, 而有時卻也只能是一種責(zé)任! 愛就是全心付出,真心相待。 愛是人生的最高峰 沒有愛 就不會有幸福 ; 為彼此付出 、為彼此等待 、為彼此可以失去一切; 為彼此付出,為彼此等待,為彼此可以失去一切. 愛是不需要理由的是發(fā)自內(nèi)心的知覺; 愛情,就象你和我,永遠(yuǎn)的牽掛對方; 你的一點一滴 都能牽動我的心; 我始終隨你走; 愛情是這世界上最堅湞的也是最不可靠的東西,時間過了,愛情淡了, 相愛的人也就散了,若是緣盡也硬要牽扯,原本的美好就會變成一種束縛, 變成個你我都困在其中的賓寵,會無法呼吸的、愛情是什么誰也不知道!兩個人幸??鞓返脑谝黄鹁褪菒矍閱幔坎皇?! 與我相遇,是因為你不倦的尋覓;我與你相逢,是因為一直在等你。 愛情是所有人類的一種需要。因為有愛才有人生。有愛才有依靠; 有愛才有幸福。有愛才有快樂。但往往是失去了的人。 就會對生命感到失望。痛苦。無奈。與絕望??赐溉松?。愛情。 不僅僅是一種人類的生理需要。也是一種心理需要。 人活著是非常不容易的。因為人類總是出滿了懷疑和顧慮。 也就因為這樣。變得沒有信任沒有真實。人也是可悲可嘆的。 往往是擁有才感到愛的存在。 可人又永遠(yuǎn)都不懂得珍惜。往往是失去才懂得珍惜。 所有人類的思想都是變動的。沒有人是唯一的。 也許生命的存在是毫無價值毫無意義的。只有用生命去體會去領(lǐng)悟才真實的。 什么是對?什么是錯?人生來也空空。去也空空。 還是快樂的用一種忘我的心理去看待我們的種個人生吧! 縱然是痛苦的。無奈的。酸甜苦辣。悲歡離合。 風(fēng)花雪月的。都是值得去回味體會的。對嗎??? 是失去才懂得珍惜。

11,為什么靈芝被稱為仙草

靈芝其實并不是草,它是一種真菌植物,是一種珍貴的中藥藥材。靈芝體內(nèi)含有生物堿、內(nèi)脂香豆精、酸性樹脂、氛基酸、油脂及還原性物在靈芝的真菌絲體內(nèi)還有多種酶。因此,靈芝入藥,不僅具有滋補(bǔ)強(qiáng)壯的作用,同時還有補(bǔ)氣益血、養(yǎng)心安神、平喘止咳的功效,主要用于治療心悸、失眠、健忘、乏力等癥。所以,靈芝被稱為“仙草”。如果要說出一種具有神奇療效的草藥,很多人都會想到靈芝。麻姑用它釀酒為西王母獻(xiàn)壽,白素貞偷了它來讓許仙起死回生,更不用說大批武俠和神怪小說都用它為主角“提升若干年的修行”。今天固然沒有人相信復(fù)活和成仙這回事了,但這一點都不影響它的名氣,靈芝,俗稱“仙草”,是享譽(yù)久遠(yuǎn)的中華瑰寶,也是較為名貴的中藥材,備受中醫(yī)學(xué)者的親睞。唐代開元年間的《道藏》把:“石斛、天山雪蓮、三兩重人參、百二十年首烏、花甲之茯苓、深山野靈芝、海底珍珠、冬蟲夏草、蓯蓉”并稱為中華九大仙草。其中深山野靈芝位列其中。為何叫靈芝?之所以用“芝”,是因為靈芝的形狀像一個“之”字;古人不懂真菌,看到它長在木頭上,便以為是一種草本植物,就加了個草字頭;又因為野生的很少,是帝王才能享用的寶物,所以前邊加了個“靈”字。根據(jù)《中華人民共和國藥典》,符合藥用靈芝標(biāo)準(zhǔn)的只有兩種:赤芝和紫芝。所以目前人工栽培的絕大部分為赤芝和紫芝。靈芝主要分布于中國浙江、黑龍江、吉林、安徽、江西、湖南、貴州、廣東、福建等地。千年靈芝可真?現(xiàn)代科學(xué)證明,根本就不可能有千年靈芝。靈芝就像蘑菇一樣,是一年生的。正常環(huán)境下一棵靈芝從生長到成熟,最多12個月!成熟后若不處理,靈芝不會再繼續(xù)生長,只會木質(zhì)化,沒藥效了!而且,靈芝孢子粉成熟后都散發(fā)了,只留下一個子實體的空殼,能有什么用呢?靈芝的功效?補(bǔ)氣:主治氣虛,包括肺氣虛、腎氣虛、脾氣虛、心氣虛等等。經(jīng)常沒力氣乏力,容易疲勞,會自汗的人十分適合。安神:適合失眠多夢,晚上睡不安穩(wěn)。靈芝的安神還有養(yǎng)心的作用,比方說心慌、心悸、健忘等。止咳平喘:咳喘病人適用。抗腫瘤:現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究表明,靈芝多糖能預(yù)防腫瘤的生成和揭制腫瘤的擴(kuò)散及生長。抗衰老:我們在做藥理學(xué)試驗時發(fā)現(xiàn),靈芝能延長實驗小白鼠的壽命。是不是靈芝越大越好?有些靈芝長得特別大,比臉盆還大;甚至還有一層層疊起來的。其實這種靈芝是培育出來給老板當(dāng)盆景觀賞用的,品種叫“樹舌”,不屬于藥典規(guī)定的藥用靈芝范疇。靈芝如何挑?靈芝的有效成分在菌蓋上,而不是在“傘柄”上。大家挑選的時候,菌蓋要大,根要小,但是菌蓋也不要大得太夸張,一般飯碗這么大就夠了,再大就可能是有意識培養(yǎng)出來的;還要看是否成熟,中藥里的很多有效成分,需要等到植物的成熟期后才能達(dá)到最佳比例,所以靈芝要買摸上去硬一點的。很多人都誤認(rèn)為靈芝顏色越深越好,所以去藥店買,一般會挑選紫芝,而不是赤芝,商家賣的時候,紫芝也比赤芝貴。但實際上這兩種都是靈芝,療效一樣,成分一樣,中藥房里用的就有很多赤芝。野生靈芝和種植靈芝在選擇上應(yīng)該怎么選?價格相差很大,效果相差不大。打個比方,同等分量的靈芝,種植的10塊錢,野生的可能要100塊錢。如果說100塊的野生靈芝有100%的療效,那么種植的起碼也有85%——90%。所以說從性價比上來看,沒必要一味追求野生靈芝。
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