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中國三七產(chǎn)地在哪里,三七東北地區(qū)能種植嗎

本文目錄一覽三七東北地區(qū)能種植嗎2,三七主要產(chǎn)地在哪里三七的主要產(chǎn)地在什么地方3,三七產(chǎn)地在哪里最好4,誰知道花葉旱三七產(chǎn)地救命急用5,三七產(chǎn)地在哪里最好三七什么地方最好6,湖北省十堰適合種植三七嗎7,當(dāng)歸枸杞人參田七分別產(chǎn)于哪些省8,……

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1,三七東北地區(qū)能種植嗎

單純從能活考慮應(yīng)該能!但是三七品質(zhì)就不行!望采納!

中國三七產(chǎn)地在哪里

2,三七主要產(chǎn)地在哪里 三七的主要產(chǎn)地在什么地方

1、三七主要產(chǎn)地是云南,在廣西、貴州、廣東、四川等地方也有種植的,三七主產(chǎn)地是云南,云南三七又以種于文山的三七為主。 2、三七對生長環(huán)境十分挑剔,喜溫暖而陰蔭濕的環(huán)境,怕嚴(yán)寒和酷暑,也畏多水。土壤為疏松紅壤或棕紅壤,微酸性;年平均氣溫16.0~19.3℃為宜。

中國三七產(chǎn)地在哪里

3,三七產(chǎn)地在哪里最好

我個人認(rèn)為是云南那里的三七是質(zhì)量最好的,也就是說,三七產(chǎn)地在云南是最好的,那里的氣候與土壤地質(zhì)等特別適合三七的種植。

中國三七產(chǎn)地在哪里

4,誰知道花葉旱三七產(chǎn)地 救命急用

各地均產(chǎn),野生在山坡巖石上或草叢中,也有盆栽供觀賞的;分布我國北部和長江流域各省。

5,三七產(chǎn)地在哪里最好 三七什么地方最好

1、目前我國三七的主要產(chǎn)地集中在云南,廣西,貴州,四川等省,其中以云南文山三七最為有名,質(zhì)量最好。云南文山是中國三七的主產(chǎn)地和原產(chǎn)地,質(zhì)量與產(chǎn)量均居全國之首,是受國家保護(hù)的“稀有品牌”。這是文山得天獨(dú)厚的地理位置和光、熱、水、土、氣等條件所決定的。因三七的貴重和獨(dú)特的功效促使三七由野生變?nèi)斯しN植比其他中藥材要早,清代乾隆年間《開化府志》中有,開化三七在市場出售暢銷全國的記載。 2、目前公認(rèn)的文山三七種植歷史不少于400年,全國95%以上的三七產(chǎn)在文山,被國家命名為三七之鄉(xiāng)。云南文山主產(chǎn)地:文山、硯山、馬關(guān)、廣南、西疇、麻栗坡、富寧和丘北。因?yàn)槿邔ν临|(zhì)要求高,一般種一次2-3年,收獲后這片地要7、8年后才能第二次種植,所以,種值的地方不斷擴(kuò)展,到周邊的丘北、麻栗坡、西疇整個文山州境內(nèi),又到紅河州屏邊縣、蒙自,現(xiàn)在因?yàn)闅夂虻脑颍S多地方氣候與文山相似,在昆明尋甸、保山騰沖都有種植的,但都稱文山三七。

6,湖北省十堰適合種植三七嗎

不可以,三七分布范圍僅局限于中國西南部海拔1500米-1800米,北緯23.5°附近的狹窄地帶,包括云南省文山州和廣西與文山交界的幾個地方。云南省文山州為原產(chǎn)地和主產(chǎn)地

7,當(dāng)歸 枸杞 人參 田七 分別產(chǎn)于哪些省

1。當(dāng)歸主要產(chǎn)于甘肅岷縣、陜西秦嶺。它分為當(dāng)歸頭、尾、全當(dāng)歸?!邦^”止血而上行;“身”養(yǎng)血而中守;“尾”破血而不流,“全”活血而不走。血虛引起頭疼宜用當(dāng)歸頭;身體虛弱可用當(dāng)歸身;筋骨疼痛、手腳麻木可用當(dāng)歸尾。用法:泡水、泡酒、燉肉。2.枸杞產(chǎn)地:中國寧夏 歷史:中國栽培枸杞歷史悠久。春秋時代編成的《詩經(jīng)》中就已有上山采枸杞的記載。 唐代文學(xué)家劉禹錫曾贊美枸杞“上品功能甘露味,還知一勺可延齡”。宋朝著名 詩人蘇東坡在《小圃枸杞》一詩中稱枸杞“根基與花實(shí),收拾無棄物”。寧夏栽 培枸杞也有四、五百年歷史。由于這里的自然條件適宜枸杞的生長,所以,枸 杞的品質(zhì)優(yōu)于中國各地。 3.吉林省素有“人參故鄉(xiāng)”之稱,是我國最大的人參生產(chǎn)和出口基地。目前吉林人參已經(jīng)廣泛應(yīng)用于食 4.產(chǎn)地:云南,廣西,貴州,四川等省,但以云南文山州和廣西靖西縣、那坡縣所產(chǎn)的三七質(zhì)量較好,為地道藥材。

8,三七產(chǎn)自什么地方

阿膠即驢皮膠,因其原產(chǎn)于山東省阿縣,以阿井之水熬制而成,故名阿膠。 藥材主產(chǎn)山東、浙江。以山東產(chǎn)者最為著名,浙江產(chǎn)量最大。此外上海、北京、天津、武漢、沈陽等地亦產(chǎn)。 阿膠的制作與藥用,迄今已有兩千多年的歷史,現(xiàn)存最早的藥物學(xué)典藉《神農(nóng)本草經(jīng)》將其列為上品。由于阿膠在滋補(bǔ)和藥用方面的神奇功效,因而受到歷代帝王的青睞,將其列為貢品之一。故有“貢阿膠”之稱,至今中醫(yī)處方尚可見到“貢膠”的字樣。 阿膠性味甘、平。具有補(bǔ)血、止血、滋陰、潤燥、止漏、安胎、調(diào)經(jīng)等功效。適用于婦女崩漏、月經(jīng)失調(diào)、產(chǎn)后血虛、貧血、心悸、咯血、尿血、便血或體弱贏瘦、老年便秘等癥。現(xiàn)代藥理研究證明,阿膠含有膠原及十余種氨基酸和鈣、硫等礦物質(zhì),實(shí)驗(yàn)證明,阿膠有加速紅細(xì)胞和血紅蛋白的生成作用。 阿膠既可入藥,又可單獨(dú)服用。一般以阿膠250克,加黃酒適量,浸泡 1~2天后,加入冰糖或白糖250克,清水適量,置鍋內(nèi)隔水燉,待阿膠完全溶化后,拌勻、冷卻備用。早晚各服1次,每次l至2湯匙。若平素怕冷、腰酸乏力,可與胡桃肉、黑芝麻同服;若貧血心悸與桂圓肉同服,療效更佳;老年便秘可與蜂蜜一起服用。如遇感冒發(fā)熱等急性病,或脾胃虛弱,消化不良等癥時應(yīng)暫時停服。 阿膠以表面棕黃色,有光澤,擊之易碎,斷面光亮,對光照視呈棕色半透明,無異臭,以舌嘗之味淡或微甘,過夏天而不變軟者為佳品。
文山州,位于云南省東南部,下轄文山、馬關(guān)等8縣,是西南三省通往亞太地區(qū)的主要陸路通道,號稱“滇桂走廊”。文山州盛產(chǎn)三七,其產(chǎn)量、質(zhì)量全國第一,被命名為“中國三七之鄉(xiāng)。”

9,三七和田七一樣么

不一樣
田七是三七的別名
三七〔Panaxnotoginseng(BurK.)F.H.Chen〕為五加科人參屬植物,是中國特有的名貴中藥材,也是我國最早的藥食同源植物之一,三七自古以來就被公認(rèn)為具有顯著的活血化瘀、消腫定痛功效,具有“金不換”、“南國神草”之美譽(yù)。因枝分三枝,為七片,故稱為“三七”,又名田七、金不換等,古時亦稱昭參、血參、人參三七、田三七、山漆、三七參等。因常在春冬兩季采挖,又分為“春七”和“冬七”。由于三七同為人參屬植物,而它的有效活性物質(zhì)又高于和多于人參,因此又被現(xiàn)代中藥藥物學(xué)家稱為“參中之王”。 三七起源于2億5千萬年前第三紀(jì)古熱帶的殘余植物。三七對生長的環(huán)境條件有特殊要求,適宜于冬暖夏涼的氣候,不耐嚴(yán)寒與酷熱,喜半陰和潮濕的生態(tài)環(huán)境。故其分布范圍僅局限于我國西南部海拔1500米-1800米,北緯23.5°附近的狹窄地帶,包括云南省文山州和廣西與文山交界的幾個地方。云南省文山州為原產(chǎn)地和主產(chǎn)地。據(jù)有關(guān)文獻(xiàn)記載,三七使用歷史近600年,栽培歷史近500 在祖國西南邊陲文山壯族苗族自治州的深山密林中,生長著一種“春苗如翠,秋實(shí)似火”的神草。關(guān)于這種神草,千百看來一直傳誦著許許多多神奇的故事:獵手不慎墜崖骨折,他們將一種野草嚼爛敷于出血處,傷口就如漆粘物一樣被封住了,出血停止,獵人居然能拄著獵槍步行回家;石匠砸傷腳掌,疼痛難忍,將神草捶爛包扎于傷處,馬上止血止痛;產(chǎn)婦血崩,生命垂危,一把神草就將其從死神手中奪回。這種神草苗族的祖先將其叫作“山漆”,其神奇的功效在民間代代相傳,因“山漆”與“三七”諧音,在流傳中便被記作“三七”。 關(guān)于三七,還有這樣一個傳說: 古時候,一個叫張二的青年,患了一種疾病,口鼻出血不止,雖經(jīng)多方醫(yī)治仍無效果。一天,一位姓田的醫(yī)生路過,他取出一種草藥的根,研磨成粉給張二吞下,不大功夫,血竟然止住了。張二一家非常感激,并要求醫(yī)生留下這種神奇草藥的種子。 一年后,張二家的草藥長得非常茂盛。恰巧,知府大人的獨(dú)生女患了出血癥,多方治療不見好轉(zhuǎn),無奈只好貼出告示:能治好女兒病者,招其為婿。張二聞知后帶上自種的草藥,二話沒說,拿出草藥研成末給小姐服下。誰知不到一個時辰,小姐竟死了。知府大怒,命人將張二捆起嚴(yán)刑拷打,他被逼講出實(shí)情。知府大人即令捉拿了田醫(yī)生,并將其定為“謀害殺人”罪。臨刑之日,田醫(yī)生萬般無奈,只好向親自監(jiān)斬的知府大人解釋說:“此草藥對各種血癥都有療效,但須長到三至七年才有效。張二所用之藥,僅長滿一年,本無藥性,當(dāng)然救不了小姐?!闭f罷,他從差役手中要過利刀,在自己大腿上劃一刀,鮮血直流,他從自己的藥袋中取出藥粉,內(nèi)服外敷,即刻便血止痂結(jié),在場的人驚訝不已,知府大人后悔不已,只好放了田醫(yī)生。人們?yōu)榱擞涀∵@一慘痛教訓(xùn),就把這種藥定為“三七”,表示必須生長到3~7年才有用。因?yàn)榇怂帪樘镝t(yī)生所傳,故在我國的一些地方,三七也被稱作“田七”。
是一種東西,別名而已。 不過過去叫田七是一個地道藥材的說法,指產(chǎn)于云南文山的三七,而三七是所有地方產(chǎn)的三七的統(tǒng)稱,也就是正名或?qū)W名。 現(xiàn)在到藥店不管大夫開的是三七或田七都是一種東西。
不一樣。田七是長蔓的,藤蔓本,單葉卵圓型,地下長出的塊根短。三七是長莖的,不長藤蔓,莖高半米左右,一葉七叉,塊根長。功效后者的強(qiáng)。

10,山七根在那個地方是特產(chǎn)

三七起源于2億5千萬年前第三紀(jì)古熱帶的殘余植物。三七對生長的環(huán)境條件有特殊要求,適宜于冬暖夏涼的氣候,不耐嚴(yán)寒與酷熱,喜半陰和潮濕的生態(tài)環(huán)境。故其分布范圍僅局限于我國西南部海拔1500米-1800米,北緯23.5°附近的狹窄地帶,包括云南省文山州和廣西與文山交界的幾個地方。云南省文山州為原產(chǎn)地和主產(chǎn)地。據(jù)有關(guān)文獻(xiàn)記載,三七使用歷史近600年,栽培歷史近500 在祖國西南邊陲文山壯族苗族自治州的深山密林中,生長著一種“春苗如翠,秋實(shí)似火”的神草。關(guān)于這種神草,千百看來一直傳誦著許許多多神奇的故事:獵手不慎墜崖骨折,他們將一種野草嚼爛敷于出血處,傷口就如漆粘物一樣被封住了,出血停止,獵人居然能拄著獵槍步行回家;石匠砸傷腳掌,疼痛難忍,將神草捶爛包扎于傷處,馬上止血止痛;產(chǎn)婦血崩,生命垂危,一把神草就將其從死神手中奪回。這種神草苗族的祖先將其叫作“山漆”,其神奇的功效在民間代代相傳,因“山漆”與“三七”諧音,在流傳中便被記作“三七”。 關(guān)于三七,還有這樣一個傳說: 古時候,一個叫張二的青年,患了一種疾病,口鼻出血不止,雖經(jīng)多方醫(yī)治仍無效果。一天,一位姓田的醫(yī)生路過,他取出一種草藥的根,研磨成粉給張二吞下,不大功夫,血竟然止住了。張二一家非常感激,并要求醫(yī)生留下這種神奇草藥的種子。 一年后,張二家的草藥長得非常茂盛。恰巧,知府大人的獨(dú)生女患了出血癥,多方治療不見好轉(zhuǎn),無奈只好貼出告示:能治好女兒病者,招其為婿。張二聞知后帶上自種的草藥,二話沒說,拿出草藥研成末給小姐服下。誰知不到一個時辰,小姐竟死了。知府大怒,命人將張二捆起嚴(yán)刑拷打,他被逼講出實(shí)情。知府大人即令捉拿了田醫(yī)生,并將其定為“謀害殺人”罪。臨刑之日,田醫(yī)生萬般無奈,只好向親自監(jiān)斬的知府大人解釋說:“此草藥對各種血癥都有療效,但須長到三至七年才有效。張二所用之藥,僅長滿一年,本無藥性,當(dāng)然救不了小姐。”說罷,他從差役手中要過利刀,在自己大腿上劃一刀,鮮血直流,他從自己的藥袋中取出藥粉,內(nèi)服外敷,即刻便血止痂結(jié),在場的人驚訝不已,知府大人后悔不已,只好放了田醫(yī)生。人們?yōu)榱擞涀∵@一慘痛教訓(xùn),就把這種藥定為“三七”,表示必須生長到3~7年才有用。因?yàn)榇怂帪樘镝t(yī)生所傳,故在我國的一些地方,三七也被稱作“田七”。 少有人用來打火鍋的。
山竹殼厚硬呈紫色,肉雪白嫩軟,味甜略帶酸,非常可口,如果你不喜歡榴梿,只吃山竹,那同樣是一種上好的水果,在炎熱的泰國,山竹上市季節(jié)正好又是最熱的夏季,多吃山竹也會大大有助您消火壓熱,清涼可口。 山竹是一種得天獨(dú)厚的水果,果殼厚,較不易損害果肉。且果樹壽命長達(dá)七十年之上。種植成本又不高。但需種植七八年才可收獲。不像紅毛丹只需三四年就有果實(shí)。榴梿過了五年也可出售了。泰國的羅勇府出產(chǎn)的山竹品質(zhì)好。 選購山竹方法之一*可用手指輕壓表殼,如果表皮很硬,手指用力仍無法使表皮凹陷,表示此山竹已太老,不適宜吃了,表殼軟則表示尚新鮮,可食。 山竹,原名莽吉柿,原產(chǎn)于東南亞,一般種植10年才開始結(jié)果,對環(huán)境要求非常嚴(yán)格,因此是名副其實(shí)的綠色水果,非常名貴,其幽香氣爽,滑潤而不膩滯,與榴蓮齊名,號稱“果中皇后”。 【營養(yǎng)功效】山竹含有一種特殊物質(zhì),具有降燥、清涼解熱的作用,這使山竹能克榴蓮之燥熱。在泰國,人們將榴蓮山竹視“夫妻果”。如果吃了過多榴蓮上了火,吃上幾個山竹就能緩解。山竹含有豐富的蛋白質(zhì)和脂類,對機(jī)體有很好的補(bǔ)養(yǎng)作用,對體弱、營養(yǎng)不良、病后都有很好的調(diào)養(yǎng)作用。
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